武當山天柱奇峰入雲，花崗岩砌築的石台和殿基，四周的石雕欄杆，都懸在雲空之中，天空和高高的山峰之中金殿顯得是那樣的威嚴，又猶如仙境。
金殿之中，熊倜不知道跪了多久，他一直看著眼前的真武神像，感覺心靈得到無比的淨化，此刻有一種分外的寧靜和超脫，生命有了奇跡般的感覺。
熊倜把悠然神劍放在自己的麵前，就這樣跪著，等待著，他雖然不知道在等待著什麼，但有一種信心讓他堅持。
熊倜的腦子裏記起關於真武神的許許多多。真武神像又稱劍仙大帝，玄武真君。
北方七宿共六十五個星座，八百餘顆星。組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。
真武即玄武，北方玄武與東方青龍、南方朱雀、西方白虎同為四方之神。因北方七宿（鬥、牛、虛、危、室、壁）組成龜形，其下有騰蛇星，故龜蛇合體；位於北方，屬水，其色玄，故稱玄武。
玄武真君每每斬妖鋤魔都禦劍出行，就因為禦劍天遁比騰雲駕霧來的快。
七宿鬥宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，稱其為南鬥，它與北鬥一起掌管著生死大權，又稱為天廟。
熊倜跪在靈龜為盾、玄蛇為劍，天劍修真守護者的真武神像前，心靜如水。
他在心裏繼續想著真武神的傳說：玄武生於黃帝時，為淨樂國太子，入湖北太和山修煉，久而得道，被玉帝冊封為玄武真君。
宋真宗時，改玄武為真武。天禧二年（公元1018年）加封真武為鎮天真武應聖帝君，簡稱真武帝君，是武當山最高尊神。
“轟隆！轟隆隆！”驀然，一聲聲巨響，天穹，雲層，在天空爆裂，滾滾雷霆呼呼而至。一時，天柱峰上天地為之昏暗，狂風驟雨猛烈地撲打著金殿。
電閃雷鳴，一個又一個的霹靂在金殿上空爆炸，好似要寒人肝膽，攝人靈魂。
熊倜跪在神像前祈禱著：“真武帝君，是你禦劍天遁來了啊？求求你救我師父啊！”
正在此時，武當山天柱峰之顛，閃出一道金光，金殿刹那間放出萬丈光芒。
熊倜正在驚訝，“咚！”一本書從藻井掉了下來正打在他麵前的悠然神劍上。
“啊！”熊倜也不管書從哪兒落下的，書就落在他的麵前，急忙拾起來，心裏疑惑地看著手中的書，“這是陰符經？”
熊倜用手摸了一下書卷，感覺好像是古代獸皮。他又把書卷認真地翻檢著：隻見上麵的字一個一個像七歲不到的頑童在嬉戲，每一個頑童的手中又拿著劍在比劃著。
熊倜回頭看見無塵道長還站在自己的身後，怔怔地看著無塵道長說：“太師叔，你快看看這是陰符經不是啊？”
“臭小子，你竟然得到奇書，遇上奇緣了。”無塵道長接過熊倜手中的書，大吃一驚，書在他手中什麼也沒看到，“看樣子，這是一本天書了。”
“天書？這不是陰符經。”熊倜有些失望，把書丟棄在一邊。熊倜丟棄的書用力過猛自動打開了，金殿之中好像傳來一種古遠的聲音，雖然很弱，但確十分的清晰。
熊倜急忙把書撿起，一邊翻看一邊一個一個地數了一下，數到最後一頁有一百零八個像頑童舞劍一樣的字。
“啪！”熊倜把書合上，那個古遠的聲音立即消失了。
熊倜又翻開書卷，那個古遠的聲音又出現了。熊倜慢慢地看著書卷，書麵上的頑童又一個一個在翩翩起舞，自己不由自主地跟著舞動起來。
熊倜又在真武神像前行了三跪九叩大禮，自然拿起悠然神劍比劃起來。
“啊！”熊倜如癡如醉一般，完全控製不了自己。一個一個的小道童在眼前晃動，似夢似幻，身不由己。
熊倜跟隨著舉起悠然神劍在真武神像麵前一招一式地比劃起來，時而騰空，時而翻滾，時而低落，裏麵跳起……
武當劍法有十三勢，分別是抽、帶、提、格、擊、刺，點、崩、攪、壓、劈、截、洗，熊倜手中的劍自然使出了十三式，並相互的變化著。熊倜好像得到神靈的指點，以神為先,全憑神意,或又無師自通，神足而道成,“神,劍,身”三者合一。
其劍猶言切中窾竅，變化無常,不拘成法。武當劍之要領：太極腰、八卦步、形意勁、武當神在此間一一領悟。
熊倜舉起悠然神劍一會兒動如輕風，騰空擊舞；一會兒堅如磐石，穩如山嶽。武當劍法十三勢之劍法一一演練起來，無塵道長在一邊驚訝地看著，不住地點頭。
無塵道長細細地看著熊倜這十三式中的每一式，在眼中一一過目，絲毫不差。
“抽”分上抽、下抽二法。其式均係持劍手手心向下，手背向上，劍尖向前方。對準敵腕之上或下部，往右抽拉。