第六十三回 緹縈再見演梨園 金穀重悲彈瞽女(1 / 2)

孝義聲容優孟傳,繁華景況寄絲弦。

人間好事誰經久,風在平原月在川。

卻說宿秀既死,耿家舊事,無人傳說。卻有能說者,亦是耳聞者,並非目見。隻有兩個人目亦曾見,耳亦曾聞,身雖陷入青樓,心實戀於朱戶。你道這兩個兀自是誰?一個乃李婆,一個乃紅雨也。李婆嫁的梨園教師,乃當時名手,演出許多新戲。後因深知夢卿事體,遂演成《賽緹縈》戲文一本。又因耿朗現在,尚未盛行。後來李婆教師俱死,耿朗亦不在了,遂作興起來,由南而北,至成化二十三年京城內演唱的始多。紅雨自流落煙花,遂名傳六院。數年後又收了幾個養女,賺得錢財,頗足養老。不幸五十歲上雙目失明,乃脫了樂籍,散了眾妓。因北京重修,複加富庶,於是回到北京,以說彈詞度日。自家纂了《小金穀》一篇,那些名門大家的夫人小姐,無不愛聽。弘治初年,連歲豐收,士民樂業,北直隸廣平府西南有一縣,名為邯鄲縣。這縣風俗最重報賽,於弘治三年九月秋成之後,居民攢錢唱戲謝秋,便賃得李婆家所教的一般梨園。是日看戲的男男女女、老老少少不下萬人,看演《賽緹縈》新戲開場。先是一個角巾輭帶藍袍白須老者,科白道:“在下姓字不傳,自號優伶於寶。言辭堪取,人稱諧謔董孤,演成孝義《賽緹索》,粉飾升平真喜瑞。文成八闋,虧小子指點悉心。律協五首,請老官觀聽留意。”白畢下場,眾梨園次第演來。第一出名《蔭勳》,乃演耿朗拜官、燕玉作賀之事也。耿朗係正生,燕玉係正淨,其餘角色全用。係正生單唱,前半因眾親賀喜道達功名之遠大,後半因燕玉之議婚,道達夫婦之久長。第二出名《詔獄》,乃演燕玉待罪,茅球承審之事也。燕玉係正淨,茅球係副淨,其餘醜雜角色。係正淨單唱,前半因人攀扯,抒瀉英雄誌氣。後半因女遭殃,發脫兒女情懷。第三出名《入奏》,乃演夢卿上疏,耿懷代奏之事也。夢卿係正旦,耿懷係外角,其餘旦雜角色。係外角單唱。前半未奏之先,一片憐愛神情。後半既奏之後,全是可惜光景。第四出名《出官》,乃演全義奏除夢卿被赦之事也。全義係副外,夢卿係正旦,其餘生旦雜末角色。

係列外單唱,前半捧冊奏言,大有正直之風。後半傳恩下告,全無傲慢之角。第四出名《卻聘》,乃演夢卿不嫁鄭氏辭媒之事也。夢卿係正旦,夫人係老旦,其餘小旦貼旦角色。係老旦單唱,前半禮物紛紛,汙不了自己清白。後半媒人累累,亂不了女兒節義。第六出名《踐盟》,乃演耿朗再娶夢卿為妾之事也。耿朗係正生,夢卿係正旦,其餘角色全用。係正旦單唱,前半親迎瀟灑,真是西園之公子。後半合?幽閑,不愧南國之佳人。第七出名《征餞》,乃演耿朗從軍五妻送行之事也。耿朗係正生,夢卿係正旦,林、宣係貼旦,任、平係小旦,其餘皆老旦、小生、雜末角色。係眾旦合唱,而科白俱各自不同。第八出名《歸神》,乃演夢卿告終,春畹哭主之事也。告終係正旦唱,哭主係貼旦唱,其餘接引使者用淨副,地下仙曹用外,蒿裏丈人用末,童男女用小生小旦,鬼卒用醜雜。

一部八闋,合雜歡悲,曲盡其妙。局外的那些男女老少,悲的悲喜的喜,散場回家,眼中還似有珠翠之客,耳中還似有鼓板之聲。夜間睡不著,還呢呢喃喃的講論。

這《賽緹縈》原是南曲,不數年間,南北相雜,將一部妙文演得大壞。不但別人的角色不準,連耿朗夢卿都變作小生小旦。有司官惡其輕薄,禁止北曲不準演唱,而南曲因之失傳矣。當時紅雨因邯鄲人愛看《賽緹縈》必然亦愛聽《小金穀》,遂亦在這縣北城外買了幾間房子住下,後來便死在邯鄲縣。因為主顧家多,到得厚葬美地。

此是後話不提。

這日又逢謝秋之期,本地鄉人,約紅雨彈詞。有那看過《賽緹縈》的,無不來聽《小金穀》。紅雨輕撥三弦,款款唱道:

蕉鹿浮生歡幾何?光陰苒荏隙中過。

玉樓那個看花久,金穀誰家醉月多!

才子鍾情情泮渙,佳人賦命命蹉跎。

紅裙正氣淩勳舊,翠袖英風振甲科。

聖上知名頒獎勸,群倫向義動吟哦。

隻緣粉壁聯盟句,陡起香閨同室戈。

萱樹北堂方暢遂,蓬滋西院早阿那。

胭脂虎哮鴛鴦陣,浪蕩蜂迷翡翠窩。

淑女誠堪操井臼,良朋虛教宴鬆蘿。

泗公片語招嗔恚,楊姥一言惹怒訶。

悄致遺簪猶作孽、疑從題扇又成魔。

移鬟本為姑嫜喜,贈婢翻乖琴瑟和。