——讓.德布呂耶爾
要想以品德高尚而出名，最簡單、最迅速和最確定的辦法，就是努力將自己訓練成一個名副其實的品德高尚的人。仔細留心每一種美德，你會發現，它們都是通過艱苦訓練才養成的。
——蘇格拉底
一個人若是沉默，人們會議論他。另外一個人講了很多話，人們也議論他。第三個人隻講了一點點，人們還是議論他。看來，一個人要想不遭他人議論和責備，是很困難的。
——《法句經》
假如一個人的力量存在於自己孩子或朋友的身上，或者存在於其他非永久性的事物裏麵，你會認為他是一個幸福的人嗎？在很短的時間裏，他的榮華富貴就可能蕩然無存。因此，不要再尋找其他任何幫助，而隻應依靠你內在的自我的力量。
——狄摩西尼
決不要為你的行為辯護。
6月26日智力與愛
愛為人們提供了生活的目的，智力則為人們提供了達到那個目的的手段。
在世界的布局中，一個人最多隻不過是一枚鬆果，或者一棵藥草，或者一小叢沼生草。然而，他卻是一種具備了某種智力的草。
——布萊斯.帕斯卡
人類僅僅因為有了智力才有別於其他的動物，有的人努力發展自己的智力，而其他的人則對智力置之不理，正如否認其他的使他們有別於一般動物的品質一樣。
——東方慧語
如果一個人缺乏智力，他就無法分清善良與邪惡，因而他既不可能追求也不可能擁有真正的善良。
6月27日幸福的生活
幸福的生活隻屬於那些努力追求它的人。
如果想過幸福的生活，你一定不能拒絕做好事。不能因為是小事情就少花力氣，因為是大好事就多花力氣。
——老子
假如你身上存在某種可貴的品質，它不會隨著你第一聲呼喚而出現。如果你不付出任何艱辛與努力，它就決不會出現，決不會輕易為你所用。
——拉爾夫.沃爾多.愛默生
你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
——《聖經.馬太福音》
假如你渴望善良，那就請你遵守內心的律法。然而，要想遵守內心的律法，你必須付出努力。這種努力不僅將為你贏來幸福的生活，而且就連它本身也能創造生活中最大的幸福。
一定要按照擺在你麵前的美德去過體麵的生活。或許這是一件非常困難的事，但是隨著時間的過去，它將變得越來越讓人愉快。
6月28日家庭之愛
家庭名義是卑劣行徑最經常使用的借口之一。有人在生活中偷盜、行賄，從事其他許多肮髒的勾當，無不可以用他們對其家庭的愛來解釋。
從倫理的角度講，對家庭的愛無所謂好，無所謂壞，正如自愛一樣。這兩種愛都是很自然的。
無論是對你家庭的愛，還是對你自己的愛，如果超出了其應有的界限，就會成為罪惡的行為，但是由於它們是自然的感情，因而永遠也不會成為美德。
對家庭的愛是一種自私的感情，因此可以用來為卑劣可恥的行為辯護。
6月29日不要沮喪
沮喪是一種精神狀態，處在這樣的狀態中，你會感覺不到自己的生活或世人的生活有什麼意義。這種狀態不僅讓你周圍的人感到痛苦，而且還能影響他們。
真正善良的人會在一個人獨處時來發泄這種不快的情緒。當你精神不好或者情緒低落，或者感到惱怒時，你應該去一個沒有他人的地方。
如果你發現你看到的一切東西都是灰暗的，都很險惡，你隻想告訴他人不好的和不愉快的事情，那麼請你不要相信自己的感覺。
永遠都不要感到沮喪。
無論是我們肉體上的痛苦，還是精神上的短期沮喪，都是我們在這個世上的生活的一部分，因此我們應該耐心等待它們的結束，否則我們的生活就會終結。
人無論何時都應該感到快樂；如果一個人感覺不到快樂，那就說明他是有罪的。
6月30日先拯救自己
一個人一旦思考“我如何才能以最好的方式生活”，其他的所有問題就都有了答案。
真正的生活不會因為外部世界的變化而出現，而隻能通過內部世界也就是精神生活的變化而出現，盡管後一種變化幾乎無法為人看到。
——《聖經.路迦福音》
每個人都應先拯救自己，而不是全人類。
——亞曆山大.赫爾岑
人們越是認為別人可以改進他們的生活，改進就會出現得越慢。