從此，西山樹神，更加靈光。
正好，地方政府拓展旅遊產業,便與賈爺聯手，投人投錢，翻經查典，遍訪巷議民說，對西山之神進行了遠古的追溯。慢慢便考證出我鄉西山,是大仙造訪之地。文件說：在很久很久以前，八仙過海前夜,呂東賓仙和鐵拐李仙，曾鬥法於西山山頂。鐵拐李仙首先施法，他鐵拐一揮，飛砂走石，削平山頭。然後又用拐杖一頓，“咚”地陷下一坑,便是西山山頂平而有坑的原由。這呂東賓仙更是法術了得,他微笑著信手拈來嫩枝，在坑邊頑石上輕鬆一插，小枝立馬生根長葉，傾刻變成大樹。他哈哈一笑，噴出唾液一滴，隨湧水為潭,是為“坑水古榆”之源。此考證一出，八方嘩然,不但使西山樹神有了名正言順的“身份”，也相當然地使西山樹神更有了“靈性”。
話說某月某日,京都某“上差”來我縣城“調研”。茶飯之餘，嗝一口酒氣，聊到西山樹神，十分驚異。“上差”本是胸有糾結之人,聯想到慈母有病，及自己幾十年之……等等，就讓秘書按排下去,要在這暮春榆錢成串之時日,暗訪樹神，為母及自己的……等等，祈福。
“上差”的舉措,在層層官員中悄悄傳播。平日裏，有些公仆雖然也有過“上山”的念頭,因有“信奉封建迷信”之嫌,便羞答答不肯堂而惶之地登山拜神。今日“上差”開頭，就悄然跟風，借“上差”光，了卻自己心魔。這事當然少不了賈爺相助，他悄然應諾，一切安排全由他“民間”辦理。
在一個風輕月藏的深夜，十幾位官員便裝簡從、步履悄然而行。他們手持幹電燈籠，光點浮遊，時聚時散，像傳說中的老鼠搬運，又像鬼火閃滅，仙人夜行。
眾官黑幽幽登到山頂，互相望望，正嘀嘀咕咕。刹那間，山頂上百盞彩燈驟然開亮，仙樂嫋繞，如入上界洞天。
此時，“上差”拿出寬三尺餘,長十餘丈的真絲金印萬福紅綢,披係於古榆枝幹。同時，點燃一根碗口粗的大香（注：在這兒以前是沒有上香這一環節的）低頭祈禱。經黙許一番後，走近古榆，鄭重摘下一串榆錢神藥交給手下（以後這西山古榆榆錢就成了升官發財的仙丹妙藥）。接下來,各官員按級別依次而上，彩綾也按級別依次而係，連榆錢也按級別依次而摘，連貫緊湊，忙而不亂。待禮畢，彩燈仙樂戛然而止，西山霎時一片陰森，在黑洞洞中，隻聽到些“嘁嘁喳喳”的響聲。
須臾，一點燈火亮起，又一點燈火亮起……跳跳躍躍，飄飄乎乎，漸成蜿蜒，悄悄然漸行漸遠……
從此，人們夜裏經常見到“鬼神點燈”，“仙人夜行”……
到了這兒，小女問：爸，你還不相信嗎？
唏，不信能出鬼。容不得你不信。
隨後小女又囑：千萬帶一條彩巾帶回來，樹神喜歡！
拗不過小女固執，逢“十一”長假，外孫陪我，晝夜兼程，趕回老家求仙治病。
剛到西山腳下，就使我大吃一驚。
三年前我們離開的時候，這山下是一大片四季有綠的莊稼地，風送新綠，果實飄香。
現在變成停車場。停車計時，按點收費。
過去，從這裏上山是一條蜿蜓小路，花開蝶飛，清雅而幽靜。
現在是石階大道，香火一路，行人熙攘。
西山變化之快，變化之大讓人扼腕。
我正迷惘，一個穿戴高雅，笑靨盈盈的小姐來到我們麵前，行禮後遞上一份圖冊：“先生，這是我們西山著名的十景，請欣賞。”我點頭示好，隨後便有禮貌地翻起了手中的
“仙山十景”。
應該說，家鄉旅遊部門還真有品位，一本圖冊印得圖文並茂，賞心悅目。圖冊前麵是仙山簡介（略），後麵為十景，依次為：樹神賜福、迎日舞彩、二仙鬥法、陷山為潭、插枝成榆、榆錢喻錢、孝子跪壽、義狐謝恩、醉仙指路、紅繩寄願。乖乖，離家三年，這土裏土氣的山包轉眼變成了“廬山”第二。我佩服工作人員的功力。
再看十景，有些我“真”得熟悉，如 “陷山為潭”，多是山頂上那深坑。這“插枝成榆、榆錢喻錢”自然是典指古榆。
有些是琢磨著熟悉，但又說不上熟悉。如“孝子跪壽、紅繩寄願”之類。
有些是真得不知道。如“醉仙指路、義狐謝恩”等。
我不得不再一次地欽佩旅遊部門的用心，他們不但要吸引外地人，而且一樣吸引本地人，比如像我。我心情有點激動，迫不及待地想趕上山去，尋那聖地聖景，一飽眼福。
剛邁上第一級台階，就被人喝住：收費！二十元一位。我順從的交了錢，向上攀登。
山道上，人聲鼎沸，叫賣聲震耳。我不習慣這熱鬧，默默前行。
在即到山頂還未到山頂之處，管山者修了一座仿泰山“南天門”之門，將我等擋在門外。題“南天門”之題款處，用朱筆寫著“進門者每人伍拾元”。字選魏碑，筆鋒剛勁，很是“卓爾不群”。我交了錢，回頭看那“卓爾不群”，喑然失笑。