1992年，已出版三張專輯的王菲決定暫別歌壇，去美國讀書，“我不知如何是好，辨不清方向，唱得不開心我就不唱了”，她說。在美國，王菲蕩滌了逢迎香港聽眾而帶給她的汙濁之氣，聽了很多西方流行音樂。“在自由空氣裏，我終於敢於表達真我，把究竟什麼是我所想、我所要都說出來。”
1993年王菲回港，主動褪去虛假的商業音樂幻象的表現，大膽摒棄自己的藝名王靖雯，以“王菲”本名麵對媒體，並聲稱要唱自己的歌。從王靖雯到王菲，意味著個性和自主意思的回歸。演唱會上，她不會想法用音樂討好所有人，拉近與觀眾之間的距離，隻會專注於自己的演唱；著名音樂製作人張亞東評價王菲時說：“王菲不願意按照慣常的方式出牌，她說唱就唱說錄就錄，她完全在自己的狀況裏，好多做法挺反商業的，也許這就構成了她整個人的魅力。”
自由地支配自己的內心，無須別人替自己做主，更不用去討好別人。性格不羈、非常自我的王菲一度引領香港風潮，留下一個特立獨行的標記，真正雄霸於港台樂壇多年，而人們也深深地記住了這個天後的名字。
別人怎麼看你那是別人的事，有時你明明已經很努力了，可別人還是覺得不好，你不能一輩子為別人而活吧？盡管有些人對你來說確實很重要，但有時你越想好好表現結果可能會越糟糕，豈不是更加的費力不討好！
記住，你才是自己的主人，你對自己的人生有決定權。不必在乎別人的眼光，不必苛求別人的讚賞，敢於唱出心靈深處最真誠的呼喚，篤定地踏踏實實走好每一步，才能爽爽朗朗地收獲屬於自己的幸福。
3．有主見，為自己的心靈做主
卓越者開始總是曲高和寡，平庸者往往附和者眾
生活在當今比較浮躁的社會裏，尤其是即將踏入成功的大門時，那一步如何才能邁下去，總是使我們難以抉擇，備受困擾。這時候，許多人往往習慣向別人求救，希望別人能夠給自己提供一些參考意見。
做抉擇時，聽取別人的意見是有必要的，但是如果我們不能靜下心去獨自思考，不能明辨是非，就會給人留下平庸無能、隨波逐流，甚至是阿諛奉承的壞影響，也會因此迷失真正的自我而困頓。
一個農夫與兒子共同趕著一頭驢到附近的市場去做買賣。
沒走多遠，父子倆就看見幾個路人對他們指指點點。其中一個人大聲喊道：“你們見過像他們這樣的傻瓜嗎？有驢子不騎，寧願自己走路。”聽到這話，農夫心想也是，立刻讓兒子騎上了驢，自己則在後麵跟著走。
走了一會兒，他們又遇見一群老人，隻聽他們哀歎道：“你們看見了嗎？現在的老人可真是可憐。看那個孩子自己隻顧騎著驢，卻讓年老的父親在地上走路。”農夫聽到這話，連忙就讓兒子下來，自己又騎上去。
走了一半的路程時，父子倆又遇上一群孩子，幾位孩子七嘴八舌地亂喊亂叫著：“嘿，你們瞧那個狠心的爹，他怎麼能自己自己騎著驢，讓自己的孩子跟著在後麵走呢？”農夫聽罷，又立刻叫兒子上來，與他一同騎在驢背上。
快到市場時，又聽到有人說：“喲，這驢多慘啊，竟然馱著兩個人，真懷疑這是不是他們自己的驢。”另一個人插嘴說：“哦，誰能想到他們這麼騎驢啊，瞧驢都累得氣喘籲籲了，這樣的驢哪有人肯買啊。”
聽罷這話，農夫對兒子說：“怎麼騎驢都是錯，依我看，不如咱們兩個人馱著驢子走。”於是，他和兒子急忙從驢上跳下來，用繩子捆上驢的腿，找了一根棍子將這頭驢抬起來，賣力地向前趕路。
當父子倆使出了渾身的勁將這頭驢抬過鬧市入口的小橋上時，又引起了橋頭上一群人的哄笑。當時驢子受了驚嚇，掙脫了捆綁，撒腿就跑，不想卻失足落入河中，淹死了。農夫最終空手而歸，他既懊惱又羞愧。
如此把這樣的故事講出來，似乎十分可笑。然而，這種任由別人支配自己行為的事情並非隻在故事裏出現。在生活中，要處理一件事情，張三說應該這麼做，李四說應該那麼做，隔壁的王大媽、看門的李大爺也都出來攪和，這時候如果你不能靜下心來仔細思考，很容易會思想混亂，六神無主，否定自己本來已經成熟的想法，改變自己的行為，如此離成功隻會越來越遠。
因此，麵對關乎個人發展的抉擇時，我們最需要的是靜下心來，應該問問自己：“我是怎麼想的”、“我這樣做對嗎？”，真正關懷和關注自己內心的想法，不盲目地聽從別人的意見，不能“牆頭草”一般地搖來擺去。
縱觀那些有所成就的人，不論是做人還是做事，他們在做各種抉擇的時候，都會靜下心來獨立思考，並堅持自己的立場觀點，而不被別人的意見左右。比如，活躍在交響樂舞台上的、善於指揮交響樂的世界著名音樂指揮家小澤征爾。