燕赤霞瞧著儀態豐偉，臉色卻蒼白的步臨風，竟不敢出言發問，生怕驗證了自己的預測，過早地大失所望，便耐著性子，等他道明原委。
“爾等倒是說話呀，那兩位病患之人，究竟如何了？”玄空長老早已看淡生死，從不對病者的症狀諱莫如深，得活且活，若去則去，天道使然，全為命數所累，而非枉自嗟歎，患得患失。
麵容冷峻的步臨風卻一如既往，立在殷紫萍的身側，默而不語。身材嬌小，模樣清秀的殷紫萍瞅了瞅步臨風，見他沒有通稟的意思，便朝著玄空長老躬身回道：“我等用盡了平生所學，卻也是無力回天，讓玄空師叔失望了。”
“原來如此，罷了，爾等且退下吧。”玄空長老早就誇下海口，卻不料換得此等結果，心中雖說有些不快，但也沒責怪他們兩個，便揮手讓他們離去。
哪料到，殷紫萍應聲而去，步臨風卻呆立不動，拿眼盯著玄空長老，沉吟幾許，才張嘴言道：“玄空師叔，那兩人根本沒病可醫。”
“何出此言？”聽到步臨風這般說來，玄空長老驚詫地問道。
“弟子此番想來，也覺著甚是詭異，剛才送來的一雙男女，氣息平和，脈象穩健，五髒六腑，皆無大礙，而神誌卻晦暗不清，心智昏聵不明，絕非平常之患，似是中了何種妖邪之物，不如勞煩玄空師叔設壇作法，為他們驅除汙濁之氣，或可讓他們轉危為安。”步臨風精通岐黃，百治百效，可讓病入膏肓者起死回骸，可使身染重荷者枯骨生肉，卻從未遭遇過張昊天和楊夢言的這般病症，不禁想到了邪氣入侵。
玄空長老萬萬沒想到，燕赤霞送來的兩位病患，竟讓陰陽醫者束手無策，無計可施，心中自是飽含著愧意，之前的自信一掃而光，便訕笑著湊近燕赤霞，征詢著他的意思：“燕使者，你看是先用飯，還是先作法？”
“晚輩謹聽玄空長老的處置，不過嘛，晚輩還是要多句嘴，記得白雲大師曾雲，要救得張昊天的性命，須拿十世鏡來照啊。”燕赤霞想起神醫畢怡庵的診語，也說過張昊天無病可醫，便猶疑不定地道出了自己的心裏話。
玄空長老卻笑了笑，搖頭否定道：“此乃確是謬傳了，十世鏡隻算作道家法器，卻無診病之功，為何非要取出逍遙觀的鎮山之寶，才可讓燕使者安心哪？”
“非也，非也，晚輩也隻是隨口而言，絕無窺寶之意，還望玄空長老莫要誤會。”燕赤霞也知十世鏡倍加珍貴，更是逍遙觀的立山至寶，生怕引得玄空長老心生歧義，便趕緊拿話遮掩道。
玄空長老瞧著燕赤霞滿臉的緊張，便鬆了一口氣，也不想再為難於他，便吩咐弟子們設置太極八卦壇，隨後他要披掛上陣，親自為張昊天和楊夢言作法驅魔。
太極八卦壇乃是道家最大的法壇，先拜河圖洛書，後拜先天八卦，再拜後天八卦，可以溝通陰陽兩界，達到天人合一，道法高深，境界玄妙。據《易卜之辭》中說：“易為元極，元極生太極，太極分兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八卦定吉凶，吉凶主大業。”兩儀即是指陰陽兩儀，四象則為老陰、老陽、少陰、少陽，而八卦則為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。而太極八卦壇便是按《周易》中的太極八卦圖的精義所建，中圈為陰陽兩儀，外圈為八卦，象征著道家的陰陽相和，萬物滋生的道理。
蕭若蘭眼瞅著玄空長老又要忙乎著打醮作法，卻沒開飯的意思，便捂著肚子，呻吟著求道：“吆，玄空長老，我等腹中無物，再不進食，怕是也須陰陽醫者費事了呀。”