吳梅村《清涼山讚佛詩》蓋暗指董妃逝世，清世祖傷感甚，遁五台為僧，語甚明顯，論者向無異詞；獨董妃即冒辟疆姬人董小宛一事，則冒鶴亭（廣生）辨之甚力，蓋小宛為水繪園生色，不願為他人奪也。
《讚佛詩》：“王母攜雙成，綠蓋雲中來，”又"可憐千裏草，萎落無顏色，”屢點"董"字，”南望倉舒墳，掩麵增淒惻，”蓋董妃生一子，先妃死，故雲（《三國誌。魏鄧艾王衝傳》，字倉舒，年十三，建安十三年疾病，及亡，哀甚），”名山初望幸，銜命釋道安。預從最高頂，灑埽七佛壇。靈境乃杳絕，捫葛勞跡攀。路盡逢一峰，傑閣圍朱闌。中坐一天人，吐氣如旃檀。寄語漢皇帝，何苦留人間。煙嵐倏滅沒，流水空潺。回首長安城，緇素慘不歡。房星竟未動，天降白玉棺。惜哉善財洞，未得誇迎鑾，”蓋世祖幸五台不返，祝發為僧，朝中以大喪告。所謂"房星竟未動"言帝實未崩也。又：“澹泊心無為，怡神在玉幾。長以兢業心，民彼清淨理，”又：“縱灑蒼梧淚，莫賣西陵履，”皆言帝出家未嚐崩禦也。
陳迦陵《讀史雜感》第二首亦專指此事，曰：“董承嬌女"明言董姓也。曰：“玉匣珠襦連歲事，茂陵應長並頭花，”蓋董妃卒後半月，而世祖遂以大喪告天下也。
聖祖四幸五台，前三次皆省覲世祖，每至必屏侍從，獨造高峰叩謁；末次則世祖已殂，有霜露之感。故第四次幸清涼山詩雲：“又到清涼境，岩卷複垂。勞心愧自省，瘦骨久鳴悲。豪雨隨芳節，寒霜惜大時。文殊色相在，惟願鬼神知，”所感固甚深矣。
冒辟疆《亡妾董小宛哀辭序》雲：“小宛自壬午歸副室，與餘形影交儷者九年，今辛卯獻歲二日長逝，”張公亮明弼《董小宛傳》雲：“年僅二十七歲，以勞瘁卒，”其致疾之由與久病之狀並隱微難悉，蓋當時被掠於北兵，輾轉入宮，大被寵眷，用滿州姓稱董鄂氏。辟疆即以其被掠之日為其亡日也，非甚不得已，何至其致疾之由與久病之狀隱微難悉哉。
辟疆《影梅庵憶語》追述小宛言動，凡一飲食之細，一器物之微，皆極意縷述，獨至小宛病時作何狀，永訣作何語，絕不一及。死後若何營葬亦不詳書。僅於《哀辭》中有雲：“今幽房告成，素幡將引，謹卜閏二月之望日，安香魂於南阡，”數語而已，未足信據也。
《憶語》雲：“餘每歲元旦，必以一歲事卜一簽於關聖帝君前，壬午簽得'憶'字，雲：“憶昔蘭房分半釵，如今忽把信音乖。癡心指望成連理，到底誰知事不諧？'比遇姬，清和晦日，金山別去，姬卜於虎邱關帝廟前，願以終身事餘，正得此簽。秋過秦淮，述以相告，恐有不諧之歎，餘聞而訝之。時友人在坐曰：“吾當為爾二人合卜於西華門。'則仍此簽也。姬愈疑懼，乃後卒滿其願。到底不諧，則今日驗矣，”按：小宛若以病歿，則當作悼亡語，不當雲"到底不諧，今日驗之"語也。
最後一則雲：“三月之杪，餘複移寓友沂友雲軒，久客臥雨，懷家正劇，晚霽，龔奉常偕於皇、園次過慰，留飲，限韻作詩四首，不知何故，詩中鹹有商音。三鼓別去，餘甫著枕，便夢還家，舉室皆見，獨不見姬。急詢荊人，背餘下淚。餘夢中大呼曰：“豈死耶？'一慟而醒，”又雲：“姬前亦於是夜夢數人強之去，匿之，幸脫，其人尚狺狺不休也。詎知夢真而詩讖，鹹來先告哉？"（按：此當是實事，諱以為夢耳。《憶語》止於此，以後蓋不敢見諸文字也。梅村《題董白小像詩》第七首雲：“亂梳雲髻下妝樓，盡室倉黃過渡頭。鈿合金釵渾棄卻，高家兵馬在揚州，”蓋指高傑之禍也。第八首雲：“江城細雨碧桃村，寒食東風杜宇魂。欲吊薛濤憐夢斷，墓門深更阻侯門，”若小宛真病歿，則"侯門"作何解耶？豈有人家姬人之墓謂其"深阻侯門"者乎？）
又《題董君畫扇詩》，列《題像詩》後，即接以古意六首，亦暗指小宛，詞意甚明，編詩時具有深意。第二首雲：“可憐同望西陵哭，不在分香賣履中，”第四首雲：“手把定情金合子，九原相見尚低頭，”蓋謂姬自傷改節，愧對辟疆也。第六首雲：“珍珠十斛買琵琶，金穀堂深護絳紗。掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花，”則意更明顯矣。向讀梅村此詩，多謂為梅村自傷之作，詞意多不可通，無寧謂指小宛之為近也。
龔芝麓《題〈影梅庵憶語〉》（賀新郎詞）下闋雲：“碧海青天何恨事，難倩附書黃犬。藉棋日酒年寬免，搔首涼宵風露下。羨煙霄破鏡猶堪展，雙鳳帶，再生翦，”所雲"碧海青天"、"附書黃犬"、"破鏡堪展"皆生別語，非慰悼亡語也。董妃之為董小宛，證佐甚繁，自故老相傳已如此。鶴亭為水繪園舊主，必欲訟辨，未必能勝耳。