在談論我們的故事前，我希望先與諸位談論這個時代。
首先，這是一個最普通時代，有著最普通的製度，最普通的曆法，以及最普通的法製。
當然，這到底是一個什麼時代呢，我不能明確的告訴您，這樣，您還看個錘子。
說到錘子，您想象中的錘子是什麼？錘子嗎？您可能想到的，是鸚鵡錘，也可能是石錘，這都不重要，可是，錘子真的如您所見是那個樣子的嗎？就如那個著名的故事：
“莊周夢蝶，吾夢夢境夕聞，有周莊者，一日入夢，化身為蝶，徭役飛舞，穿梭於花草之間．其夢醒，惑之，不分孰是夢境，孰是真．當日，吾以為奇．前日，三竿時分，吾亦入夢中．夢境頗真．其中，吾不曾出中國之境，蝸居海上之城，殘喘於生計．常白日為夢，其中，吾身在異邦，此地民風淳樸，相貌甚奇，貌似蠻夷之民，其稱該處為“得意之國“．吾環顧左右，詫之，僻壤之中何得意隻有乎？吾信步漫遊，上戲驚飛之鳥雀，下采斑斕之異葩，竟深樂其中，自悟，得身在山水之間，恣意於凡塵之外，乃是得意國隻本意．吾自垂首自語，不防有人猛推吾背，驚聞某大斥‘為客，阿噗！’．猛抬首，吾之教授豁然立於前，怒目相向．方知，前為一夢耳，即惑，孰真？孰幻？”
概意來說就是：
“有個叫莊周的夢見自己變成了蝴蝶，感到無限的自由舒暢，竟然傻傻的忘記了自己是莊周。後來他老師甩了他一巴掌，嚇醒後驚惶地發現自己是莊周，卻又不知是莊周夢見自己變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶自己變成了莊周？”這其中就包含了簡單的量子論。
您可能會說：“可能嗎，蝴蝶有思想？”
可是，您是蝴蝶嗎，你知道它，甚至他或她，有思想嗎？更例如，機器有思想嗎？
話又說到錘子，您所看到的錘子，有沒有可能，是因為您希望，或你認為，它是一個錘子，因而，您看到那是一個錘子。即使您再三告訴您自己，不去想那是個錘子，但，認為那是個錘子的，是您的大腦，您的思維來自於大腦，換句話說，您用讓您認為那是個錘子的大腦說服自己，成功率渺茫。
當然，我不可能這麼和您衝殼子（談天），這樣，您還看個錘子。所以，我將其寫在了一個玄幻，當然也可能不叫玄幻，的小說裏，很通俗的那種。
當然，我也不可能讓您一下猜的劇情，這樣，您還看個錘子。所以這個時代，我不能直接告訴您他的存在意義。
您可能就要問了，我上麵說的這些，和小說有什麼關係？
這個問題很好，可能，並沒有什麼卵用??。當然也可能有用。當然，也可能有用，很好，這要看你傾向於看到的，就如——薛定諤的貓。
這個故事，是這樣的：
“一隻貓被關在一個密閉無窗的盒子裏，盒子裏有一些放射性物質。一旦放射性物質衰變，有一個裝置就會使錘子砸碎毒藥瓶，將貓毒死。反之，衰變未發生，貓便能活下來。如果打開後，發現貓死了，那是貓的死導致的觀察，還是觀察導致了貓死？”這也是通俗的量子論。
我說過不和您這樣衝殼子??。但我必須進行一下解釋，因為我不想在正文進行解釋，這樣，您還看個錘子。
語言，奇跡。
一個陌生的時代，你最恐懼的，是什麼？我猜，是語言的巴別塔。