走之前我把寫的這段給劉詩穎看了，她笑了半天，說李時珍的名字不是“李十針”，李九珍也不可能給我說出那麼荒唐的理由，又說我被別人晃點了都察覺不到，還替他們宣傳，真是童心未泯啊！她這麼多年教書生涯天天給後生們改錯字了，見到什麼都喜歡犯職業病。我說“虎頭小妞”給我的解釋是李十針家有仨兄弟，大哥叫李無針，二哥就是李九針，老大不用針就能治好病，老二用九針，李十針用十針啊，醫術確實是大哥最高明啊！劉詩穎再次大笑，說“虎頭老太”也真能道聽途說、鸚鵡學舌，就這點兒能耐還寫什麼博客，還是打太極拳修修養生之道吧！不過比起那些附庸風雅的翰林學士強多了，至少沒有誤人子弟、欺世盜名啊！
接著劉詩穎說李時珍家是兄弟三個，隻不過老大叫李無珍，老二叫李九珍，大哥二哥的醫術都比李時針要高明很多倍。毫不誇張的說老大是天才，老二是地才，老三是人才。隻不過老大在人們還沒發病就料到要得什麼病提前給世人忠告，所以很多人都不知道他是醫生，甚至有些人認為他是巫師呢；等病苗頭一露出老二免費給患者治療大多數情況是無人睬他，偶有幾個被他治好也覺得他是個隻會看感冒發燒的赤腳醫生罷了；到世人病入膏肓無藥可救時老三李時珍就大刀闊斧地上場了，漸漸大明朝都認為李時珍是起死回生的活菩薩，而兩位神醫哥哥卻鮮有人知。再者人家李時珍多勤勉啊，費十四年功夫才寫了半部醫書，估計智商還不如咱們殺手界那個十七年練拔刀的傅傻子呢，可世人就喜歡這種踏踏實實的人，無法接受心比天高的天才和命比紙薄的地才，畢竟隻有人才是屬於塵世的！再說這年頭是民間引導官方，大眾影響小眾，李時珍在民間聲望那麼高自然官方給與認可了，聽說聖上還經常召見已在太醫院辭職多年的他呢！其實在業內李無珍和李九珍還是有一席之地的，你想想早年李時珍在湖廣給某個王爺把脈時他二哥李九珍都和南京內閣簽第二次合同了，大哥李無珍已是北京皇宮的資深禦醫了，水平高低你心裏該有數了吧！
周大學士畢竟不是蓋的，後來他對此事還給了另一層更隱秘的解釋，先說李時珍兩位哥哥的根本沒在太醫院待過，他們搭建的平台已經很完備了，他們太醫院的選拔考試已經很科學了，大珍小珍考不上隻不過自己笨罷了，是金子在哪裏都會發光的，是人才在哪裏都會被發現的，官方是不可能埋沒人才的！再者嘉靖帝那可是頗有心機的聖主，他是湖廣出來的親王，當然支持旅居湖廣的李時珍（我沒好意思拆穿他李時珍三兄弟都是湖廣人），官方和民間是互動的，怎麼可能單純的被民間牽著鼻子走呢？那樣天下不就亂套了嗎？普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。普天輿論，莫非王論……
本來我都收拾好東西準備擇吉日就出行，又有一群學士團來打擾了。這次也是四位學士，蔫了吧唧的孔、曹、嚴、華四大學士紅著眼圈來找我的，說是要給誥命夫人王劉詩穎寫自傳缺素材能不能簡單采訪幾天。我好不容易在李九珍大夫的治療下心理正常了點怎麼這些人都和我過不去呢？寫個自傳會寫就寫，記不起就算了，事搞這麼大做什麼啊，做人那麼高調幹嘛呀！不知道是劉詩穎在做秀還是這些書呆子喜歡做秀，抑或是書商們喜歡做秀。反正這些人都太瘋狂太變態了，簡直見錢就沒命了，我看他們都得找李九珍大夫好好給瞧瞧心裏的病！不，他們已經病入膏肓了，個人建議還是直接讓神醫李時珍把腦袋劈開嘍仔細看看！
跟著他們吃了兩三天難以下咽的葷腥，我終於背起行囊，踏上了去河東的旅途！我也不管它蒲州還是平陽，反正開開心心玩就行了，隻要不往洪洞方向走就沒什麼顧慮了！雖然我在洪洞生活過一段時間，雖然我也很懷念那段將被遺忘的時光，可我不想看到自己成年之後的印記，我隻想回到童年，我隻想簡簡單單地旅旅遊，隻想痛痛快快地放鬆自我，畢竟養老堂那種僵化死板的生活我不喜歡，我相信任何一個正常人都不會喜歡的。河東到北京太遠了，我這歲數走是走不動了，還是雇頭騾子去吧！沒成想牲畜站的老板說現今官方貼告示了，本朝以孝治天下，弘揚民族傳統，像騾子這種大不孝的動物早沒市場了，兩京一十三省已沒人養騾子了！我記得兒時劉公公當道那時無後的騾子可是香餑餑啊，現在批判劉公公都批到騾子身上了，人與人之間的無聊紛爭都燒到動物界了，牲畜何辜啊？騾子雖然無後，但卻是一種頂有耐力的牲畜，它又怎麼料到自己還會被人類的孝道所見責呢？罷了，罷了，還是租頭笨驢去吧，反正也是旅行，快慢都一個樣了！