栗洪武
對青年學生的思想政治教育，是一項綜合教育。要通過馬列主義、毛澤東思想教育，時事政策教育，輿論宣傳引導，國情教育等理論性的教育，來提高他們的政治理論水平和思想覺悟；還要通過教育與社會生活結合，與工農群眾結合，與生產勞動結合，開展社會調查等實踐性的教育，培養他們的群眾觀念、勞動觀念、紀律觀念以及自力更生、艱苦奮鬥的作風。這兩個方麵，前者與後者的教育方式不同，收到的教育效果也有區別；而且，兩個方麵又是相輔相成、缺一不可的。近年來，各中小學大都忽視後者，因而思想政治教育效果欠佳。本文總結陝甘寧邊區中小學教育中貫徹“教育與生產勞動結合”方針的經驗和意義，從中可以看出，邊區中小學校思想政治教育的成效，以作借鑒。
一、中小學教育如何貫徹“教育與生產勞動結合”的方針
（一）從實際出發，采用靈活多樣的辦學形式
教學工作是邊區中小學校的中心工作和主要任務，學校的其他工作都要圍繞著這個中心而開展；同時，又要求學校的生產勞動與社會活動，必須適應農業生產的幾個重要環節，如春耕、夏耘、秋獲、除蟲、救災等。這是一方麵。另一方麵，邊區的實際較複雜：山區與平川經濟發展不同；農業區與半農半牧區經濟條件有異，邊區腹地與接敵區情況也不一樣；即使是同一類型的地區，各縣、各村也有區別；在個體私有製和小農經濟結構的狀況下，每戶農民也有各自不同的經濟情況與不同的文化要求。因此，從實際出發，采用靈活多樣的辦學形式，實行教育與生產勞動相結合，就成為邊區中小學校貫徹“教育與生產勞動結合”方針的指導思想。
根據這一指導思想，邊區各中小學校從本校和本地區的實際情況出發，依照農活的忙閑，靈活變更學習製度。有的學校實行全日學習，課餘勞動；有的實行半天勞動，半天學習；有的利用一早和正午時間學習，其餘時間勞動；有的學校采用班級教學，有的采用小組教學，也有采用個別教學的。在一些村莊裏，有的兒童以參加生產勞動為主，否則，家庭生活就發生困難，所以，對這些兒童隻能采取成人教育的某些方式，如組成牧童組、割草組等，實行出工領字、在勞動間隙學習的方法。
在這一點上，淳耀縣國民小學課餘生產與學習結合的經驗，子長縣第二完小自建校舍、自辦農場的經驗，延安市完小根據學生的年齡和體力分為不同的技工小組勞動的經驗，著名的延安楊家灣民辦小學教師陶端予實行“學校、勞動、家庭、社會相結合”的經驗，以及各中等學校通過生產勞動既解決師生的生活困難、又培養正確的勞動觀的經驗，在當時都受到了普遍的重視和推廣。
（二）正確地解決教學與生產勞動之間的矛盾
邊區各中小學校是以學習文化科學知識為主，兼以實行生產勞動教育的。如何使主與兼有機地結合起來，既不因強調學習而忽視勞動，也不因強調生產而衝擊了教學，這是貫徹“教育與生產勞動結合”方針的一個重要問題，當時，各中小學的一般做法：調整教育計劃，使教學組織和時間與生產勞動相適應。小學生的生產勞動，主要是參加家庭生產。農民家庭大都把兒童當作半勞力，以協助家長進行生產。邊區農村流行的“小孩子不吃十年閑飯”的說法，即是這種情況的反映。為此，教師就要按家庭生產的需要來指導兒童學習和勞動，允許兒童請勞動假，並布置學習任務，讓他們在休息時間練習，回校再檢查作業和幫助他們補習功課。1943年以後，邊區絕大部分小學取消了暑假，改在農忙時放麥假或秋假，每次假期半月或20天。年假仍放40至50天。多數鄉村小學不過星期日，逢集放假半天或1天，遇清明、端陽、中秋等節日也放假；紀念日不放假，而是由教師給學生講述這些紀念日的曆史意義。平時隻要家裏有事，學生請假就準，手續也很簡單。如綏德四十裏鋪完小為了適應當地5天一小集，10天一大集，針對學生要回家幫助大人照看生意攤子的情況，把每周改為10天。規定星期五為小星期，這天上午上課，下午放假，星期十這一天，因為趕大集，半前響就做開生意了，學校隻在早晨上課，早飯後就給學生放假。因而他們的課程表上就出現了星期七、星期八、星期九及星期十。用正規的眼光來看，這種製度或許是怪誕的，但當時當地的老百姓卻是擁護的。半日製小學和巡回小學，則是組織學生在不上課的時間參加家庭勞動。能堅持上整日製的班組或學生，就利用課餘時間組織各種生產勞動。總之，無論何種學校，實行何種教學製度，都以堅持學習文化科學知識為主，隻是使教學適應生產需要，把教學時間與參加生產勞動的時間作了統一安排。