理學是一個理論性的思辨性的新儒學，它以複興先秦傳統儒學為宗旨，同時又融會綜合了佛、道二家的不少觀點，全麵注解和闡發了儒家經典著作。它以客觀的自然的道德性的天理為宇宙的最高本體，天理既是自然界的法則，也是人的先驗的道德本性和社會的綱常倫理。天理是實理，是與形下的實在的事物緊密相聯的本體，形上的理與形下的政治倫理、社會秩序與自然法則並無間隔。理學為封建倫理原則尋找到天理作為最終的依據，從而論證了其合理性和絕對性。融攝倫理規範的天理被確認為宇宙的惟一終極本體，是世界賴以存在的根據，這是理學的一...
用戶評價
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取財有道
孫竹 19 萬字 2020-08-29
【摘要】:取財有道唐劍鋒人說:“君子愛財、取之有道。”這“道”，乃方法與手段。然而，道也有正、邪之分，正道為全社會讚同，邪道卻令世人唾罵。當今世上，雖說“金錢不是萬能的”，然而，“沒錢卻是萬萬不能的”。於是，人們千方百計尋找各種“道”。在金錢麵前，人的本色充分...
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中國農民職業技術教育研究
朱啟臻 24 萬字 2019-01-04
農民職業技術教育是中國教育體係建設的重點和難點，近些年來受到學術界和實踐工作者的高度重視，特別是中國加入WTO後，農民職業技術教育成為中國農業應對加入WTO挑戰的重要措施引起了越來越多的人關注，1999年中華農業科教基金會正式立項，把“農民職業技術教育發展戰略與模式研究”列為研究項目。本書從鄉村建設運動開始，縱向考察了農民職業技術教育的發展及其經驗教訓，同時橫向考察了近些年各地對農民職業技術教育