在中國，大男子主義的作風成為愛情婚姻中一道不和諧音符。很多男人都覺得自己任何做法都是無可挑剔的，所以若是和妻子發生爭執，那也必須是妻子先低頭，不然自己就太沒麵子。可是妻子也會有自己的委屈，她們也在希望丈夫能夠給予理解。這個時候，如果相互之間沒有一個人肯低頭認錯，那麼無疑會讓僵持的氛圍一直延續。時間長了，自然會影響夫妻之間的感情。
當然，在現實生活中，不理解丈夫的妻子也大有人在。他們隻是一味追求家庭幸福、夫妻美滿，沉醉於卿卿我我的夫妻生活中，對丈夫一心想幹好事業的思想不怎麼理解，對丈夫的兢兢業業為事業操勞的行動不理解，埋怨丈夫回家晚，埋怨丈夫不知道買家具，甚至同丈夫吵架，不體諒丈夫，使丈夫的精力不能集中。做妻子的要知道，一些丈夫所以那麼鍾愛自己的妻子，就是因為他感到妻子很理解自己，體諒自己，支持自己。有的丈夫說：“最了解我的是妻子，最支持我的也是妻子。”
生活中，我們已經活得很累了，不管是男人還是女人，都不容易，當感受到對方已經身心疲憊的時候，就應該低下頭去，握住對方的手，讓自己的體貼溫暖對方，保護對方。雖然有時候，問題的發生並不是我們故意的，或者能夠導致矛盾的產生，也不完全是我們的錯，但是能夠在對方疲憊的時候，給予一點體貼和諒解，才能更加溫暖彼此的脆弱的心。
沒有十全十美，隻有全心全意
因為對於現實世界的理想化，我們也會希望自己的朋友是完美的。可是，世上不會有十全十美的人，我們的朋友也會有各種各樣的缺點和不足。如果看到別人的不足之處卻不能給予寬容和接納，而是在苛刻的要求中希望改變別人，或者幹脆跟他們斷交，那麼我們可能永遠都不會交到好朋友了。
與朋友相處，看到了對方身上的缺點，如果在提醒之後能夠改正的，我們應該及時的向對方告知。可是一些沒有辦法彌補的缺憾，或者是性格方麵的不足，我們就應該寬容的對待，即使是自己看不慣，為了朋友著想，也應該保留自己的態度。
馳名於世的《包法利夫人》的作者是19世紀法國批判現實主義作家福樓拜，他的家當時坐落在摩裏略鎮，是同時代法國作家龔古爾、都德、莫泊桑、梅裏美等利用星期日經常聚會、討論的地方。
後來，福樓拜家的客廳裏又多了一個新麵孔，他就是被稱為“小說家中的小說家”的屠格涅夫，他的小說語言純淨優美，結構簡潔嚴密。作品充滿詩意的氛圍和淡淡的哀愁，給人無盡回味。《最後一課》的作者都德見到了僑居法國的屠格涅夫後，向他傾訴了自己對他的才華、人品的無限仰慕及對《獵人筆記》的高度讚賞。
自此，二人結下了深厚的友誼，屠格涅夫甚至成了福樓拜家裏的常客。然而，屠格涅夫並不因為他們之間的友誼而改變他對都德著作的評價。在他看來，都德是他們圈子裏“最低能的一個”，但他隻把這個看法作為內心的一個秘密寫進心愛的日記裏。
1833年，屠格涅夫因脊髓癌病逝了。當都德無意間發現了這個秘密時，感到萬分意外，就像迎頭挨了一記悶棍似的，他感慨地說:“我始終記得他在我的家裏，在我的餐桌上，怎樣溫柔熱情地吻著我的孩子們的事，我還收藏著他寫給我的無數親切可愛的信件。但在他的那種和藹的微笑下卻隱藏著這樣的意念。天哪!人生是怎樣的奇怪，希臘人的所謂‘冷酷’兩字是多麼的真實!”
這種友情的幻滅當然使都德很傷心，但在屠格涅夫方麵，卻並無他的不是處。因為他將友情和作品分離了，他對都德，甚至對他的孩子有友情，但是不滿意他的作品，所以才在日記裏說出那樣的話，如果不是為了友誼，屠格涅夫也許當麵就向都德說了。這樣一來，都德早就和屠格涅夫絕交，也不至於有死後這樣的幻滅了。
交朋友要懷有一顆平常心，交朋友不論尊卑貴賤，隻要誌同道合即好。而且，朋友也無高低貴賤之分，任何一個以勢利眼去衡量他人的人，其結果隻是證明他的膚淺無知。
偉大人物身邊不乏崇拜者。崇拜者就是崇拜者，在偶像麵前的崇拜者總是跪著，盡管他的雙手捧著自己的一顆心。大人物在打量這顆心的時候，同時把自己的心重重包裹起來。這就是許多大人物找不到知音，孤獨寂寞，小人物自卑自餒，收獲不了友誼的症結所在。
由此可見，交朋友，不需要多麼十全十美，隻要全心全意，友誼總是真誠的見證。
隻因是母親