方以智不愧是博學百家之人，聽明白了張振嶽的意思之後立刻把士子眼中無比神聖的科舉給改了個新方案出來。科舉製不再是簡單的按照過去的分法分為文舉和武舉，而是真正切合這個科字，分為國學、醫藥、工農、軍事、行政、商務六科，以後就各玩各的了，不再混為一談。
“國公爺，這都什麼啊，醫藥、工農、商務居然也能登科舉大雅之堂，這實在是有失體麵啊！”範景雲第一個站出來提出反對意見。
楊畏知則擔心道“這個國學是什麼，為何和行政分離？”
連一貫支持張振嶽的孫元化都不免擔心道：“如此變動，隻怕士子們不滿啊！國公爺。”
張振嶽看了看諸人激動的表情，忍不住歎了口氣：“這一個科舉都引得你們如此緊張了，接下來還有嚇人的了，得了，我也樂得辛苦一次，一個一個給你們說個明白。”
“這個分科是自古就有了，實際上聖人六藝就是分科，為了鼓勵各行業的發展，為了彰顯聖人的教誨，所以科舉分科是必然的。”張振嶽居然也有模有樣的開始用聖人說話了，也不怕把大家嗆著：“比如說，這個士子之中，有些人善於把握全局，如諸位這樣，高居朝廷之上掌握整個大明，而有的人則隻適合治理一府一縣，更有一些人既不適合廟堂也不適合地方。如果我們把他們胡亂使用，放在朝堂害了朝廷，放在地方害了百姓，最終也害了他們。所以我設了國學、行政、商務三科。真正坐到量才使用，這個國學科出來的，可以主持皇家政務學院和各地書院教學啊，可以主持地方和中央的各級科舉啊，為國培養和選拔人才嘛。至於這個行政的可以去治理地方，商務的則去管理賦稅和市場，這些都是需要有專業的人去做專業的事情的。至於醫藥，諸位大人體質好，不生病沒關係，本國公麾下的數十萬兔崽子可不是傷就是病的，如果醫生地位低下，後繼無人，那麼我的這些兔崽子們誰來醫治？至於工農也是同理，沒有那些奇淫技巧，如今我和諸位大人還住在樹上了，那裏會有書本來記載聖人文章啊？”
這一句一句問得，加上威國公自身超然的地位，居然讓諸位大人啞口無言。大家再細想一下，這個也未必不可，就算增加幾科，也依然是各司其業，無非是給名而已，並無其他不妥。
可是方孔炤依然擔心的說道：“隻是國公爺，這個國學依然以八股文為主也就罷了，這個行政學卻摒棄八股，考所謂基礎知識和策論，這個怎麼說服士子？”
張振嶽抬頭道：“經世致用而已所以基礎知識，也不過是史學、天文學、地理學加部分國學混雜統考而已。不要低估士子，能中舉人的，有幾個不讀點雜書的？你還怕他們考不過啊！難度在策論，看看這些人平時遇事是個什麼思考辦法！”
“那這個一年一考呢？國公爺”範景雲似乎抓到了問題的要點。