酒肉之交不是朋友，患難才見真情。交友要有分寸，擇友要講究緣分。交友重在相互幫助，相互提高，共同麵對人生的磨難，交友不慎會留下終生遺憾。
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事情——那些需要花時間、精力、體貼、奉獻才能做到的事。
現代人生活忙忙碌碌，沒有時間進行過多的應酬，日子一長，許多原本牢靠的關係，就會變得鬆懈，朋友之間逐漸互相淡漠。這是很可惜的。
“敢問情為何物，直叫人生死相許”，作為一個普通人都難逃脫一個“情”字。盡管當今社會有一句話：“認錢不認人。”但是“人情生意”從未間斷過。人既然能夠為情而死，那麼為情而做生意，又有什麼不可？想想也是人之常情。
所以，營造關係網，也需“感情投資”。
讓我們以做生意為例，所謂“感情投資”，說簡單點，就是在生意之外多一層相知和溝通，能夠在人情世故上多一份關心，多一份相助。即使遇到不順當的情況，也能夠相互體諒，“生意不成人情在”。
很多人都有忽視“感情投資”的毛病，一旦關係好了，就不再覺得自己有責任去保護它了，特別是在一些細節問題上，例如該通報的信息不通報，該解釋的情況不解釋，總認為“反正我們關係好，解釋不解釋無所謂”，結果日積月累，形成難以化解的問題。
更糟糕的是，人際關係親密之後，一方總是對另一方要求越來越高，總以為別人對自己好是應該的；對方稍有不周或照顧不到，就有怨言。長此以往，很容易形成惡性循環，最後損害雙方的關係。
可見，“感情投資”應該是經常性的，不可似有似無。從生意場到日常交往，都應該處處留心，善待每一位關係夥伴，從小處、細處著想，時時落在實處。
在這個世界上，人人都承認在人生經曆中最為有益的事即是友情。生活中擁有友誼的人得到了眾口同聲的讚美。友誼是於不知不覺中就走進生活裏來的，因此，生活中是不能沒有友誼的。人性是不喜孤獨的，是需要扶助的，而親愛的朋友便是能給你最好扶助的人。珍惜你所擁有的真摯的友誼與真正的愛情，它能使你變得高尚，使生命變得更加充實。一切身外之物都不難得，難得的是一顆相通的心。
要使友誼之樹深深紮根，根深葉茂，要得到朋友，就需要付出真誠。用真誠相待，才能換來真誠的朋友。如果把友誼僅僅局限於兩三個人的小圈子裏，而不願與更多的人交往，不僅可能使自己失去與更多的人互相學習、互相交流的機會，而且使自己的視野狹窄，生活內容單調。因此，應該與更多的人交往。
當你對自己誠實的時候，這世界就沒有人能夠欺騙你
做人為什麼要誠實？首先，誠實會使我們內心坦然，而說謊、虛假、欺瞞，則會折磨你的良心，讓你的心境處在一種灰暗、忐忑不安、時刻緊張的狀態中。這種自我折磨正是不誠實的必然結果。
古波斯詩人薩迪說：“講假話猶如用刀傷人，盡管傷口可以治愈，但傷疤將永遠不會消失。”他還說：“寧可因為真話負罪，不可靠假話開脫。”
薩迪的話的確很耐人尋味。說謊或說假話，常被一些人視為“聰明”的處世之道。他們為了掩飾自己的過錯或推脫責任而說謊，或者為了謀取個人利益而騙人。他們自以為得計，或暫時得逞，但假的就是假的，謊言早晚有被揭穿的一天，那時他們將因自己的不誠實而失去他人的信任。謊言在被騙者心頭留下的傷疤是很難消失的。我們都知道那個“狼來了”的故事，小男孩可以一次再次地騙人，但當狼真的來了時，就沒有人再相信他了，他隻能眼睜睜地看著羊被狼叼走。
有一個笑話，說有一個老太婆賣鬆花蛋，就是雞蛋外麵糊著一層泥和草的那種。鬆花蛋賣得很火，老太婆動心眼了：我幹嗎這麼實誠呢？她於是把大雞蛋換成了小雞蛋，外麵糊上厚厚的泥。沒想到，照樣賣得很火。老太婆嚐到“甜頭”了，又把雞蛋換成了土豆——還是賣得很火。一不做二不休，老太婆索性用鵝卵石代替土豆，冒充鬆花蛋賣！她的“鬆花蛋”還是賣得很火！
當老太婆高高興興地點著手裏的鈔票時，她的頭上突然下起了“雹雨”——一塊塊鵝卵石、一顆顆土豆，甚至還有一個個雞蛋，劈頭蓋腦地都砸向了她。
說謊，其實是一樁很累人的事。
有人說，我也知道做人要誠實，但現實生活中，誠實的人常常吃虧，你不說假話，就很難辦成事。
這裏存在著誤區，就是如何看待“吃虧”，如何看待“辦成事”。
我們看到身邊和社會上一些人靠說假造假“辦成”了“事”，那是什麼“事”呢？是騙到了一官半職，是賺到了不義之財，是用一紙買來的假文憑在某公司謀到了好差事，是用讓人代筆寫的論文拿到了畢業證書，是像有些地方的考生通過作弊上了大學……這樣的“事”即使辦成了，又有什麼可讓人羨慕的呢？這不是違法亂紀的行為嗎？除了那些利令智昏、全然視法律為兒戲、不惜以身試法的壞人外，我們相信，這多數僅僅是私心作祟，對一時犯糊塗的人來說，他們靠這種手段僥幸“成功”於一時，但從此以後，恐怕就要生活在良心的自責和唯恐被揭穿的恐懼之中了。這是“得便宜”還是“吃虧”？
誠實的人是會吃一些“虧”的，比如當存在著不公平、不公正的情況下，或你麵對的是一個並不誠實的人時。你有真才實學，你相信靠本事吃飯，結果領導卻給他的三親六戚加薪提職，卻把你這老實人拋在一邊，你明顯是“吃虧”的。但這不是誠實的罪過，而是不公正的領導的罪過。你應該對這種不公正憤怒，而不能對誠實憤怒。你願意因此而扭曲了自己，從此也去做一個不誠實的、待人不公正的人嗎？那你豈不是把自己也變成了你的“領導”那一類你瞧不起的人？
現在有一種說法，叫說謊不可以，但說“善意的謊言”無傷大雅。有人甚至說“善意的謊言”是生活的調味品。是的，我們有時的確需要說說謊，比如為了不致給患病的親人增加精神壓力而謊說他的病情；或者為了安慰失去親人的人而瞞著噩耗。這都是不得已的事，是權宜之計，這當然是無可厚非的。但現在有一種傾向，卻是在“善意的謊言”的名義下，心安理得地欺騙自己的親人、朋友、同事等等。或許事情並不大，例如對妻子謊稱是單位加班，而實際上是與朋友去打麻將；或明明是與昔日的戀人見麵（絕對是很正常的見麵），卻告訴妻子是去參加同事聚會……諸如此類，據說都是為了避免不必要的矛盾或誤解等。
當然，這種“善意的謊言”你仍可以撒，但你想沒想過，一是敗露後會不會傷害感情？二是謊話太多你累不累？你有沒有更深入反省一下，為什麼很正當的事卻要撒謊——哪怕是用善意的謊言來掩護呢？這是不是說明你和對方還是彼此缺乏信任？或者就是你自己心裏有那麼一點不踏實的東西在作祟？
有一個外國作家說：“無害的謊言說多了也會有害。”所以，所謂“善意的謊言”能不說還是盡量不要說吧！
時至今天，誠實仍應該是我們每個年輕人所追求的美德。人民教育家陶行知曾滿腔熱情地讚揚過一個叫平老靜的老者，稱他“平凡而偉大”。平老靜當年在河北保定開一家肉包子鋪。他拿了包金的鐲子去當，贖回來的是真金鐲，就去當鋪還掉。大家都知道平老靜是誠實人，都去他的鋪子裏買包子，因此生意興隆。這就是社會對誠實的認同。
誠實不欺，不但使你求得良心的平靜，也能幫助你獲得他人的信任，以促成你事業的成功。
不要輕易向別人許諾
幫助別人是好事，但是一定要量力而行，不能打腫臉充胖子。答應幫助別人，就一定要信守自己的諾言。所以，在幫助別人之前首先看自己能不能辦到，如果沒有把握就不要輕易對別人承諾。這是人人都明白的道理，可總有那麼一些人不自量力，對朋友請求幫助的事情一口答應下來，事情辦好了什麼事也沒有，假如辦不好或隻說不做，那就是不守信用，朋友就會埋怨你。
對於一個有權力的人來說更應該注意這一點，因為你有權，親戚朋友托你辦事兒的人一定不少。這時你應該好好考慮考慮，不能輕易答應別人。有的朋友求你幫忙的事可能不符合政策，這樣的事最好不要許諾，而是當麵跟朋友解釋清楚，不要讓朋友心存誤會，認為你不願幫忙；有的朋友找你辦的事可能不違反政策，但確有難度，就需要跟朋友事先說明，這件事難度很大，我隻能試試，辦成辦不成很難說，你也不要抱太大希望，這樣做是給自己留有餘地，萬一辦不成，也會有個交待。
當然，對於那些舉手之勞的事情，還是盡量答應朋友去辦，但答應了後，無論如何也要去辦好，不可今天答應了，明天就忘了，萬萬不能失信於人。
我們在這裏強調不要輕率地對朋友做出承諾，並不是說要一概回絕，而是要三思而後行。盡量不說“這事沒問題，包在我身上了”之類的話，要給自己留一點餘地。不經過考慮而隨便承諾，隻能害人害己。
春節聯歡晚會上曾演出這樣一個小品：一個老實巴交的人擔心自己的領導和同事會看不起自己，就假裝自己手眼通天，別人求他辦事，不管有多大困難一概來者不拒。為了幫別人買兩張臥鋪票，不惜自己通宵排隊，結果不但自己吃苦不說，還鬧出了一連串的笑話。
有時候，一些比較不錯的朋友托你辦事時，你為了保全自己的麵子，或為給對方一個台階，往往對對方提出的一些要求，不加分析地加以接受。但不少事情並不是你想辦就能辦到的，有時受各種條件、能力的限製，一些事是很可能辦不成的。因此，當朋友提出托你辦事的要求時，你首先得考慮這事你是否有能力辦成，如果辦不成，你就得老老實實地說，我不行。隨便誇下海口或礙於情麵都是於事無補的。
有人來托你辦一件事，這人必有計劃而來，最低限度，他已準備好怎樣說了。你這方麵，卻一點兒準備都沒有，所以，他可是穩占上風的。
他請托的事，可為或不可為，或者是介乎兩者之間，你的答複是怎樣呢？許多人都會采取拖的手法，“讓我想想看，好嗎？”這話常常會被運用。
有些時候，許多人會作一種不自覺的承諾，所謂“不自覺的承諾”，就是“自己本來並未答允，但在別人看來，你已有了承諾”。這種現象，是由於每一個人都有怕“難為情”的心理，拒絕屬於難為情之類，能夠避免就更好。
但要記住，現在大多數人都喜歡“言出必行”的人，卻很少有人會用寬宏的性格去諒解你不能履行某一件事的原因。因此，拿破侖說：“我從不輕易承諾，因為承諾會變成不可自拔的錯誤。”