多數人的夢想不隻有一個，每一個都值得去堅持，去爭取，但時間有限，生命有限，讓我們不能兼顧，有時隻能為了最重要的，舍棄其他的東西。唯有如此，才能保證我們用所有精力實現最重要的那個。用樂觀的眼光看，這種舍棄也許隻是暫時的，如果你能很快完成第一個夢想，接下來的時間，你就可以去經營第二個、第三個……不妨將要做的事列一個表單，在適當的時候檢驗，自己究竟有多少個夢想，又完成了多少個。重要的是，不論對事業還是生活，我們都要有這樣的覺悟：一次隻追求一個，貪多嚼不爛。
8.從容地接受收獲，從容地麵對失去
很久很久以前，很多動物生活在森林裏，每天吃著森林賦予的食物，生活輕鬆又快樂。
有一天，動物們感覺到火山即將噴發，它們慌忙逃命。它們剛到安全地帶，火山便噴發了，看到生活多年的森林被埋在厚厚的灰塵下，失去家園的動物忍不住大哭。
這時一隻年幼的猴子說：“我聽說再過不了多久，森林就要被人類砍伐，現在它被火山毀了，我們能夠及早去找新的森林，這不是一件好事嗎？”
麵對災禍，對於這些動物們來說，與其費力痛哭還不如保存自己的力氣向前走，並且相信前方一定會有新的家園。
慎獨者不是聖人，麵對失去也會傷心，在了解自己不再擁有的一瞬間，心頭首先閃過的是收獲時的喜悅與擁有的快樂，而那快樂竟然一閃而逝，轉眼成了過去。越是這樣想著，越是傷痛難當。如果從此沉湎在對過去的追憶中，人們就會裹足不前，甚至怨天尤人，錯過幸福的再度降臨，如此一來，失去的不隻是過去，還包括未來。
所以，不要總是看向過去，要隨時懷著對未來的向往，相信一切都會更好，還有更多的機會等待自己。
正是因為有這樣的認識，麵對收獲，慎獨者不會得意忘形，因為“得到”不容易，“失去”卻可能是很快的事。我們手中的事物都不能長久的屬於自己，有生命的，會隨著生命的消失而逝去。無生命的，會隨著時光的推移而磨損。即使回憶本身也有時效性，不能長久跟隨我們。我們甚至不能完全把握自己的生命、掌控自己的感情。當麵臨身不由己的情況，隻能告訴自己達觀一點，再達觀一點，把一切看做平常。這並不是沒有感情，而是感情已經升華到對自然規律、事物規律的一種敬畏和尊重。
一艘滿載貨物的遠洋船在海上遇難，隻有一個船員靠一塊木板漂到了附近的荒島。靠著隨身攜帶的救生設備，他捕捉魚類，采集植物做食物，又用木材和草蓋了一個小房子，他每天都坐在房子前，盼望著有船隻經過這個孤島，將他帶回大陸。
一天又一天，他沒有等到任何救援船。這一天，更不幸的事發生了，在他打魚的時候，小屋子發生了火災，他的全部生活用品被燒得一幹二淨，船員哭天搶地，認為這次自己沒救了。沒想到過了一個鍾頭，一條船竟然來到了小島。
“船隻不會經過這座島，我們是被剛才的濃煙吸引過來的。”船上的人這麼說。
船員沒想到，那一場他認為象征滅頂之災的大火，竟然給他帶來了生存的希望。
麵對失去，我們要想開一點，從長遠看，任何禍事都可能預示一種新的開始，新的機遇。
麵對失去，我們害怕的是什麼？是對過去的痛惜，還是對未來的迷茫？仔細分析，隻要我們還希望活下去，後者才是懼怕的主因。我們害怕的無非是再也不能站起來，再也不能達到過去的位置，再也不能擁有相同的快樂。但是別忘記，隻要我們仍然存在，能力仍然存在，心靈仍然存在，一切都有可能重新開始。
也許我們都應該從《塞翁失馬》這個古老的故事中得到啟迪，塞翁是一個普通的老人，也是一位智者。他麵對失去，並不像別人那樣抱怨和驚恐，麵對得到，也不覺得喜從天降。因為他知道萬事萬物都處在一個轉化的過程中，就像黑夜能夠變成白晝，上好的東西能夠腐爛，萬事萬物都在向相反的方向轉化，福到了一定程度就會變成禍，禍到了一定時候又能否極泰來，我們唯一能夠保持的是自己內心的安寧。
慎獨者的終極追求，就是內心的坦然和平靜。不論麵對失去還是麵對收獲，都要盡可能從容一些，冷靜一些，想一想收獲的結果是什麼，失去的轉機又是什麼。不要漏看那些獲得背後蘊藏的危機，盡量早做準備，防止災禍的發生；一旦災禍發生，不要呼天搶地，要冷靜地尋找災禍中的福音，你失去的不隻是擁有，還有過去的錯誤和遺憾，把所有失去看做重新再來的機會，爭取下一次做得更好，這種從容的心態，能夠陪伴你度過風風雨雨，走向真正的成功。