《唐朝敘書錄》貞觀六年正月八日，命整理禦府古今工書鍾、王等真跡，得一千五百一十卷。至十年，太宗嚐謂侍中魏征曰："虞世南死後，無人可與論書。"征曰："褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少之體。"太宗即日召令侍書。嚐以金帛購求王羲之書跡，天下爭齎古書，詣闕以獻。當時莫能辨其直偽，遂良備論所出，一無舛誤。
十四年四月二十二日，太宗自為真、草書屏風，以示群臣。筆力遒勁，為一時之絕。（初購求人間書凡真、行二百九十紙，裝為七十卷。草二千紙，裝為八十卷。每聽覽之暇，得臨玩之。）嚐謂朝臣曰："書學小道，初非急務。時或留心，猶勝棄日。凡諸藝業，未有學而不得者也。病在心力懈怠，不能專精耳。朕少時為公子，頻遭陣敵。義旗之始，乃平寇亂。執金鼓，必自指揮。觀其陣，即知其強弱。每取吾弱對其強，以吾強對其弱。敵犯吾弱，追奔不逾百數十步，吾擊其弱，必突過其陣。自背而反擊之，無不大潰，多用此製勝，思得其理深也。今吾臨古人之書，殊不學其形勢，唯在求其骨力。及得其骨力，而形勢自生耳。然吾之所為，皆先作意，是以果能成也。"（初置弘文館，選貴臣子弟有性識者為學士。內出書，命之令學。又人間有善書者，徵追征入館。十數年間，海內從風矣。）至十八年二月十七日，召三品已上，賜宴於玄武門，太宗操筆作飛白書。眾臣乘酒就太宗手中競取，散騎常侍劉洎登禦床，引手然後得之。其不得者，鹹稱洎登禦床，罪當死，請以付法。太宗笑曰："昔聞婕妤辭輦，今見常待登床。"
龍朔二年四月，上自為書與遼東諸將，謂許敬宗曰："許圉師常自愛書，可於朝堂開示。"圉師見甚驚喜，私謂朝官曰："圉師見古跡多矣。魏晉以後，唯稱二王。然逸少多力而少妍，子敬多妍而少力。今觀聖跡，兼絕二王，鳳翥鸞回，實古今書聖也。"
神功元年五月，上謂鳳閣侍郎王方慶曰："卿家多書，合有右軍遺跡。"方慶奏曰："臣十代再從伯祖羲之書，先有四十餘紙，貞觀十二年，太宗購求，先臣並以進訖。惟有一卷見在，今進。臣十一代祖導、十代祖洽、九代祖？、八代祖曇、七代祖僧綽、六代祖仲寶、五代祖騫、高祖規、曾祖褒，並九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書共十卷，並進。"上禦武成殿示群臣，仍令中書舍人崔融為《寶章集》，以敘其事。複以集賜方慶。當時舉朝以為榮也。
唐韋述《敘書錄》開元十六年五月，內出二王真跡及張芝、張昶等真跡，總一百五十卷，付集賢院，令集字拓進。尋且依文拓兩本進內，分賜諸王。後屬車駕入都，卻進真本，竟不果進集字。自太宗貞觀中搜訪王右軍等真跡，出禦府金帛，重為購賞，由是人間古本，紛然畢進。帝令魏少師、虞永興、褚河南等，定其真偽。右軍之跡，凡得真、行二百九十紙，裝為七十卷；草書二千紙，裝為八十卷；小王及張芝等亦各隨多少，勒為卷帙，以"貞觀"字為印印縫及卷之首尾。其草跡，又令河南真書小字帖紙影之。其古本，亦有是梁、隋官本者。梁則滿騫、徐僧權、沈熾文、朱異，隋則江總、姚察等署記其後。太宗又令魏、褚等卷下更署名記其後。《蘭亭》一時相傳雲將入昭陵玄宮，長安、神龍之際，太平、安樂公主奏借出外拓寫，《樂毅論》因此遂失所在。開元五年，敕陸元悌、魏哲、劉懷信等檢校換？，分一卷為兩卷，總見在有八十卷，餘並墜失。元悌等又割去前代名賢押署之跡，惟以己之名氏代焉。上自書"開元"二字為印，以印記之。右軍書凡一百三十卷，小王二十八卷，張芝、張昶書各一卷。右軍真、行書唯有《黃庭》、《告誓》等四卷存焉。蕭令尋奏滑州人家藏右軍扇上真書《宣示》及小王行書《白騎遂》等二卷，敕命滑州給驛齎書本赴京。其書扇有貞觀舊？織成題字，奉進，上書本留內，賜絹一百疋以遣之，竟亦不問得書所由。
唐盧元卿《法書錄》晉平南將軍、荊州刺史、琅琊王？字世將書一卷。