高尚的道德情操是黨員幹部幹事創業之基。做焦裕祿式的好黨員、好幹部，就要學習弘揚焦裕祿的艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操，嚴於律己，保持健康的工作方式與生活方式，樹立為人正派、廉潔奉公的好形象。
一、艱苦樸素、廉潔奉公
學習弘揚焦裕祿精神，就是學習焦裕祿艱苦樸素的作風，恪守廉潔奉公的價值追求，把黨的群眾路線落實在立黨為公、執政為民的行動之中。排內澇、戰風沙、治鹽堿，縣委書記焦裕祿帶領全縣人民奮戰在改天換地、改變命運的最前沿。焦裕祿對自己和孩子嚴格要求，生活簡樸，身上的衣服補了又補，蓋的被子縫了又縫，都舍不得換件新的。晴天一身土，雨天兩腿泥，他卻說，“跟貧下中農比一比，咱穿得就不錯了。”因為是他的孩子，看戲沒票被放行，事後他嚴訓孩子，如數送還票錢。他帶著妻兒春節回了趟山東老家，給老人買點東西，借了公家200元錢。彌留之際，對前去看望的縣委幹部交待說：“200元錢還有50元錢沒還上，請分兩個月從我的工資中扣還。”至死也不占公家一點便宜。看得見的是操守行為，看不見的是精神信仰。因為他對家人的嚴格管束、對道德的至高追求，無不體現著一名共產黨員的高風亮節。作為黨員領導幹部，不僅要學習他“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”的生活態度，更應效仿其“鞠躬盡瘁、死而後已”的為官追求，誌在改變蘭考落後麵貌的為政信念。正因此，習近平總書記明確要求黨員幹部應“深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方麵存在的問題和不足”。毋庸諱言，如今確有少數黨員幹部官做久了，漸漸放鬆了自我要求，降低了節操標準，慢慢萌生“有權不用、過期作廢”的心態，“公家便宜不占白不占”的心理，甚至動了“人不為己、天誅地滅”的歪念，一點點偏離廉潔奉公的正道，一步步滑向權為己用的邪路。“四風”三尺冰，絕非一日寒。消極腐敗的行為常常在作風操守的罅隙裏悄然滋長。收緊作風的口子，握緊公權的把子，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，絕不給不良作風的微生物以可乘之機，黨員幹部就能經受艱苦條件和複雜環境的考驗，推動黨和人民的事業蓬勃發展。心係蒼生、情懷百姓，方能以修身齊家律己，以治國平天下。黨員幹部堅定樹立為人民利益而奮鬥終生的政治信仰，把群眾的冷暖幸福看得比天大，才能自覺踐行嚴以修身的道德操守，堅決遵守廉潔奉公的為政準則，艱苦樸素，不謀私利，才能對得起共產黨員這個響當當的光榮稱號。
為政隻有公正才能清明，隻有廉潔才能有威信。一直以來，艱苦樸素、廉潔奉公一直都是黨和政府的優良作風。想當年，毛澤東、周恩來、朱德等領導人在延安的土窯洞裏指揮千軍萬馬，他們住的是破舊的窯洞、穿的是樸素的軍裝，吃的是地瓜、野菜、紅辣椒。但他們卻在世界上最小的司令部裏指揮了全世界規模最大的戰爭，這是多麼偉大的“土窯洞”精神！諸葛亮在其《誡子書》中寫道：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。艱苦樸素、勤儉節約是中華民族曆來推崇的。黨員幹部、政府官員不僅是社會的管理者，更是人民的公仆，就更應該廉潔奉公、執政為民，切實地為百姓辦實事。新時期我們要求艱苦樸素、廉潔奉公，並不是要求官員穿破爛衣服、做苦行僧，而是要求官員艱苦奮鬥的精神不能丟。隻要我們養成了艱苦樸素的生活作風，就能架起黨群、幹群之間的“連心橋”，就能在實際工作中讓群眾看到黨和政府的良好形象，從而提高對黨和政府的信任度，增加滿意度。
第一，艱苦樸素、廉潔奉公，就是要樹立並恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀。以此安身立命，以此取信於民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。俗話說，吃了別人的嘴軟，拿了別人的手短。在工作中，如果領導幹部嚴格執行黨的方針政策、秉公辦事，就不會因為被人拿住了“軟肋”而縛住手腳，不會因為有人說情而動搖，也不會因有人恐嚇、威脅而懼怕，更不會為防人算計、保護自己而費盡心機。正是由於清廉，不曾得到過原本不屬於自己的財物，麵對道德法紀和執法執紀人員，一身正氣坦坦蕩蕩不畏懼，如此，才會徹底擁有平和的心態，寵辱不驚猶如一汪波瀾不興的清泉。艱苦樸素、廉潔奉公，正是嚴以律己的結果。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，就要廉潔自律，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，時時刻刻堅持以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
第二，艱苦樸素、廉潔奉公，就是要廉潔自律，按照黨性原則辦事。黨性修養是廉潔意識的源泉，廉潔自律則是黨性修養的表現。作風建設是一項持久戰，要有他律，更要有自律。廉潔自律，按黨性原則辦事，在群眾心目中，就是可以信賴的好同誌；在上級領導心目中，就是黨組織和群眾歡迎和需要的廉潔勤政、一心為民的好公仆。清廉勤政是對領導幹部的基本要求，黨和人民群眾要求領導幹部必須要堅持講政治、講科學、明責任，以高度的革命事業心構築起思想和行為的道德底線，堅守小節而勿忘操守，堅守革命信仰，按照黨性原則辦事，執政當中要做到講正氣，規範決策、規範執法、規範立製、嚴格問責，真情實意地為廣大人民群眾服務。
第三，艱苦樸素、廉潔奉公，就是要勤政愛民，自覺接受群眾監督。得民心者得天下，執政者對待群眾要親民愛民、以民為本，因為“水能載舟，亦能覆舟”。清廉自守，勤政為民不謀私利，要始終把百姓疾苦掛在心上，親民愛民關注民生。密切聯係群眾是我們黨最大的政治優勢，脫離群眾是我們黨執政後最大的危險。廉潔奉公就要時刻把人民放在心中最高位置，把群眾當親人。此外，艱苦樸素、廉潔奉公，還要能夠自覺接受群眾的批評和監督，它能使我們始終保持清醒的頭腦，避免看問題、作決策時的主觀性、片麵性和隨意性，從而實現決策的民主化和科學化，密切與人民群眾的關係。同時，群眾監督是對領導幹部的約束，更是對領導幹部的關愛。接受批評監督，於公，有利於改進工作，促進發展；於己，可正衣冠，明得失，少走彎路。“金杯銀杯不如老百姓的口碑”。無數廉潔奉公、一心為民的好幹部、好公仆，在人民群眾心中樹起一座座不朽的豐碑，他們以清正廉潔的實際行動，贏得了人民群眾的衷心信賴和讚譽。
“雖死而不朽，逾遠而彌存。”時代在變，但焦裕祿精神及其所代表的群眾觀點、群眾路線不會改變、也不能改變。今天，每位黨員幹部都要以焦裕祿精神為鑒，從裏到外、從上到下，反複照一照自己，查一查享樂主義是不是跟著勝利而來，看一看奢靡之風是不是伴財富而起，想一想貪腐之行是不是隨權力而生，進行大檢修、大掃除，在新的時代把艱苦樸素、廉潔奉公的優良傳統進一步發揚光大，使焦裕祿精神像舒展的桐葉，生機勃勃、染綠原野。
二、任何時候都不搞特殊化
焦裕祿很普通，卻不平凡。“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實實地在群眾中間工作、勞動”，和普通群眾並無不同。因為孩子沒買票看了場電影，他建議縣委起草通知，並親自製定了《幹部十不準》，不準任何幹部搞特殊化，不準任何幹部和他們的子弟“看白戲”。聲聲斥責如響耳畔，件件往事猶在眼前。對此，習近平總書記感慨地說，“十不準”內容非常有針對性。就拿看白戲這條說，除了規定一律不準送戲票之外，還強調不能把前十排的票光賣給機關和幹部，這就教育領導幹部如何針對身邊存在的突出問題，研究製定具體舉措。任何時候都不能搞特殊化，這是焦裕祿對權力本質的深刻認識，是他家風家教的真實寫照，也是他對特權思想的堅決抵製和堅持廉潔奉公、不搞特權的生動示範。中國共產黨就是凡事都以人民群眾利益為根本，不能淩駕於人民之上，而是要與人民平等，不能有特殊化。