尤其值得一提的是，秦腔對中國戲曲，特別是對現代京劇的形成，發生過十分重要的作用。中國戲曲理論家齊如山先生早在20世紀30年代便在其論文《中國戲曲源自西北》一文中指出：“國人若想研究戲劇，非到西北去不可；世界人想研究中國戲劇，非到西北去不可。”他還斷言：“若想考察以前的法則，當然應追本尋源，由西安秦腔入手。”著名京劇四大名旦之一的程硯秋先生在《西北戲曲訪問小記》中也寫道：“中國的戲劇……來源是起於西北。”
作為現代國劇的京劇，與秦腔有著很深的淵源。清嘉慶以後，著名秦腔藝人魏長生雖然離開了北京，但土生土長的秦腔卻在京城紮下了根。秦腔班與朝廷欣賞的“徽班”開始長期同台演出，並互相取長補短，最終形成了現代京劇。著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生在其《談表演藝術》一文中說：“秦腔跟京劇有密切的關係”，“主要曲調‘西皮’就受秦腔的影響很大，此外，劇本、表演等方麵，也都有相似的地方。”著名劇作家田漢更強調：“秦腔不僅是陝西一千萬人的劇種，也是六億人的劇種……京劇很多劇目是秦腔的，許多表演方法也受秦腔的影響。”此外，京劇的化妝、臉譜、音樂等也都吸取了秦腔的精華。可以說，秦腔對於現代京劇的形成，是功不可沒的。
秦腔流行的地域也是十分廣泛的，清代便唱遍了大江南北、長城內外，並且除京劇外，還對山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、漢劇等不少劇種的發展起了促進作用。當然，秦腔最受歡迎的地區，還是西北五省（區），這裏班社眾多，戲樓遍地，每逢廟會、喜慶日等，便演出秦腔。20世紀80年代中期，在寧夏銀川召開“中國戲劇誌”叢書分片會議上，西北五省（區）一致認為秦腔是五省（區）的共同地方戲。據筆者所知，在西藏，有專業的秦腔劇團。在祖國的寶島台灣，也有兩個秦腔劇團，一個叫陝西秦腔劇團，另一個叫西北秦腔研究實驗劇團。值得一提的是，成立於1912年的西安易俗社，是全國僅存的幾個曆史最長的戲曲班社之一。該社90多年來，以“改造社會”為己任，出現孫仁玉、範紫東等著名編劇，建國前便編出了大小700多個劇目，培訓出600多名學員，更湧現出劉箴俗、王天民、蕭若蘭等一大批秦腔名家，可謂居功至偉。不少新編秦腔現代戲也嶄露頭角。1961年，西安易俗社演出的《西安事變》更首開戲曲演革命曆史題材、塑造無產階級革命領袖形象之先河，在全國引起轟動。從20世紀80年代起，陝西電視台的秦腔欄目《秦之聲》播出20餘年，10000多期，頗受群眾歡迎。
此外，秦腔在劇本、唱腔、表演、舞美、特技等方麵都有其特色，筆者就不一一列舉了。我想說的是，秦腔是祖國民族優秀傳統文化的一部分，在曆史上，尤其是在近代，曾經展現過自己的輝煌。今天，這朵古老的民族奇葩在全民奔小康的社會主義新天地裏，必然會煥發出更加奪目的光彩。
僅以此書獻給為秦腔作過貢獻的藝人、劇作者和研究者，以及廣大的秦腔愛好者。
中國秦腔，你是黃土地的驕傲，你是西北人的自豪。我願為你大聲疾呼，我願為你鳴鑼開道。讓秦聲秦韻在祖國的百花園中綻放得更加燦爛吧！
周鵬飛
二??四年九月二十八日
於西安逍遙齋