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一、
視動心亦動，心動則誤動，誤動則德傷，德傷則性敗，性敗則事不成。
不以物動，不以意動，不以色動，以善動。
女為情傷，男為事亡。
驕者自滅，貪者自亡。
善易，推命者，下用也，推事者，中用也，推變者，上用也。
存存而存，物物而物，心心而心。
聞物界本然，觀動變法道，行真界之舉。
心心意物，物意心心，物心意心，心意心物。
言善機之道，須知欲速則不達。
困於欲，用之而用，出。
欲生何如？欲生則動，動則道用。何謂道用，元亨利貞。
無盡自主，必要深思遠慮，度權量能，才可行遠省為。
誤為，勿為，利貞。
損之又損，益之過也。
下不通則上熱，上熱則身燥，身燥則心煩，心煩則意滅，故需解於根本。
不適於天地，何解？師曰，從道而為。
表象基於天，事是近於仙，視目窗前境，福窮數定堅。
人有所及所不及，不為所以然已
今讀諸子百醫，不外易經陰陽，仁義道德故矣
瘦在天涯，誰與知曉！身損意悴，誰與人憔。
身外之物，情之何度？
為於人，勿為於人，勿勿為於人。為於事，勿為於事，勿勿為於事。
人有半而半於人，何也？一心德故。
不學，無進。不思，無成。
道而生，道而亡，道而自在。
冬，日在南。夏，日在北。春秋，日居中。
做所以為人，做所以事。事有千萬，事以人為，為人也。事有大小，人各所值。事有百變，人亦所變。百變所動，不離為人。為人仁義，是故之道。
命有生死，運在乾坤。
學者三千，思者一萬。
不動則不生，不生則不滅，不滅則不存。
無極名道，名道無為，無為有極。
不學不足以長才，不思不足以成器，學思共濟，人之所立也。
勤所以立身，奮所以為人，生天地之間，立身為人，道之道也。
蝶飛而花靜，謙受兩者；花飛而蝶靜，期滿俱亡；蝶動而道順，生也；花飛而道逆，死也；故，萬物生而從道，道道而育，存之所然也。
儒心儒心，道德仁義。
佛心佛心，如切放下。
道心道心，直是本原。
凡人者，切事勿物。凡意者，正誌明道。
聖人無為，無為有為。
能醫人之所不能醫，而醫人之所不能，謂之大醫。
人不同命，受於人而有所別。本差。人不同愛，受於恨而有所情。本存。故有命者別差而自立，有愛者情存而誌強。水流萬道，風吹千行，道行高者，不過而勝過。是德也。
有所動，善為人者久。
損一人，自損一百；益一人，自益一萬。損益之間，存之為異。
老子創道，孔孟作仁，韓非為法，皆存也。
生而存，死而存。生死而存。
天下有存，而況於無。存無為存，反兮複兮。
無存無存，無存生存。生存有存，有存無存。
水止於靜，人止於平。君子禮仁，象境於存。
不誠自滅，禮誠為上。
君子於禮不禮，自滅也
不失而有所失，不得而有所得
得不得之得，必失道而亡，故存者，得所得之得，存所存之存，永生之。
君子中庸，小人反道。中庸仁義，反道損人。
二、
禮儀正邦。
勤學二字，乃立生之本，立學之要。
拜師不如勤受用，到頭還得自己學。
成事者，陰陽齊行，剛柔並施。
天有造物之道，地有育物之德，人生天地之間而道德，是以運命也。
行正而安。
一存萬道。
如來，如何冷，如何熱？眾物眾生，心冷一切皆冷，心熱一切皆熱。
權貴身貧，身貧而安。
受，終必有得，吉無不利。
知命而不改，愛不真；知情而不仁，不是義；知善而不禮，智不信。
人動有三，為生，為益，為情。為生者，天道；為益者，地德；為情者，大愛。天道酬勤，地德利物，大愛福善。
日日規矩做人，勤敬處世，家業氣象興矣。
不動則不得，不得則死。
自謀生計？自策大業？
親其親，則無所不親；愛其愛，則無所不愛；存其存，則無所不存。
成事如燒火，燒一半加薪，則久盛不衰。
人，生無貴賤，死意有別。
生有所短，存有所長；取舍有數，存道了然；當舍當取，不失大義；舍時取象，位數其仁。
勿疑，勿惑，勿迷。
天地立學，而後學之。
玩，有損，勿。
天下民而呼名，天下道而呼道。
聖人不是文盲，豪傑不畏生死。
信也存，不信也存。
路不到兮不知，人不愛兮不識
人生生，人死死；人愛愛，人恨恨。
生，禮敬；死，禮敬。
不勤不足以生，不勞不足以活。
學兮學兮，思兮思兮。學兮苦兮，思兮成兮。
人行五行，五行應五道，五道應其命，故成古今，今存定未。
凡為師者，道不傳，不能為教；業不授，不能為育；惑不解，不能為師。是故，一道之大，三道定之。
兩道交戰，勝之有存，敗之有存。
天助不如地助，地助不如人助，人助不如德助。己之德修，而後人助，而後地助，而後天助。
人謀遠外，近內有因，與之行身，生之所為。
權製於民而為其民，不失其性而德正。生命心本，與其與其力道，與其與其力存。
三、
生，也是命，死，也是命。
天下美之，而況呼天下美；天下美人，而況其天下人。心，人為之，美善於德。
自古存有，而後道生，生而陰陽，陰陽而變，變中五行，五行定乾坤，乾坤有德，後人成矣，人之既成，和規萬禮。
天之既明，多睡無益。存，所以有，無不存，無不有。
我心既有，死之既無。
凡敗誌之物，遠則善，近則惡。
凡敗情之人，常敗，亦無常敗。
觀天知其天象，觀地知其地象，觀人知其人象。象之既知，為存用時。
凡動者，立民為上，故德，愛民敬之。
弱者做夢，夢造強者。
凡交，誠則生，生則育物。
存各其異，異各其價，價各其誌。
失一事，得一智。小失大有，中道也。
上方無方，上藥無藥，上醫無醫，上學無學。
星北移，紫氣升。
朝露茫茫，音音曦光。
咚咚木魚，三更經語。
勿勿思盡，盡無盡。
不斷開始，不斷結束。
知難而退，窮寇莫追。
四、
一切發生，皆係存在；一切存在，皆係發生。
凡物，善用則生，惡用則死；凡人，善愛則存，惡愛則亡；凡心，善修則明，惡修則暗。
物善其性，可用。
一心者成，二心者廢。
事有不見，不可不謀，謀不可不思，思以助成。
知人達命，達命成業，成業自道，自道興身。
事不做不成，人不學不知。
做事不能不誠，誠不能不勤，勤不能不耐，耐不能不苦，苦之又苦，終能回甘。
人知苦而苦，是置之死地而後生也，後生可畏，可畏可敬也。
人勞而有獲，君子終是勞勞而煉其誌，時可勝事矣。
善算人而失算則不誠，算人而應則知時，知時而預時則生，故善算者昌。
天命難得，數命易變，心應命運，有不存呼？
百看不如一行，一行知難易，百看虛度，不語語。
風過春來，萬花爭開，雲雲日下，行路吹寒。
體勞煉其誌，神勞煉其意，不有所傷，難得所成。
勤助人之需，日久而成己，敬人而後敬業，是誠學也。
事不勝而責人，業難進，當修德，應問心責己，盡其力否。
樹壯於日夜生長，人成於分秒必爭，惜之時，珍之時，堅者搏。
博學尚需謙聽明辯，為人不可不禮誠篤實，故仁義者忠信，廣愛天壽。
不知禮則無禮，無禮則德失，德失者終敗，況於禮呼。
日積微學於月得一，月積一得而年成一事，年累一事而成一生。
天常變，人常變，天變陰陽，人變貧富，貧而有德，富而肯濟，變存存。
人勤而能謀生，謀生而能好動，好動而能學道，道動人動，此生大矣。
上善善，於水於凡，平平不平，斯美矣。
天意不負人誌，行而現，不行無，此曰天法。
學盡心盡責，錯處留心，時時改正，行個好然。
不用不行，用過則野。
眾人服於一人，價其微；一人服於眾人，價其宏。
物運人動，物安人靜。
存之未然，而後存之。
忍人讓人，知人知己，耐事克性，德高好善。
自立勤存，自強堅生，勤存堅生，為生為存。
此生有界，存無界。
禮恭義敬，為人存為，心謙受益，欲滿虛無。
物陌存生，一心數法，運習三千，存皆運存。
天苦我心，勞我體，是必有大任於我，豈能負哉！
勿忘我心，勿忘我心。
遇事突然，坦然靜心，知性解位，明身若生。
存極興反，過半問心。
每日勤學問道，他日必有重用。
安心放心，脫俗脫名。
知其物性，用其物性，物存之。
遇事不堅，難為人性，不省物道，事終難成。
觀天而知天物之遠，察地而知地物之近，曰物有遠近，存其存物。
無誌，人無向；無德，人無道。
勿篡人力，勿剝人權，勿奪人果，勿取人成。
敬之以禮，對之以禮；敬之以仁，對之以義。
物平，性非靜；物運，性非動。
物生於存，存生於存；物止於存，存止於存。
天不負人，人自負矣。
物不休，人終休；學不止，存不止。
天考我誌，豈能屈呼！天煉我誌，舍命拚呼！
非愛無以識近，非情無以知遠。
天下之事，存莫大：天下之學，存莫大。
多少年事艱，多少年人苦；痛，也為常，忍，也為常。
生，動何謂！死，靜何謂！
勞無貴賤，善惡有別。
存過而變，吾生也存。
人終累則勞，勞極則體休，體休患也，太過小疾，大過內病。
花開花落，人悲人歡，物之常情，存之易變。
善物齊家。
生死之間，受恩於人，記而感之，是禮也，是德也，是存也。
無為，無不為；無存，無不存。
終日思思學學，信其所用，終有大用。
權不為民，妄為權；貴不為民，妄為貴。權貴不為民，權貴何用！
天道人心，變其變，生其生，存其存。
五、
先觀其象，後知其象。
近花知春，近人識性。
天下美而心美，天下樂而心樂，天下善而心善，天下愛而心愛，天下存而心存。
寒士謀生，終需苦勤；聖人謀事，終需善民。勤苦謀生，善民謀事，此為人之所必存，修之所必存也。
花後葉綠，禮後誠仁，德後道存，愛後諧和。
聖人不語即是語，賢士不說即是不說。
今日之福，勿忘昨日之苦；今日之人，勿忘昨日之人。
物有盡時，克身儉用。
謀而明則智，謀而暗則慧，勿失其時，不失其時。
成積於微，君子積學以成學，貴人積善以成善，所以存大，其積微也。
大學者存，中學者道，小學者仁，不學者愛。
明而知暗，暗而識明，喜而知悲，悲而識喜，一物兩性，知其所以。
禮祭，以誠。
十年樹壯，不敵一日風雨；百年樹成，曆萬載不腐。以物識人，可知人成於虛浮終滅，成於真實終存。
窮後知學，功成未晚。
窮極必堅，所以任事超然。
為民立命，死而敬之。
國富於民勤，貴於道正，和於禮，存於治。
每日知誌勤學，達煉心智；終是性靜歸善，近道身存。
堅生者，持誌苦身，昔建後福。
天不負勤苦，富貴苦中求。
人，生不受苦，死不受用。苦，苦於堅生；用，用於苦成。
民德不失其邦，民道不失其國，民和不失其禮，民存不失其存。
日學一章，月學一文，年學一道，三年，可以立存矣。
君子愛道，小人利財，愛道永久，利財短暫。
以時知位，君子安蘭。
人之愛而愛，聖人以謀新而生。
人人皆唯一，物以稀為貴，人人皆可貴。
於平而不平，於不安而安，於沒有而有，於存在而在。
九宮之變，謙化萬象。
厥陰之極，少陽始生。物之太易，其凶無窮。