正文 第40章 魯迅談運動(1 / 2)

魯迅是浙江紹興人,中國現代文學家、思想家、革命家和教育家。

魯迅原學醫,後從事文藝和教育工作,企圖用以改變國民精神。1902年去日本留學,1909年回國,先後在杭州、紹興任教。辛亥革命後,曾任南京臨時政府和北京政府教育部部員、僉事等職。

五四運動前後,參加《新青年》雜誌的工作,站在反帝反封建的新文化運動的最前列,成為“五四”新文化運動的偉大旗手。1918至1926年間,創作出版了《呐喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。

這一時期,魯迅開始接觸馬列主義,逐漸放棄了進化論思想。1930年起,魯迅先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟等進步組織,同國民黨反動派禦用文人及其他反動文人、反動文學進行了不懈的鬥爭,粉碎了反動派的文化“圍剿”。

魯迅先生生前很重視體育運動,他幾次引用英國教育家洛克的一句名言:“健全的精神寓於健全的身體。”他在晚年也常對青年們說:“運動原是很好的”。這話聽起來很平淡,但卻是他長期戰鬥生活經驗的深刻總結。

魯迅先生在青年時代就是一位熱衷於運動的“名人”。他在南京陸師附設的礦路學堂做學生時,課餘時間苦練騎馬,掌握了騎馬的技術。後來,他在日本東京學習,又是中國留學生中第一批報名參加柔道訓練者之一。

魯迅先生愛好運動,源於他對運動有深刻的理解。他曾這樣高度評價運動的價值:同樣是人的手腳,經常運動的跟不注意運動的人,卻就截然兩樣。他在《寡婦主人》一文裏舉例說:——雖然是天賦的東西,但倘沒有相當的刺戟和運用,就不發達。譬如同是手腳,坐著不動的人將自己的和鐵匠挑夫的一比較,就非常明白。鐵匠挑夫是手腳運用不息的勞動者,所以他們的手腳遠比“坐著不動的人”的健壯有力和發達。

魯迅先生由於深明運動的意義,又注意鍛煉身體,因此,他雖然是握筆的文人,但他並不像一個“文弱書生”,而像一個健康、靈活的運動員。許廣平同誌對別人說:“周先生在北京時,有時開著玩笑,手按著桌子一躍就能躍過去……”

魯迅先生對如何科學地鍛煉身體,也有深刻的見解。在魯迅看來,一般體質衰弱的人,都希望自己的身體能強健,但身體的強健,並不是一味依靠“休息”和“營養”,而是需要注重經久不懈的鍛煉。

孫伏園先生回憶道:我是一個什麼事情也不會動手的人,身體又薄弱,經不起辛苦,魯迅先生教我種種保護身體和鍛煉的方法。

魯迅先生認為,體質“薄弱”的人,從事鍛煉更應該有一個科學的態度,倘是縮手縮腳固然不行,單憑一股熱情蠻幹也是不對。他在早年所編的《生理學講義》裏,明確地提出:“體羸及病疝者,運動宜擇其易”。