這也是那個倒黴的猶太人，慘死的原因。老頭是從一個番僧那裏，了解到黑鬆露還有這種效用。
當猶太人死亡的消息傳來後，李員外如釋重負，並且欣喜若狂，他麵對的最大威脅，就這樣被老頭輕易化解掉了。湊巧的是，就在得知猶太人死亡消息的當天，雲穀禪師的信也恰好到了，雖然事情解決了，但李員外還是迫不及待，展開雲穀禪師給他的回信，信上隻寫了一首意味深長的詞：
“至道不煩不遠，至人隻在目前。淮王煉石得衝天。歎世已經千年。全在低心下人，事該緣分偶然。安爐致數盡周圓。須得汞去投鉛。”
李員外看完，沒說什麼，隻是看了一眼站在旁邊的老頭，兩人心領神會的對視一笑，千言萬語，都在無言中。原來這老頭，就是雲穀禪師請來幫李員外的，正是詞中所說的“至人隻在目前”。
而猶太人的死，則令張氏悲痛欲絕。那個猶太人，也許是這個世界上，唯一能在精神和肉體上，滿足她的人，和猶太人相處的、這短短的日子裏，讓她領略了作為一個女人真正樂趣和無比的快樂，但正是這麼一個人，卻永遠再也無法相聚了，這讓張氏有種難以名狀的失落感。
更令張氏心情複雜的是，她懷上了這個猶太人的孩子。一開始，她準備偷偷找個郎中，吃點藥，把胎兒打掉，但真要這麼做的時候，她卻猶豫了。這個肚子的孩子，可是她與最愛男人的結晶，怎忍心輕易就打掉呢？經過幾天痛苦的掙紮，她決心把孩子生下來。因為張氏經常去幾十裏外的一個尼姑庵燒香還願，並且每年往哪個尼姑庵裏捐很多銀子，所以和那裏的庵主關係相當不錯。因此，她打算躲到尼姑庵裏，偷偷的把孩子生下來。
想了好久，找個借口，向李員外說她想了卻自己的一樁心願，到尼姑庵中閉關一年，調養一下身體，並且也算是修行祈福。
李員外其實巴不得她不在家，於是爽快的答應了，並且讓張氏多帶幾個下人，以便照顧她的起居。但張氏隻帶了一個貼身丫頭，並且不是紫紅，而是另外一個比較心腹的女孩子。
就在轉年的夏天，張氏偷偷的產下一個男嬰，本來想央求尼姑庵的庵主，找個合適的收養人家，然後把這個孩子送過去，但找來找去，卻沒找到合適的，張氏又怕被人知道，所以也不敢大張旗鼓的找。另外，家裏李員外一再催促她趕緊回去，實在是沒時間了，張氏隻好含著眼淚，把這個男嬰包好，放到路邊一堵殘破的矮牆上。因為這條路上，來來往往的人還算不少，希望有人發現後，把孩子抱走養大。
從此，張氏再也沒有了這個孩子的消息，是死是活，是被人抱走了嗎？被什麼人抱走了呢？如果被人養了起來，孩子現在還好嗎？長成什麼樣了？
每當夜深人靜，或者獨自一人時，張氏都忍不住反複想這些問題，並且每天在佛像前，都為那個被拋棄掉的的兒子，默默虔誠的祈禱。
當我和李姐看完這些傳奇般的記錄時，才知道表舅的推論“高瞎子有可能是猶太人的後代”，並不是空穴來風，毫無根據。而是有非常大的可能性的。
比如那個猶太人的預測能力、超人的嗅覺能力、超人的免疫能力等，還有一點，據現代科學研究，嗅覺能力敏銳的人，往往都會更長壽，如果猶太人不是被那個世外高人--要飯的老頭--用“人臉蟲”殺死的話，不知道他能活多久。因為他的嗅覺能力不但算是敏銳，而稱得上是“超級敏銳”。
而令人驚奇的是，這些特征，那個高瞎子身上都有，如果高瞎子是猶太人的兒子，這一點也可算是重要證據之一--父親的很特質，當然會遺傳給兒子。
不過，這個李員外也算是個奇人，他一生的經曆，也算的上是跌宕起伏，很有傳奇性。沒有超常能力的他，卻能一次次化險為夷，即使麵對猶太人--這種看似不可戰勝的對手--最終勝者還是他，簡直有點不可思議。