[36]渠：他。此指巨家婢。
[37]轉輪：輪回轉世。
[38]先容：本指先加修飾的意思，後引申為事先致意或介紹推薦。
[39]鑠（shuò）金：即眾口鑠金之意，遭到眾人的毀謗而受傷害。
[40]重泉：九泉，指冥間。
[41]扼腕：手握其腕，以示憤怒與痛惜。
[42]戟（jǐ）手：伸出食指中指指點，其形如戟。
[43]薛濤：唐名妓，能詩，曾與白居易、元稹、杜牧唱和。
緒驚寤，即命仆馬，訪諸邑外。偶憶北堡村名，似合隱語，徑詣之，果得婢之葬處，而未敢遽開。因假村中一席地[1]，至夜，以利啖仆，同往啟之。所瘞固不甚深，及棺靜伺，似聞呼吸之聲，亟破之，婢果複活，緒遂驚喜如狂。左近有尼庵，卑禮叩之，緬陳其故。尼亦樂於為善，慨然許之。相與扶婢出穴，緒親負之以行，寄養庵中，資以薪水，然後歸。月餘，婢竟光采如初。緒乃浼尼為撮合山[2]，托言貧家之女，力白於其母。母往視之，雖一麵之識，頗能記憶。婢因泣訴其情。母素愛子，不拂其意[3]，徑為之迎娶於家。且因婢故，不與巨家通。巨家亦以婢故，杜絕往來。婢之蹤跡因以秘。惟緒念秦吉了之德，遇有捕獲者，必市而縱之[4]。人鹹疑訝。至巨家中落[5]，尼乃泄其春光[6]，而說者遂得其梗概如右。外史氏曰[7]：青鳥傳言[8]，古今佳話，此婢獨何福消受！然以司鳥為職，其事甚雅，其貌亦必軼群[9]，安在掌箋之紅線[10]，不足為舉案之孟光乎[11]？但非梁生之情癡，縱令巧言如鳥，麗色如婢，恐未必念念不釋，況為青衣之下列[12]，竟蹈發塚之嫌[13]，幾罹開棺之罪如此哉[14]！世有鍾情之士，必以緒為異人。
隨園老人曰[15]：鸚鵡能泄人言，此鳥獨玉成人事[16]，且以死殉之，羽族之微[17]，不圖有此俠氣。
[1]假：借。
[2]撮合山：指拉攏說合雙方以成事者，多指媒人。
[3]拂：逆，違背。
[4]市：買。
[5]中落：中道衰落。
[6]泄其春光：意為透露內情，多指男女之事。
[7]外史氏：作者自稱。
[8]青鳥：青色鸞鳥，傳說為王母使者。見《漢武故事》。後多以青鳥喻愛情信使。李商隱《無題》詩：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
[9]軼群：超群。
[10]紅線：唐傳奇小說中俠女，她是潞州節度使薛嵩的侍女，掌管文書之事，號為“內記室”。
[11]孟光：東漢隱士梁鴻之妻，夫婦相敬如賓，孟與妻梁鴻進食時“舉案齊眉”。
[12]青衣：自漢以後以青衣為卑賤者之服，故稱婢為“青衣”。
[13]發塚：掘墓。
[14]罹（lí）：遭受。
[15]隨園老人：清詩人袁枚的號。袁枚（1716—1797），字子才，號簡齋，晚號隨園老人，浙江錢塘（今杭州市）人，清代著名詩人、詩論家、散文家、小說家。
[16]玉成：愛而使有成就。
[17]羽族：鳥類。
這是一篇優美動人的愛情小說。
文中的秦吉了身為異類，為了幫助婢女與梁生互通情愫，往返奔波，竟至身死。其情其義，不啻於《西廂記》中的紅娘。小說中的秦吉了已不僅僅是一隻普通的鳥禽，而是高尚人格的化身，對故事情節的發展起著至關重要的作用；巨家婢雖身份卑微，但對愛情和幸福有著自己的追求，且為了爭取自由與幸福，不為利誘，不為勢屈，終至一死，具有強烈的反抗精神；梁生身為官宦子弟，毫不介意婢女的身份，初見婢後以詩傳情“日夕注念”，聞婢死時，“大慟，幾失聲”，“坐而傷神”，為了救婢“竟蹈發塚之嫌，幾罹開棺之罪”，可謂一往情深。
本文情節跌宕有致。小說的開頭部分洋溢著浪漫喜慶的色彩，如秦吉了與婢女的閨中調謔，婢女與梁生的邂逅以及互傳情愫等。接著情節急轉直下，彌漫著濃厚的悲劇意味，先是秦吉了遭惡少彈丸而身命俱捐，不久婢女因招嫉受誣被毒打活埋。小說的最後，作者寫婢女死而複生，有情人終成眷屬。這種“生旦團圓”的美滿結局，是中國古典小說和戲曲中常用的一種模式。雖然帶著虛幻的、理想化的浪漫主義色彩，但借此可以表達人們追求自由、幸福的執著，同時也對造成這一悲劇的惡勢力給予否定與批判，對婦女在封建社會裏所處的地位寄予深切的同情。
總之，小說表現了秦吉了之“俠”，巨家婢之“慧”及梁生之“癡”。篇末的“外史氏曰”，畫龍點睛，闡發主旨，表現了作者對世態人心的洞察與領悟。
（孫義梅）