方丈一說完，所有人的視線都停留在我的身上。我驚訝的咦了一聲，趕緊搖頭道：“沒有，沒有。”急急的辯解讓方丈點了點頭，似乎是信服了。但壓力還是接著他的話而來，隻聽他道：“如此，這位施主便先行寫下你對這句話的理解吧。”
我點點頭，香兒鋪開一張潔白的紙在我麵前，晚晴也適時的開始研磨。我拿起手上的筆，覺得手上的筆異常的繁重。心裏一緊，在這麼多人的注視下，我想我還是盡快的去寫吧。在這樣的一種心情的催促下，趕緊拿起筆將之前我們語文老師說得那句話的意思寫在了紙上。
我記得語文老師說過：千江有水千江月，萬裏無雲萬裏天本是一個很平凡的句子，但既然寫在佛家並作為主殿迎賓的門聯，就自是跟佛家的一些禪理相通。
這句話的意思，語文老師的解釋是：千江有水，自然就會映出天上的月亮，萬裏無雲，自然就會顯露出萬裏的天空，這就是講禪心、佛法及本性，不用刻意追求高的境界，自我、內心做到心無掛礙、無煩惱、無貪嗔癡，盡了六根，自然會達到開悟的大智慧境界，而不必刻意去追求“開悟”。若想江中有月，重要的不是去追尋月亮，而是自己要江中有水，自然會江中有月；若要萬裏無雲，不要去執著於天，而是清除心中的“雲”，清除了心中的雲，天自然會顯現出來。
前一句，月如佛性，千江則如眾生，江不分大小，有水即有月；人不分高低，有人便有佛性。佛性在人心，無所不在；就如月照江水，無所不映。任何一位眾生，隻要他有心學佛，他便會有佛性，任何一條江河，隻要有了水，他就會有明月。
後一句，天空有雲，雲上是天。隻要萬裏天空都無雲，那麼，萬裏天上便都是青天。天可看做是佛心，雲則是物欲、是煩惱。煩惱、物欲盡去，則佛心本性自然顯現。
等我將這些寫出來的時候，心裏豁然開朗。我似乎一瞬間理解了這句話的意思。語文老師雖然說過這句話的意思，但之前一直都沒有真正的理解過。可是不知道為什麼，在寫了199遍且被逼迫著將這句話的意思寫出時，我已經徹底的明白，一瞬間坦然了很多。抬頭看方丈，發現方丈正用讚許的目光看著我。
我將自己寫的那些交給方丈，我見方丈隻是隨意的掃了一眼後便對皇上和玉妃說道：“二位施主也開始寫吧，稍後貧僧自會來取。”
然後像一個神秘人一樣消失在了大殿。可是我們麵前端托盤的三個和尚卻都還在。
隻是拿著我寫的對那句話的理解就走了，多少讓我有些小尷尬。究竟我剛才寫得是方丈心中所要的答案還是不是。若不是，那我豈不是不能祈福了。側頭看了左邊的皇上和右邊的玉妃，心裏一陣緊張，究竟他們會怎麼寫？
大概隻是過了一分鍾的時間，方丈便從外麵走了進來。然後遞給我一張紙，我看見上麵寫著那句話：千江有水千江月，萬裏無雲萬裏天。