首先，西黃石古村中的街巷空間很少有直線，往往曲折幽深。以金玉街為例，街巷平麵呈弓形向東突出，尺度變化、空間收放變化多樣，給人以不同空間體驗（圖9）。其次，巧妙運用光影關係，西黃石傳統民居牆麵多采用土黃色清水磚，對光線折射較強，所以即使在高寬比小於1的情況下，也可形成開闊明亮的空間。再次，古村中大量精美的建築裝飾如門樓、簷口、花窗等，賦予牆麵諸多細微變化，不斷吸引人們的視線進行轉換，這對於豐富空間也起到積極的作用。
（2）使用功能：
西黃石古村街道除了具備基本的公共交通職能以外，還有一些潛在的功能。
首先，街巷中滲透了廣場功能。實地調研中發現，古村中並沒有明確的廣場空間，但卻可以經常看到人們聚在一起活動的角落。村落中的街巷其實承擔著廣場的作用，廣場蘊含於公共交通之中。街巷的每一個角落裏都蘊藏著廣場的“精神”。人們可以充分地利用街巷交彙的空地進行聊天、嬉戲等。
其次，街巷是串聯起各個公私空間的載體。古村的所有街巷形態並非純粹的直線，而多呈現曲線、凸凹型。這種變化，形成了豐富的空間體驗：直線型街巷容易產生強烈的透視感，使人緊張，人行其中缺乏停留的意願；而由建築凸凹排布而形成的“串糖葫”式街巷，則明顯緩解了筆直街巷的強烈透視感，形成小尺度的空地；曲折變化的街巷，反而利於引導人們視線向前探索，趣味十足（圖10）。
4、西黃石古村的典型曆史建築
4.1 居住建築
在古村中，大部分重要的居住建築皆為杜、成兩個家族所有。其中杜家居住建築集中分布在金玉街西側。推測杜家鼎盛時期，其建築群占地麵積達1.5萬平方米，院落40餘座，房屋百餘間，亭台樓閣50餘處。時至今日，杜家大院依然是西黃石古村現存規模最大、保存最為完整的民居建築群（圖11）。杜家大院較具代表性的一例為位於村西八字巷的書房院（圖12、13）。與杜家大院群相對集中的分布不同，成家宅院分布較為分散，其現存於三大片區，即村子在古時的三個社區之中。雖然其數量龐大，分布散亂，但卻擁有幾點共性：院落多坐北朝南，個別院落靈活布局、因地製宜；沿主街的成家院一般與金玉街直接關聯，而內部宅門大多為自家專設；不同宅主的院落間並不連通，各自為政；院落之間等級關係明確。成家大院最具代表性的一例是位於村西的成氏兄弟宅（圖14、15、16）。
4.2 廟宇建築
目前所知西黃石村共修建有七座廟宇建築，分別是：玉皇廟、三官廟、祖師廟、普覺寺、關帝廟、馬王廟和杜家財神廟（圖17）。其中馬王廟在文革時被毀，現已不存。普覺寺在2008年被翻修一新，已不複原先曆史風貌。除上述兩座廟宇之外，其餘幾座廟宇建築如玉皇廟、三官廟、祖師廟皆保持原先曆史風貌，其形製完整，保存完好，是古村重要的建築遺產（圖18～24）。
古村中幾座廟宇建築所體現出的宗教意味並不是很濃，更多體現的是一種村民們對自然神和人格神的崇拜。即是說，村民們所追求的並不僅僅是對神的膜拜，而主要是對日常生產生活願望和需要的向往。而且自古至今，這些廟宇都沒有以一種高高在上的姿態存在於村中，而是成為了村民們非常重要的文化生活場所。
5、結語
西黃石村曆史悠久、選址獨特、布局合理、街巷完整，遺存豐富，民居恢宏，是一處非常難得的古村鎮。伴隨著歲月的流逝，愈發凸顯其珍貴的價值。值得欣慰的是，2009年西黃石古村被山西省政府公布為山西省曆史文化名村，現正在積極申報中國曆史文化名村，其保護與研究工作必將引起更大的重視和投入。
責任編輯：張憶