中國現在的思想，應該是以新古典儒家、佛家、道家為核心，吸收西方文明的精華，並將其提升至一個新的高度，同時在形式方麵或“術”方麵提升自己。在不遠的將來，中西方文明兩者看上去、感覺上卻沒有什麼區別。就像鋼化玻璃與有機玻璃看上去一樣，但兩者的物質結構、物理指標是不同的，隻有在一定條件下，它們的區別才會顯現出來。即使在現在的條件下看上去差不多。人們不能拿“相”、“色”去判斷“性”，前者好不一定後者好，反之亦然。但是“性”代表長遠的東西，代表“相”可能變動的方向，代表未來可能產生的結果。現在的“色”、“名”、“相”都是往昔種下的“因”所造成的，包括改革開放、百年抗爭的歲月、幾千年的專製等等。而當改革開放到今天這一程度，勢力的崛起需要向世界展示新的“色”、“名”、“相”的時候，中國潛在的“性”，即中國的儒釋道思想才會真正地顯現出來。
當然，何誌雄先生認為自己還有非常之多的不足，他說自己隻是一滴水，“與先人相比，什麼都不是”。因而他最喜歡的就是徜徉書海之間，以書為舟，以勤為徑，除了每天晚上和周末學習研究中國傳統文化，就是思考寫作更多的東西。最直觀的主題就是，做人、生意、文化與社會之間的平衡，即從做好人，做好生意，引領文化，創造價值，並身體力行地去回饋社會，做好事，做善事，做一個普通的人應該做的事。
何誌雄先生相信——您的善行，正在影響著周邊的人，影響著他們的從商之道和為人處事的方法。就像千萬個發光點一樣，逐漸的，光會越來越亮，善的力量越來越大，世界因您而改變。因此何誌雄先生在投資中的理念就是，以快於別人幾步的方法進到一個別人還沒有意識到的領域，然後通過經營賺錢，達到“我為人人、人人為我”的這樣一個狀況。
一直以來，何誌雄先生也是努力地踐行自己的理念，事業之餘不忘回饋社會，他擔任香港複康會委員，亦為香港上善基金會的創始人之一，三年前在北京代表基金會參與創辦非牟利性的機構上善醫院，擁有大概200個床位，服務於廣大的病患人群。另外他亦有心願，正在籌備天仁安沃慈善基金，準備首先用現代傳媒方法進行中國傳統文化的全球推廣；另外一個是大興老人院，因為中國老齡化趨勢加重，如此可以使老人得到更好地照顧；第三就是興辦教育，幫助讀不起書的孩子，積極捐資助學。
在何誌雄先生看來，回饋社會的實際意義，實際上是對於人性的一個看法。他認為人性是一種若幹代積累下來的東西，他希望人性是善。但在如今的社會氛圍下，社會是一個交錯發展的過程，曾經因為對西方文明產生盲目崇拜，一度失去社會前進的方向。當然，他認為社會的進化過程是一個有得有失的過程，中國的崛起是必然的，因此更應該放開自己的胸懷，以中國幾千年深厚的文化根基為基礎，兼容並蓄，始終保持自強不息。
這些，皆是何誌雄先生的所感、所悟、所思，就如同他所寫的《把自己煉成青銅》，充分表達了他心底的聲音——腳下是漆黑的維港，霧氣衝刷著心中的青銅；夜裏的月亮，禪中的明空。濁氣在左手不斷排放，是月亮的親吻；執著和前世的觸動，她把我打磨向青銅。說話而知對方的位置，尚待定性中的靈通；不再需要世人的理解，終於有了一點青銅的鬆容。物質、女色、名利、尊嚴，真正的青銅都不再看見；在創造新生命中，需要把自己煉成青銅。自由延伸的思想，夜裏可以與月亮同眠；沉藏千年的青銅，白天與太陽隔海相通！