真正的刀法靈動最多隻占三分，而七分走的便是剛猛，是對力量的掌控。在闖玄陽塔第五層之前，韓飛懂得去調動渾身所有細胞的力量而使出自己的功法，然而現在他非但能夠調動渾身的細胞，而且在出刀是，對應每一刀的攻勢，隻需要調動身上某一部分的細胞力量便能發揮刀法的極致。
以韓飛的法力修為來說，將法力施於刀法之中，一刀削平一座山並非難事，而現在，即便不從丹田從調取法力，僅靠對細胞中力量的掌控也能發揮出這樣的威能。
這便是對刀法的領悟。
三十年的時光，當然並不隻是對刀法的領悟，通過那些前輩對道的領悟的手劄筆記，雖然不能讓韓飛立即頓悟自己的道、完善自己的因果之道，但是他對天道對天地秩序的掌控有了更深一層的認知。
每一個人對道的見解都是不同的，用後世的哲學觀來詮釋，這個世界上根本就不可能存在有著完全相同的人生觀、世界觀、價值觀的人。
畢竟每個人的出生不同，經曆不同，一生中所曆經的喜怒哀樂悲歡離合都不相同，所以他們對人生和世界的看法都不同，樂觀積極向上是人生，悲觀憤世嫉俗也是人生，正能量是人生，負能量也是人生......
道，固然也是如此，不可能存在兩個人走著完全相同的道。對道的領悟是不可複製的，雖然那些前輩們留下手劄，並不是讓你走著與他相同的道路，而是從他的領悟中去感悟、去認知。
三十年，通過看這些手劄，韓飛除了對天道的認知更加深刻之外，出乎意料的，竟然頓悟了大因果術的一項大神通——因果觀望術。
因果觀望術並不是什麼攻擊技能，也不是防禦技能，甚至說在戰鬥中幾乎毫無用處，但是它的的確確是大因果術十八個無上神通之一。它的作用是可以觀望一個人的來龍去脈，觀望他因與果。
眾所周知的是，每一個人身上的因果就像是一個巨大而又密集繁瑣的蜘蛛網一般，從前世到來生，密密麻麻，道家的星辰占卜之術可以卜算出一個人一個方麵或者幾個方麵的因果，其實這就是一種對因果關係脈絡的濾查，佛門對這一方麵也是有研究的。
而因果觀望術，施展神通後，便可以看到一個人的全部因果，是全部，當然這大因果術的無上神通，並不是想使用就能使用的，這需要耗費很大的神識之力，同時會因為被觀望者的神識的強大而增加耗費。
就比如說，以韓飛現在的神識之力，如果要觀望大羅真仙境以下的修為，觀察一兩個人，或許對他自己神識之力和法力的消耗需要三五天才能恢複，如果是觀望太乙金仙境以下修為的對象的因果的話，對他的神識消耗可能都是微乎其微的，但如果以韓飛現在的修為觀望大羅金仙境以上修為的人的因果的話，估計觀察的並不全麵，甚至還可能會受到反噬。