“一帶一路”沿線國家和地區人民的認同感缺失。認同感，指的是人對自己或者所處環境有無價值的評價和判斷。國家、集體以及個人都需要發展，尋求被肯定，但如果長久沒有被滿足，因為自身的缺點，或者更準確地說因為標準不適合自身，那麼它將長時間身處不被肯定的境地，就會感覺自己被有意疏離或者無價值的論斷即認同感缺失。我國在“一帶一路”建設的對外傳播中，“以我為主”的傳播意識比較強，沒有更多報道當地居民關於“一帶一路”的建設，沿線的很多國家地區和人民對“一帶一路”建設認識不全，有些甚至是排斥和不願意加入到“一帶一路”建設當中。
“一帶一路”沿線地域遼闊，地形複雜，人口眾多。每個國家所處的環境都不一樣，有些國家自然條件相對惡劣，有些則是人文環境過於複雜，如宗教、民族矛盾多，社會和民主差距很大，各國人民的利益訴求也是不一樣的，國家之間常常因為邊界、能源爭端等問題存在難以解決的民族矛盾。成漢平等教授認為，目前我國在東南亞的輿論環境比較差，與發展比較好的經貿關係相差甚遠，原因在於領海主權問題、貿易發展失衡、越南等國的小國心態，以及西方背景非政府組織的輿論操縱。③因而我國要針對“一帶一路”沿線國家人民千差萬別的情況，做好深入細致的工作，針對不同地域人們所存在的問題有效展開工作。
注重經濟，忽略文化傳播力。全球化不僅是商品、資本等在世界經濟領域中的流動，還指向文化方麵，呈現出文化全球化的趨勢。文化全球化指的是各個國家和民族的文化要素（語言、文字、藝術、思想價值觀）在世界範圍內的傳播與交流。④中國自倡議“一帶一路”建設以來，國內很多城市以“一帶一路”建設為自貿區發展帶來了重大機遇，絲綢之路的核心是經濟貿易，它對促進我國進一步深化改革開放和沿線國家的發展意義重大。伴隨著經濟全球化的全麵推進，區域經濟一體化迅速發展，全球經濟貿易的結構也在發生調整和變化，亞歐等國家麵對經濟轉型的關鍵期，更需要加強區域內的經濟合作。然而包括中國在內的很多國家在強調經濟貿易的同時，卻忽略文化傳播的重要性。
經濟是文化生存的基礎，文化是經濟的產物，經濟可反映一個國家的物質實力，而文化則標誌一個國家未來發展的水平與希望。當全球化浪潮席卷全世界，文化全球化將不可避免。“一帶一路”建設是中國與世界文化的雙向交流，在積極展示特色民族文化的同時，我們還要學習和借鑒其他國家的優秀文化，實現真正意義上的文化開放與兼容。
三、對策
雙向溝通，增強“一帶一路”建設的吸引力。雙向溝通原則是指傳播雙方互相傳遞信息、互動交流的互助原則。溝通雙方互為傳播者與接受者的角色，既可傳遞信息，也可接受信息，並且在相互的理解上有所交流。全球化帶來世界文明的多樣化，交流與溝通是實現全球化語境中文明對話的有效途徑。在傳播學中，溝通交流也是非常重要的因素，傳播過程中沒有反饋與交流，就無法形成良性互動。我國以往關於“一帶一路”建設的傳播主要是單向度的“灌輸式”傳播，沒有與相關國家進行很好地溝通交流，以至於很多人對“一帶一路”建設產生質疑。
“一帶一路”建設是在強調國家之間相互信任的基礎上實現經濟上的平等互利。它不是所謂的“西進”“橋頭堡”，更不是所謂的“西南戰略大通道”，這是某些地區對“一帶一路”建設的錯誤理解。“一帶一路”建設突出強調的是“開放包容、和平發展、互利共贏”的理念，不是表明我國想一家獨大，獨占海洋霸權，更不是中國經濟擴張，謀求地區事務主導權和勢力範圍。中國同中亞、南亞、東南亞、俄羅斯以及歐盟一些國家共同完成“一帶一路”的建設，形成亞歐區域經濟的發展大格局。中國同中亞、南亞等相鄰的國家，堅持互誠互信，相互扶持，合作共贏；中國同俄羅斯在“一帶一路”的建設中積極尋找項目的開放，大大增強推進電力、通信、核能等多方麵領域的合作，堅持全方位的互聯互通建設；中國和歐盟國家將中歐兩大力量、兩大市場、兩大文明結合起來共同打造中歐和平、增長、改革、文明四大夥伴關係，為中歐合作注入新動力，為世界發展繁榮作出更大貢獻。⑤