比幹仰天長歎，說；“老臣就掏出心來給你看吧。”於是命武士：“取劍來給我！”禦侍官取來青銅劍遞給比幹。比幹接劍在手，望祖廟拜了八拜。爾後，解衣坦腳，將劍插人臍中，向上一挑、將腹肌剖開，伸手進去，掏出一順活璐亂跳的心來，往地下一擲，掩袍不語，擱腳倒下，臉如金紙死了。
封王見比幹掏心身亡，於是傳旨：“首相比幹突發心疾而逝，棺撐盛斂，造墓厚葬。”
首相比幹突發心疾逝世的消息傳出，朝中文武百官議論紛紛，朝歌百姓沸沸揚揚，都說：“怎麼好好的就死了。”
愚民不知，大凡從宮廷內部傳出、說某某突發心疾而死，皆為消滅異己勢力的文飾說法，是統治集團內部政治鬥爭的需要。封王是何等聰明智慧，他為鞏固自己的君王統治地位，不能不對具有“玲瓏心”的比幹心懷戒備。商容死後，比幹由亞相出任首相以後，左右逢源，內外討好。為姬昌說情、不露聲色地誅殺巫婚，屢屢諫言，幹預封王的私生活，封王早就想除掉他了。所以，比幹之死，是在劫難逃了。
微子、箕子、黃飛虎等眾文武百官聽說比幹身亡，無不磋歎不已，默默傷心落淚。
下大夫夏招說：“首相暴死身亡，其中定有隱情，待我去麵君問個明白吧！”
未等眾文武說話，夏招已飛奔鹿台而去，無有旨意便闖
上台來，大呼：“封王何在？”
此時，擔己的病已經好了，封王正抱著姐己很存之際，想見夏招闖進，封王喝問：“夏招大膽！無旨闖宮，有何話說！”
夏招說：“首相比幹，昨日還與我等議事，身心健康，怎得突然攀亡，定是受人暗害，君王不說明白，臣民不很。”稱封王說：“論私，比幹是予先王親弟，本王姚叔；論公，比千是首相，本王股眩之臣，難道我不為比幹的死悲痛嗎？但我又不能起死回生，隻有厚葬以慰予一人之傷心。夏大夫如此關心首相，比幹在九泉之下也欣慰了，你便陪葬比幹首相，予成全你的一片忠心如何？”
夏招聽了，怒發衝冠，大罵：“昏君，荒淫無道。先王大臣、足智者將被你一個一個地消滅光了，今日我要與你拚個死活冬”說著，順手拔出掛在瓊室門邊的青銅寶劍，照準封王
劈麵刺來。
封王文武蓋世，才藝雙全，猛虎尚且不懼，何懼夏招一孺生之劍。眼見青銅寶劍材來，將身側過，順勢抓住夏招手腕將劍奪了過來，再用力飛起一腳，將夏招踢翻在地。
封王怒喝嚇得果若木雞的待衛：“還不快與聯拿下！”
未等侍衛動手，夏招跳起，大罵：“不必動手生無道昏君，信女人之言，不得善終。”說罷縱身跳下鹿台，撐得粉身碎骨，死於非命。
封王見岌招跳鹿台而死。傳旨為比幹設靈堂，發羌奴400人，在朝歌城北武官邑為比幹造墓。
數日之後，比幹墓建成石墓室麵積160平方米，深8.5米。東西南北留4條墓道，墓室建築一如生前居室棋樣。
下葬這天，封王親自占卜，擇吉日親率文武百愉參加葬。
在商代，陪葬人殉已成為製度。統治者生前作戚作福，奴役百姓，企圖死後也要占有物質財富，壓迫奴役百姓，把人世的生活也帶到陰世。比幹的安葬可見其一斑。
比幹落中的“簇坑”和四暇的兩個小坑，共九個長方形的2米深坑，每個坑裏安！一名執戟的奴隸和一條狗。他們是生前的武裝侍從，在主人死後，也要繼續擔任苦衛工作。在這些殉人與狗的上麵平放著比幹的棺材，棺材外麵用木板構成巨大的撐室。在棺撐之間填滿了生前所用的銅艇、銅爵、銅鼎、玉人、玉蟬、夔紋憫刀、玉圭、玉櫛、石薯等無數精美貴重的殉葬物品。在木撐的頂部和四周殺銘個奴隸，並埋一名執戈奴隸負素看守。然後，把比幹生前貼身的姬妾奴仆分盛在6個棺木中安葬，並將抬棺撐的人與木杠、抬盤一起埋掉，接著比幹的兒子徽德先抓一把土，放在比幹棺撐上，然後埋葬的人開始填土，並將土夯實，這時便開始殺狗。400個修墓羌奴，或10人，或20個一排，被反綁著雙手牽進墓道，東西相對地跪著被砍下頭顱，把屍體埋了，再填土夯平。每築，層夯土便殊殺一批羌奴。砍下的頭顱另行放置，都是頭頂向上，麵向墓坑。直到殺完所有殉人，才可封墓，平地隆起一座土山。
接著進行人祭。封王說：“首相比幹忠於國家朝廷，忠於君王。生前嘔心瀝血，為社硯鞠躬盡瘁，死而後已，予為失去股臉而悲痛。我們活著的人，應化悲痛為力量，團結在予一人的周圍，永保商朝江山萬萬年。”
群臣百官聽封王如此說，無不落淚，無不感激，以為封王愛臣如子，皆甘心為封王而死。
封王接著親手殺3歲童男童女兩名，瀝血祭日：
“首相歸陰，予心不忍，無可奈何，厚禮人殉。祈禱神靈，慰彼忠魂。萬壽無班，商柞永存。”
封王念完祭詞，又命人在比幹墓址四周挖直徑2米，深4米的皿形袋狀坑，埋上牛、羊、殉以及拿粉戈和盾的奴隸。
安葬儀式結束了，封王率文武百官向比幹墓三鞠躬，灑淚告幼紹怡祠城。夢封王隆妞搶兔北幹舉行葬劄，平息了朝野的典論，借機材立了良好的君王形象。·文武百官又似乎粉到了希望。樸然麵，事愉翻發展卻投有象文武百言粉望的那樣發展。這時，西伯拒昌被扣押在焚（卿）裏（商翻國家監獄。當時姐昌一之子伯色考正在朝欲為人質，擔當封王的禦者，封王將其烹殺，扭時為氮送給挽昌食用。姬昌雖知為其子伯邑考，不得已而食之，封主大笑說：“我聽說聖人不食其子典，誰說西伯是聖人呢？他吃了自己的兒子還不知道。”姬昌被扣押的消息傳到握昌的封堪西，立即引起屬下閡（hong）夭辱人的普覺和恐健。他們投封王所好，通過其近臣費仲，送給他有舉氏家癸女於密戎產的文馬和有熊氏的寶馬36匹，其他奇巧珍稀之物無數。封主大喜，說：代一個有萃氏的美女就行了，何必送如此之多呢！”遂將姬昌釋放。封王萬萬沒有想到，在西方，一個新興的國家西周正在峨起。
3.後梭之孫實始紹商
傳說，局的先祖棄善稼梢，植百穀在舜離時期的中原首邦中擔任夢極的職位，主管農業，所以後世又稱他為後撰。後極的子孫世為農官，但是到了不畝的時候，正值班朝末年發生了那場中國曆史上第一次激烈的社會風暴。不畝丟了官，便率族眾西遷，奔走於戎狄之間，回到了他的故土有部（今陝西武功）。他的孫子公劉又遷至幽（bin）地（今陝西旬邑），仍以農為業，周族漸漸興旺起來，粗具國家規模，但是他們仍一直受到商王朝的控製。不過，在周族的發展曆史上，這一時期是傑出領袖輩出的時代。公劉之後九世，周又產生了一個傑出人物古公宜（dan）父，早擁周人的重大曆史轉折便是從他開始的。因幽地經常受到戒狄的僅擾，古公立（dan）父當機立斷，毅然實行大規模轉移，率族眾南遷岐下（今映西長山縣東北）。妓山之南，是一大片早原，上地肥沃，適於發展農業，周人在此定居下來，該裏翰被稱為周原。這士時期，是周族曆史的重要發展時期，其國勢如強盛，對當時社會形勢產生了很大的舉響，受到鄰國的解目，它們紛紛歸附。自此，周已棄正跨人文明時代，周大國號，就是從這時開始的。《詩經·魯頌·悶（bi）宮》砍詠道：竺後很之孫，實維大王，居歧之陽，實始剪商”念思是說，後櫻的子孫大王定居在歧山之南，執此準備有滅商朝。大王就是大王，是周人為紀念古公立父而對他的尊稱。事實上的確如此，周滅商的整個事業基礎就是從古公立父時期莫定的。自此，周人開始積蓄實九，準備對商采取反叛的立場。
古公立父之後，季曆繼位，庸實力繼續壯大。在當時政治形勢對比中，這股不容忽視的力量引起了商王朝的重視，商前政府任命季曆為“牧師”一職，這說明周族政治地位在迅速提高。季曆賺躊滿誌，開始了他的武裝擴張之路。他這時進攻的首要自標是長期威脅周族生存的戎狄。季曆大戰西落鬼戎、餘無之戎、璐（yi）徒之戎、始呼之戎，四戰四捷。雖然在燕京之戎的戰爭中，周人一敗塗地，但這並未遏製住周族蓬勃崛起的氣勢。顯然，周已成了商王朝的一個危險的潛在對抗力量。臥榻之側，豈容他人酣睡？周人的崛起，立刻引起商王朝的警覺和不安。為防患於未然，一直受到商朝重用的季曆突然為商王文丁所殺。這是商第一次對周族勢力施以強製性遏製，商周關係頓時緊張起來。
然而；商朝也因此陷人進退維穀的境地。商當時正與東夷方戰猶酣。以此時國力，商是斷斷不能在兩條線上作戰的。這時，商已是然對周人無力直接討伐，它隻能采取竭力拉攏的欲策，使之安分守己。所以，季曆的兒子撅昌繼立後，離仍場命搶為西伯，後又封其為三公之一。可是，這並未使絕昌對商感愚截德，他反而與商王朝展開了更加徽烈的對抗。季曆的被殺是對周族的登大打擊。姬昌認識到，過早的攀城實力會引起商王帆更疚狂的報複，增加滅商的雄度。他運籌長通，格光養晦,曲事商王，把商朝對旦族的猜握降殘最低很度、為周族的發展創造良好的外部環境。姬昌統娜周族達免餘年，這使他能夠從容、持續不斷地推進周的事業。麵另一方麵，他繼續積蓄力量，緊鑼密鼓地進行著滅截拍準備工作。姬昌修德行義，禮賢下士，天下仁人誌士聞知、紛紛前來投奔、其中重要人物有太頗、閡夭、傲宜生等，批們構成周族集團的智囊團，從而給周族的進寧步發展和書有王朝最後決裂提供了強大的智力支持。
這時候滴王朝開始由封王統治，如果將複雜的曆史進程何化，那麼可以說，在公元前十一世紀中國大地上爆發的分係列事變，其實就是姬昌與封王兩個人的鬥智鬥勇。封承由於統泊政策的櫻虐暴苛，從而使他在中國曆史上政治跳括中的合法規範“德”上被評價極低，這樣，他就首先棋失扮招。在中國古代社會，得人心遠比得財貨重要得多。這孫晚念反映到統治者的頭腦中，便是重人輕財和積德，並為繃定政策提供理論依據。姬昌奉行的就是這種政策，而封王卻怡恰相反，從這一點也可以看出，姬昌的勝利和封王的旅亡同樣不可避免。除此之外，封王的行政措施也為其失橄握下了伏筆。他獨斷專行，任性行事，釀九侯、脯那侯，頻扭拿各地方勢力的首領開刀，這無疑使商朝中央與地方勢力的矛盾更加激化。而姬昌正是在這種情況下，腸結不滿有翻統治的地方集團，成為有反叛傾向的地方勢力的首領。孔子後來說姬昌“三分天下有其二”，也就是說，姬昌把商朝大多數的屬國團結在了自己的庵下。不過，此時飯昌和他的盟友在形勢上仍臣服於商王朝，這就造成了他在美裏被扣押的事件。
九侯、那侯被殺，同為三公的西伯姬昌深為優慮，不禁歎息，為自己的處境擔優，徽徽表示不滿。這一舉動受到了商朝死競崇侯虎的注意。祟（今河南禽縣），是商翻統治中心的西大門。崇侯虎也是商朝統治階層中少有的傑出人物。他能征慣戰、頭腦清醒，對周的勢力發展持挽愈香度。他警告封王：“姬昌韜光養晦，積善累德，受到各路腸國的擁裁，長此以往，將會對商十分不利。”姐昌正是在這種情況卞被囚的，幸賴散宜生等獻美女貨寶，封王不僅將姬昌釋放，還踢弓矢舞錐，使姐昌有了自由征伐的大權，並對姬昌說：“扣押你，全是因為聽了崇侯虎的讒言。”又公開了親侯虎的真實身份。封王的舉措是極其令人健夷所思的，給羽其漸豐的周族以軍事征討的自由，這不是遺子飼虎嗎？從事實上看封王是被美女貨寶迷惑了眼常，使其在政治上極其短視。或許，封王也是有自己的打算的，他想繼續對周實行收撫的傳統政策，給他放寬軍事行動的限製，意留一將禍水他引，授意姬昌對其他地方勢力展開攻勢，這樣既離間了姬昌聯盟，封王也可坐收漁翁之利。至於他有意基禽祟侯虎，是基於他的猜疑之心。擁有強大實力的祟侯虎近在京徽，又具有合法身份，他萬一反叛，其後果遠非一個姬昌能比。至少姬昌還遠在西岐，遠水不解近渴。所以，他有意造成姬昌與崇侯虎的矛盾，使其相互牽製。然而，即使此種推側正確，也不能證明封王這一措施是明智之舉。真正的英明舉措應該是內修朝綱，外伐酉伯，不再養虎遺患。當然，對姬昌使用武力，此時已是難乎其難，而對朝廷的整肅卻並非不可能。
然而，封王沒有抓住這一新的機遇。他棄賢臣，親小人，任用費仲，惡來為政。費仲普談好利，致使商朝王族不漪。惡來以讒級賢者為長，致使各方屬國紛紛與商朝中央魂遠。封王眾叛親離而不自知，基虐更甚。比幹、商容等重廈極力勸諫，封王不聽，反將商容廢腸。有識之士無不擔優，在商朝既已不可為，便紛紛自謀出路，投奔姬昌，其中有子、辛甲大夫等。姬昌親自前往迎接，於是投奔者日眾。材王的行徑真是令親者痛，仇者快，姬昌力量的不斷壯大，多半與封王的失誤有關。
在姬昌繼承先王遺誌的第四十四個年頭，也就是他去世前的第七年，姬昌受天命稱王，從而宣布了周族脫離了商中央政權，在政治上實現了獨立。這標誌著周由商朝的臣屬一變麵成為公開與封王對杭的勢力，商周之間的最後生死決戰即將全麵展開。這時，距離周族的先祖後櫻已是上千年過去了，而自商湯開始，商王朝也經曆了600多年之久。