禍有不可避者，避之得禍彌甚。既不能隱而仕。小則譴斥，大則死，自是其分。若苟逃譴斥而奉承上官，則奉承之禍不止失官；苟逃死而喪失臣節，則失節之禍不止喪身。人自有懦而不能蹈禍難者，固不可強。惟當躬耕，絕仕進，則去禍自遠。
風俗方日壞，可憂者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦決不複出仕，惟顧念子孫，不能有老嫗態。吾家本農也。複能為農，策之上也；杜門窮經，不應舉，不求仕，策之中也；安於小官，不慕榮達，策之下也。舍此三者，則無策矣。汝輩今日聞吾此言，心當不以為是，他日乃思之耳，暇日時與兄弟一觀以自警，不必為他人言也。
--陸遊：《放翁家訓》
[譯文] 墓碑上有銘文，並非是為了流傳千古啊。我已經自己記下生平大事，用來教戒你們，安慰後世子孫的心，能夠這樣我就滿足了；過分美化自己用來欺騙後人，難道是我的意願嗎？
我一生從沒有害過別人，別人之所以害我，有的是出於嫉妒之心，有的是偶然的不相知，有的是為了謀求自己的私人利益，他們的情形大多可以諒解，不可以懷慣在心，小心回避他們就行了。如果是說中我過錯的人，尤其應當諒解他們，你們隻能少犯錯誤，不要暴露自己的長處，不要與達官貴人有過多的交往，那麼害自己的人自然會減少。我雖然追悔莫及，你們以我為戒，就可以啊。
有不能逃避的災禍，逃避災禍則會導致更嚴重的災禍。既然不能隱居而隻能走仕途為官，小則貶謫，大則死，這一切自然是很明了的。如果苟且逃避貶斥而去迎合上級，那麼奉承的災禍不止是失去官職；如果苟且逃避死亡而喪失為臣之氣節，那麼失節的災禍不止是喪失生命。有生性懦弱而無法承受災禍的人，這是不可勉強的。隻有親自耕田，杜絕入仕為官，才能遠避災禍。
社會風俗正日益敗壞，令人擔憂的事情越來越多，幸運的是我年紀大快要死了，假如不能很快去世，我也決不複出入仕做官，隻顧念到子孫，才不能顯出老態龍鍾的樣子。我家本來是農民，再能務農，是上策啊；閉門窮究經學，不參加考試，不追求入仕為官，是中策啊，安心做小官，不羨慕達官顯貴，是下策啊。丟掉這三個策略，就沒有辦法了。你們今天聽我說這些話，心中大概不以為是，以後可好好思考一番，閑暇時與兄弟們一起互相警勉，不必給外人講這些話。
●予幼聞先訓，講論家法，立身以孝悌為基，以恭默為本，以畏怯為務，以勤儉為法，以交結為末事，以義氣為凶人。肥家以忍順，保交以簡敬。百行備，疑身之未周；三緘密，慮言之或失。。。。。。。蒞官則潔己省事，而後可以言守法，守法而後可以言養人。直不近禍，廉不沽名。廩祿雖微，不可易黎甿之膏血；援楚雖用，不可恣褊狹之胸襟。
--(唐)柳耽：《誡子弟》
[譯文] 我小的時候聽祖父講論家法，作人立身要以孝順父母、尊敬兄長為基點，恭敬沉靜為根本，小心謹慎為要務，勤勞節儉為準則，而以與人交結為不重要的事情，以講私人義氣為惡人。以忍讓和順使家庭富裕，以誠實恭敬保持朋友間的交情。對自己多方麵嚴格要求，還擔心萬一有閃失；三思而言，仍恐怕說話有失誤。。。。。。。做官要清廉簡政，才可談得上正確執法，遵守法令才可談得上培養人才。為人耿直不去接近禍事，廉潔而不沽名釣譽。薪俸雖微薄，不可輕視這些百姓膏血；手中掌管刑法大權，不可憑意氣用事。