可見，小處隨便，絕不是什麼無傷大雅、無足輕重的小事一樁。我們做人，應當像呂坤所說的君子那樣：“懼大防之不可潰，而微端之不可開也。”
一些人所以會小處隨便，“微端”不謹，究其根源，是私德不修，公德欠缺。做事不負責任，馬虎應事，隻圖自己方便，不考慮他人利益，總之，是自私自利之心作祟。當其一個煙頭隨手一扔時，哪會考慮到森林著火、消防員冒死撲救、地球資源遭破壞？前不久，一種以網球美女運動員“庫爾尼科娃”命名的病毒在網絡上瘋狂蔓延，給世界造成巨大經濟損失。後來查明，這一場網絡災難之所以爆發，不過是一個外國青年學生在玩自家電腦時，“隨便”下載了一個病毒程序，並用電子郵件發了出去……
事後他說，他一點兒也沒想到闖出這麼大禍……
做人，小處隨便不得。就算沒有惹出大簍子，比如隨地吐一口痰，隨手丟一隻空易拉罐，結果讓人罰了幾十元錢。從自私的角度講，你說冤不冤？
有一個相聲段子，講一位有心髒病的老者住樓下，樓上住一位小夥子。小夥子常年上夜班，夜裏12點回家。老者可遭罪了。為何？這小夥子回來時腳步重，動靜大，老者你就聽吧：噔噔噔--上樓梯了；咣當--開門了；嘩嘩嘩--洗漱呢；最要命是上床時脫皮鞋，先脫一隻，一扔，咣！老者心一哆嗦。再脫另一隻，一扔，咣！老者心再一哆嗦。這兩哆嗦過了，才算安靜下來，老者才能入睡。老者脾氣好，一直忍著，可夜夜如此也受不了呀！這天，見了小夥子，老者就給小夥子說了，小夥子態度挺好，虛心接受。可到了夜裏，老者聽著那動靜又來了--噔噔噔！咣當！嘩嘩嘩！老者想，忍著吧，不就再兩聲嗎？咣一聲。老者等第二聲，奇怪，怎麼不響了？老者這個心懸哪，就等著第二聲響過好入睡，等了一宿，愣沒響--原來小夥子脫另一隻鞋時，突然想起了老者白天提的意見，就輕輕地把鞋放在了地上……
我們正處在城市的進程中，過去住一兩百戶的小胡同變成了高樓大廈。一二百戶住一樓，你處處隨便往樓道裏亂堆東西，夜裏把電視機音量放到最大，從窗戶往外隨便扔垃圾，你覺得沒什麼，可別人用“相鄰權”來告你，你還真得輸官司不可。美國一老頭從一戶人家門前經過，由於這家沒有清掃門前冰雪，老頭滑了一跤。老頭便把這家告上了法庭。這個認為掃不掃自家門前雪無所謂的人家，最後不得不為自己的小小過失付出賠償的代價。
古人也許隻能從道德的角度勸人不要忽視小處的修養。今天，除了道德的約束外，法製也告誡我們不要放縱自己的“小小不嚴”處，不要“不以為重輕”而苟且做人。一旦因為我們的“小過失”而引發了大禍，那就真會“觸犯刑憲”的。
也有一些“小處隨便”並不屬於法律管轄的範圍，甚至也談不上是多嚴重的道德問題。但他們也不可放任自己。比如，在地鐵上坐座位時蹺二郎腿，讓站著的乘客別扭；開會遲到；雨天開快車，濺行人一身水；打公用電話時煲電話粥，不顧後麵有人等；消防隊救火時圍觀擋道；嚼完口香糖亂吐……這些舉止，給他人添不便，惹他人不痛快，自己又怎能心安理得，毫無慚意？如他人如此待你，你作何感想？人人都這樣“不拘小節”，社會還能有何文明可言？
唐代詩人李商隱寫過一組《雜纂》，專談人情世相。其中寫世人“惡模樣”有：作客與人相爭罵，筵上亂叫喚；攙奪人話柄（亂插嘴搶話）；對眾倒臥；著鞋臥人床；說主人密事；作客踏翻台桌；嚼殘魚肉置盤上；等等。
清代石成金寫《除嫌約二集》，講為人舉止要忌：主人未迎便先上廳坐；翻人書籍；人前假咳吐痰；吃煙吐不擇地；吃煙向人噴氣；煙灰火屑敲滿地（吃旱煙時）；領多油滯不洗拭（不洗脖子）；門庭不掃拂；謙上下動手力扯（謙讓尊卑先後時動手亂拉扯）；探手（伸手）隔座取物；坐即搖膝；桌上亂寫字；坐下腳蹺膝上；冷笑；摘花嗅香；開入籍櫃；坐不耐久；坐立不寧；偷看人書簡；粗魯撞倒人器物；借人器物以及書文多日不還；好勉強量小之人飲酒（逼人喝酒）；在病喪家嬉笑，等等。
古人說的這些“惡模樣”，皆為小處隨便的表現。雖然時代已到今日“後工業社會”、E時代，但人性的這些“一念之苟”的毛病並未根除。我們不妨以彼為鏡，檢點一下自己，做個不苟且的君子，哪怕被人嘲笑為“迂”。
曾有一些行事隨便的人，常常在一處牆角小便，穢氣衝天。國民黨元老於佑任老先生看不下去了，就寫了一紙“不可隨處小便”，張貼於牆角。剛貼上沒多久，漿糊都沒幹，這紙條就不翼而飛了--原來於老先生是有名的書法家，有一人極敬慕於老先生的墨跡，便把這紙條揭了去，重新剪裁裱糊後掛於中堂，曰“小處不可隨便”，以時時自警自勵。--這位老先生其實已“小處隨便”了一把！