我們還讀過的普希金的長詩《葉甫蓋尼·奧涅金》，這位憤世嫉俗，又無所事事，貌似深沉，可又吊兒浪當的闊少，和他朋友連斯基的決鬥，不也因為他的輕薄，而引發連斯基的嫉妒和憤怒嗎結果，連斯基慘死在奧涅金的手裏。雖然在歌劇裏，有一段連斯基的詠歎調，是很有名的。但他這種嫉妒的顏色，卻是毫無疑義的黑色。
說來奇怪，普希金寫這首長詩的時候，想不到自己最後也成了連斯基。這要是按中國人迷信觀點，也許是不幸而言中的詩人讖言了。他寫道：“未將注滿酒杯的酒喝光，即能向人生的慶典告別的人，是幸福的。”普希金本人也是沒喝完他的人生之酒，如同他詩中的主人公一樣，於決鬥中死於非命。
他非要向一位禁衛軍軍官挑戰，進行一次生死較量，倒和文學的長短無關，而是因為女人，因為嫉妒。這位偉大的詩人與莎士比亞筆下的奧賽羅，惟一不同的地方，就是苔絲狄蒙娜是貞潔的，清白的，而詩人的妻子娜達利婭和那個軍官確有肮髒的奸情，我想，這種嫉妒就絕不是白色的了。正因為他妻子緋聞不斷，使得普希金妒火中燒，才三十七歲的詩人，就頹然地倒在了彼得堡郊外的決鬥場上。
所以說外國人的嫉妒，也是有黑顏色的。而像詩人的這種特別的嫉妒，則更是黑色者居多。
中國唐代的一位詩人李益，比普希金更甚，他沒有決鬥的勇氣，卻有整治自己老婆的恐怖手段。據明·馮夢龍《古今譚概·癡絕》載：“李益有妒癡，閉妻妾過虐，每夜撒灰扃戶以驗動靜。”《唐才子傳》也說：“李益少有僻疾，多猜忌，防閑妻妾，過為苛酷，有散灰扃戶之類。”這位大曆十才子之一的詩人，做得也太過分了。一個人嫉妒到了變態的程度，使得他竟對妻妾采取法西斯手段，予以防範，實在是駭人聽聞，這種嫉妒黑得無法再黑了。前幾年，一位中國詩人在外國演出砍死妻子自己又弄死的獸行，這其中的嫉妒，即使他拿了綠卡，也是漆黑漆黑的。
從以上例證來看，在中國漢字中，將“嫉妒”二字，列入“女”字部首，有點道理，但也有一定的誤導成分。固然，“蛾眉善妒”，似乎女性要比較地愛嫉妒；“河東獅吼”，似乎嫉妒的起因，多半與女性有關。但人類的嫉妒情結，產生比較嚴重後果的，倒常常不是因為女性。在大千世界之中，首先是由於金錢財富的爭奪，權力名聲的攀比，智能才幹的競賽，邀寵攬譽的得失，才會生出強烈可怕的嫉妒之心，才有隨之而來的殘忍卑劣的報複行為。至於因女性和情感引發的嫉妒糾紛，充其量影響一兩個家庭，與整個社會而言，倒是小而焉之的事情了。
如果，再以同是唐代的一對詩人的糾葛為例來說，就能了解文人同行之間的嫉妒，有時也很可怕。那燃燒起來的爐火，並不亞於女人爭風吃醋時的陰損狠毒，他們像曆代宮庭裏的後妃，得寵後恨不能將對手置於死地而後快的心情，是完全相通的。
《全唐詩》裏，有一段記載：“〔劉〕希夷善琵琶，嚐為《白頭詠》雲：‘今年花落顏色改，明年花開複誰在’既而悔曰：我此詩似讖，與石崇‘白首同所歸’何異乃更作雲：‘年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。’既而歎曰：複似向讖矣！詩成未周歲，為奸人所殺。或雲：宋之問害希夷，而以白頭翁之篇為己作，至今有載此篇在宋之問《集》中者。”
因為《全唐詩》是禦製的，帶有官方色彩，征引史料比較慎重，也隻是以存疑的口氣，保留了這段史實。但據野史，這個劉希夷是宋之問的外甥，年輕人苦思冥想，寫出了這兩句絕妙佳句後，多少有些情不自禁，就拿去給他舅舅看，想討個好。他忘了他舅舅也是個詩人，而且還是有名氣的老詩人，更忘了他舅舅是憑借寫詩混碗飯吃，以詩向武則天獻媚的。老先生一看這個年輕人的這兩句詩，奇貨可居，眼睛裏閃出依阿高所說的“綠光”，就像時下一些署名糾紛中的前輩長者一樣，倚老賣老，仗勢強蠻地對這個外甥說：“你把這兩句詩給我吧，算我的版權。”