聽了陳默的話，放翁先是微微一笑，然後搖頭晃腦的說：“魔無論什麼時候也不會勝過佛，因為魔的神通力遠遠小於佛的神通力。佛的神通力是正派，魔的神通力是邪派，這就是‘邪不勝正’的原因。
但佛是慈悲，有憐湣眾生之心，絕不會對付魔，而是用德來感化魔，令魔心服口服。在八相成道之中，有‘降魔’一相，倒不如說是佛‘感化’魔更為貼切。因為佛不會用壓迫或強·暴的手段來降魔。若是降魔，就有我相、人相、眾生相、壽者相。有了這四相，就不能成佛。佛道本一家，同是這個道理。”
放翁的解釋，陳默不以為然，因為他從沒想成仙成佛，相對觸手不可及的仙佛之道，作為芸芸眾生的他，更相信世上根本沒有絕對的正邪之分，因為正義都是掌握在勝利者的手中。
隻要自己大仇得報，奪回屬於自己的一切，站在製高點，就會受到萬人的膜拜，邪惡也會變成正義。
況且經書中，在佛的眼裏，一切善眾，即是佛也。這句話陳默的理解是，法無正邪之分,人有正邪之念。
有邪念的人自然是惡人，但世上又有幾個沒有“貪、嗔、癡”三毒的呢？如果真有，那一定已經不再人間，成佛成仙了。
但，對於放翁的話陳默並不覺得不對，隻是認為對自己不適合，原因很簡單，陳默一直就把自己定性成了一個惡人。
惡人就要幹惡人該做的事，即使最後粉身碎骨那也是自己的命數，無怨無悔！
修魔又能如何，那自己就要修出一個魔來！
時間一晃又是三個月，在這三個月裏，小院裏的每個人都在按部就班的活著，就像是時鍾上的指針一樣，在悄悄消耗著自己的餘生。
但在這平靜的表麵下，每個人都在想什麼，卻隻有他們自己知道。
在“色食睡一體”的幫助下，三個月的時間，讓陳默的窺視已經可以看到未來十秒之後發生的事，十秒是初級和中級修為的一道分水嶺。
雖然和他原先的修為還差很多，可也讓他感到了一絲欣慰。因為按照現在的進度，一切順利的話，再有一年時間，他基本可以恢複到原有的修為。
不過，陳默的心裏卻很焦慮，他來清雅道觀已經7個月零8天，安全局的人不但沒來看自己，甚至連一點消息都沒有。
外麵的世界現在是什麼樣？
另一個自己是被安全局拿下了，還是繼續在以自己的身份招搖撞騙？
他很想知道，但想知道的唯一辦法就是離開清雅道觀！
所以如何離開清雅道觀，就成了陳默閑暇時苦思冥想的事，離開清雅道觀的方法有兩種，一種是被放出去；另一種是自己逃出去。
第一種是不可能的，因為隨著時間的推移，陳默確信安全局已經把自己遺忘了，那剩下的隻有第二種。
他現在沒有驚為人天的修為，憑自己硬闖出清雅道觀肯定不現實，所以他依然把如何逃出清雅道觀的希望寄托在了智巡身上。
在一個春風和煦的晚上，智巡又在樹下對著星空寫寫畫畫，這次陳默並沒貿然上去搭話，而是也學著智巡的樣子，看著星空，然後在地上煞有介事的畫兩筆，然後故作沉思，在擦掉重畫。
想要贏取一個人好感，擁有共同“愛好”是一個很好的辦法。
陳默在地上畫的是北鬥七星，經過這段時間的觀察，智巡一直在研究北鬥七星。
咚，咚，咚……
清雅道觀響了休息的鼓聲。道觀是晨鍾暮鼓，所以到了晚上都是以擊鼓傳聲的方式提醒人們的作息時間。
智巡將繪製的圖形擦掉，然後站起身，發現陳默正蹲在不遠處畫圖，陳默畫的圖他已畫過幾萬遍，所以一眼就看出了陳默在畫什麼，隻是陳默所畫圖的細節和自己不一樣，正當他想走近看個清楚時，陳默已經將地上的圖擦掉了。
四目相對，陳默饒有深意的一笑，然後起身離開，回到了自己房間休息。
之後一連數天，陳默每天晚上都會在院子畫圖，然後每次在鼓聲響起後，在給智巡一個耐人尋味的笑容，轉身回自己的房間。
雖然智巡從沒和陳默說話，但陳默卻從智巡的眼神中看出了疑惑不解。
這正是他所希望看到的。
又是一個夜晚，春雨淅淅瀝瀝，在夜幕下，如牛毛，如花針，如姑娘柔柔的發絲……雨霧彌漫，如煙如雲地籠罩了一切，雨線打在樹葉上，沙沙作響。
這樣的天氣是無法觀天象了，小院裏的人都或站或蹲在房簷地下，享受著此時的意境美感。
陳默假裝無意的和智巡站在一起，看著朦朧的細雨發呆，空氣微涼清晰，沁人肺腑。