弁師掌王之五冕，皆玄冕、朱裏、延紐，五采繅十有二就，皆五采玉十有二，玉笄，朱紘。諸侯之繅斿九就，瑉玉三采，其餘如王之事，繅斿皆就，玉瑱、玉笄。王之皮弁，會五采玉璂，象邸玉笄，王之弁絰，弁而加環絰。諸侯及孤卿大夫之冕，韋弁、皮弁、弁絰，各以其等為之，而掌其禁令。
司甲闕。
司兵掌五兵、五盾，各辨其物與其等，以待軍事。及授兵，従司馬之法以頒之，及其受兵輸，亦如之。及其用兵，亦如之。祭祀，授舞者兵。大喪，廞五兵。軍事，建車之五兵。會同，亦如之。
司戈盾掌戈盾之物而頒之。祭祀，授旅賁殳，故士戈盾。授舞者兵，亦如之。軍旅、會同，授貳車戈盾，建乘車之戈盾，授旅賁及虎士戈盾。及舍，設藩盾，行則斂之。
司弓矢掌六弓、四弩、八矢之法，辨其名物，而掌其守藏與其出入。中春，獻弓弩；中秋，獻矢箙。及其頒之。王弓、孤弓以授射甲革、椹質者；夾弓、庾弓以授射豻侯、烏獸者；唐弓、大弓以授學射者、使者、勞者，其矢箙皆従其弓。凡弩，夾、庚利攻守，唐、大利車戰、野戰。凡矢，枉矢、絜矢利火射，用諸守城車戰；殺矢、鍭矢用諸近射田獵；矰矢茀矢，用諸弋射；恒矢、庳矢用諸散射。天子之弓，合九而成規，諸侯合七而成規，大夫合五而成規，士合三而成規。句者謂之弊弓。凡祭祀，共射牲之弓矢。澤，共射椹質之弓矢。大射，燕射，共弓矢如數並夾。大喪，共明弓矢。凡師役、會同，頒弓弩各以其物従，授兵甲之儀。田弋，充籠箙矢，共矰矢。凡亡矢者，弗用則更。
繕人掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾，掌詔王射，讚王弓矢之事。凡乘車，充其籠箙載其弓弩。既射，則斂之，無會計。
槀人，掌受財於職金，以齎其工。弓六物，為三等；弩四物，亦如之。矢八物，皆三等。箙亦如之。春獻素，秋獻成，書其等以饗工，乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞，乃入功於司弓矢及繕人。凡齎財與其出入，皆在槀人，以待會而考之，亡者闕之。
戎右掌戎車之兵革使，詔讚王鼓，傳王命於陳中。會同，充革車。盟，則以玉敦辟盟，遂役之。讚牛耳桃茢。
齊右掌祭祀。會同、賓客、前齊車，王乘則持馬，行則陪乘。凡有牲事，則前馬。
道右掌前道車。王出入，則持馬陪乘，如齊車之儀，自車上諭命於従車，詔王之車儀。王式，則下，前馬。王下，則以蓋従。
大馭掌馭玉路以祀。及犯軷，王自左馭，馭下祝，登，受轡，犯軷，遂驅之。及祭，酌仆，仆左執轡，右祭兩軹，祭軓，乃飲。凡馭路，行以肆夏，趨於采薺。凡馭路儀，以鸞和為節。
戎仆掌馭戎車，掌王倅車之政，正其服，犯軷，如玉路之儀。凡巡守及兵車之會，亦如之。掌凡戎車之儀。
齊仆掌馭金路，以賓。朝覲、宗遇、饗食，皆乘金路。其法儀，各以其等為車送逆之節。
道仆掌馭象路以朝、夕、燕出入，其法儀如齊車。掌貳車之政令。
田仆掌馭田路，以田以鄙，掌佐車之政。設驅逆之車，令獲者植旌。及獻，比禽。凡田，王提馬而走。諸侯晉，大夫馳。
馭夫掌馭貳車従車使車，分公馬而駕治之。
校人掌王馬之政。辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。凡頒良馬而養。乘之，乘馬一師，四圉；三乘為皂，皂一趣馬；三皂為係，係一馭夫；六係為廄，廄一仆夫；六廄成校，校有左右；駑馬三良馬之數，麗馬一圉，八麗一師，八師一趣馬，八趣馬一馭夫。天子十有二閑，馬六種；邦國六閑，馬四種；家四閑，馬二種。凡馬，特居四之一，春祭馬祖，執駒；夏祭先牧，頒馬，攻特；秋祭馬社，臧仆；冬祭馬步，獻馬講馭夫。凡大祭祀、朝覲、會同，毛馬而頒之，飾幣馬，執撲而従之。凡賓客，受其幣馬。大喪，飾遣車之馬。及葬，埋之。田獵，則帥驅逆之車。凡將事於四海山川，則飾黃駒。凡國之使者，共其幣馬，凡軍事，物馬而頒之，等馭夫乙祿，宮中之稍食。
趣馬掌讚正良馬，而齊其飲食，簡其六節，掌駕說之頒。辨四時之居治，以聽馭夫。
巫馬掌養疾馬而乘治之，相醫而藥攻馬疾。受財於校人，馬死，則使其賈粥之，入其布於校人。
牧師掌牧地，皆有厲禁而頒之。孟春焚牧，中春通淫，掌其政令。凡田事，讚焚萊。
庾人掌十有二閑之政教，以阜馬，佚特，教駣、攻駒，及祭馬祖，祭閑之先牧，及執駒，散馬耳，圉馬。正校人員選，馬八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬。
圉師掌教圉人養馬，春除蓐、釁廄，始牧，夏庌馬，冬獻馬。射則充椹質，茨牆則剪闔。
圉人掌養馬芻牧之事，以役圉師。凡賓客、喪紀，牽馬入陳。廞馬，亦如之。
職方氏掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民，與其財用九穀、六畜之數要，周知其利害，乃辨九州之國，使同貫利。東南曰揚州，其山鎮曰會稽，其澤藪曰具區，其川三江，其浸五湖，其利金、錫、竹箭，其民二男五女，其畜宜鳥、獸，其穀宜稻。正南曰荊州，其山鎮曰衡山，其澤藪曰雲瞢，其川江、漢，其浸潁、湛，其利丹、銀、齒、革，其民一男二女，其畜宜鳥、獸，其穀宜稻。河南曰豫州，其山鎮曰華山，其澤藪曰圃田，其川熒雒，其浸波溠，其利林、漆絲枲，其民二男三女，其畜宜六擾，其穀宜五種。正東曰青州，其山鎮曰沂山，其澤藪曰望諸，其川淮泗，其浸沂沐，其利蒲魚，其民二男二女，其畜宜雞、狗，其穀宜稻、麥。河東曰兗州，其山鎮曰岱山，其澤藪曰大野，其川、河、，其浸盧維，其利蒲魚，其民二男三女，其畜宜六擾，其穀宜四種。正西曰雍州，其山鎮曰嶽山，其澤藪曰弦蒲，其川涇、汭，其浸渭、洛，其利玉石，其民三男二女，其畜宜牛、馬，其穀宜黍、稷。東北曰幽州，其山鎮曰醫無閭，其澤曰貕養，其川河、；其浸時，其利魚、鹽，其民一男三女，基畜宜四擾，其穀宜三種。河內曰冀州，其山鎮曰霍山，其澤藪曰楊紆，其川漳，其浸汾、潞，其利鬆柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其穀宜黍、稷。正北曰並州，其山稹曰恒山，其澤藪曰昭餘祁，其川虖池，嘔夷，其浸淶易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五擾，其穀宜五種，乃辨九服之邦國，方千裏曰王畿，其外方五百曰侯服，又其外方五百裏曰甸服，又其外方五百裏曰男服，又其外方五百裏曰采服，又其外方五百裏曰衛服，又其外方五百裏曰蠻服。又其外方五百裏曰夷服，又其外方五百裏曰鎮服，又其外方五百裏曰藩服。凡邦國千裏，封公以方五百裏，則四公；方四百裏，則六侯，方三百裏，則七伯；方二百裏，則二十五子；方百裏，則百男，以周知天下。凡邦國小大相維，王設其牧，製其職，各以其所能；製其貢，各以其所有。王將巡守，則戒於四方曰：各修平乃守，考乃職事，無敢不敬戒，國有大刑。及王之所行，先道，帥其屬而巡戒令。王殷國，亦如之。
土方氏掌土圭之法，以致日景，以土地相宅，而建邦國都鄙，以辨土宜土化之法，而授任地者。王巡守，則樹王舍。
懷方氏掌來遠方之民，致方貢，致遠物而送逆之，達之以節，治其委積、館舍、飲食。
合方氏掌達天下之道路，通其財利，同其數器，壹其度量，除其怨惡，同其好善。
訓方氏掌道四方之政事，與其上下之誌，誦四方之傳道。正歲，則布而訓四方，而觀新物。
形方氏掌製邦國之地域，而正其封疆，無有華離之地，使小國事大國，大國比小國。
山師掌山林之名，辨其物與其利害，而頒之於邦國，使致其珍異之物。
川師掌川澤之名，辨其物與其利害而頒之於邦國，使致其珍異之物。
{備逯}師掌四方之地名，辨其丘陵、墳衍、{備逯}顯之名物之可以封邑者。
匡人掌達法則，匡邦國，而觀其慝，使無敢反側，以聽王命。
撢人掌誦王誌道國之政事，以巡天下邦國國而語之，使萬民和說而正王麵。
都司馬，掌都之士、庶子及其眾庶車馬、兵甲之戒令，以國法掌其政學，以聽國司馬。家司馬，亦如之。