（四）阿拉善仿古地毯奎龍的圖紋及配色
奎龍的花紋配色和角隅有很多的相似之處，奎龍在地毯的正中央，也是單個麵積最大的一個圖案，是由花枝、花朵和葉子圍成的一個圓形。當地毯的大地色是紅色、黃色、駝色、時，花枝多配成蘭色，花朵是蘭色、紅色插開配，蘭花會點綴紅蕊，紅花點綴蘭蕊，葉子還是一個蘭色一個綠色穿插配開來，這裏的每一個枝子、每一片葉子和每一朵花都不是一個死板的紅花或者綠葉，都是深紅淺紅、深綠淺綠搭配過渡的，所以花朵嬌豔，綠葉鮮嫩，畫麵層次感立體感豐富。當大地的顏色為蘭色是，花枝子綠色的居多，蘭色點綴，花朵也是紅色的居多。
三、結語
每一塊兒阿拉善仿古地毯都凝聚了織毯工匠們辛勤的汗水和心血，也正是因為製作起來耗時久，費工大回報少，許多的工匠都轉行做其他，早年的阿拉善地毯廠也因為各種原因倒閉，這都使得阿拉善地毯在傳承問題上遇到了困難，在發展上也遇到了瓶頸。本文意在對阿拉善地毯的介紹，讓更多的讓人認識它了解它，筆者私心的想隻有更多的人關注它，阿拉善仿古地毯才能更好的發展和弘揚。（作者單位：中央民族大學教育學院）
參考文獻
[1]蘇和平：《藝術學原理》[M]北京中央民族大學出版社2006年.
[2]國慶：《淺談內蒙古地毯藝術》.《藝術理論》，2007年，7期.
[3]張瑾：《內蒙古“阿左路”仿古栽絨毯的圖案及配色分析》.《神州民俗》，2011年，156期.
注解
①蘇和平：《中國少數民族美術發展史》[M]貴州民族出版社2007年
②蘇和平：《試論藝術教育的功能與效應》《民族教育研究》北京2005第六期P87-90
③蘇和平：《試論我國南方少數民族的銅鼓藝術》《西北民族大學學報》蘭州2005年第6期P65-68
④蘇和平：《中西藝術審美比較芻議》《中央民族大學學報》北京2006年第六期P136-139
⑤蘇和平：《藝術人類學與藝術教育芻議》《民族教育研究》北京2008第2期P41-44
⑥蘇和平：《高校美育教學初探》《中國青年政治學院學報》北京2003年第6期P124-127
⑦蘇和平：《藝術學原理》[M]北京中央民族大學出版社2006年
⑧蘇和平：《試述中國少數民族美術的發生與發展》《西北民族大學學報》蘭州2004年第5期P84-88
⑨冰河：原名蘇和平《青年與藝術審美淺論》《中國青年政治學院學報》北京2001年第6期P48-51
⑩蘇和平：《水族審美意識探源》《貴州民族研究》貴州2004年第3期P70-73