（二）外形與思想相協調的影片主人公
在動畫影片角色塑造時，應該思考主人公的人物定位，在外形和思想上更側重哪一點。動物明星的擬人化登場，到底是人、是物、還是二者兼備，這是至今為止都還未解決的問題，需要進行成分屬性方麵的研究。但是有一點可以肯定，就是一部成功的動畫影片會將所要表達的思想內容和動物屬性相融合，讓外表的動物屬性和影片的內在思想達到完美統一，也就是外貌能夠有效服務於其所指意義。但是這個標準難以衡量和達成，我國動畫片長期以來都錯誤地將影片當做孩子接受教育的方式，認為隻要向孩子們灌輸良好的教育思想就是動畫影片的意義所在。改革開放以來，熒屏上活躍的動物形象大多都是徒有其表的傳輸某種道理，國產動畫一度進入刻板說教的圈子裏。擬人化的動物將”動物性“完全撇除，向“人性”過度傾斜導致動物生硬的訴說著理論道德，不能給觀眾感同身受的良好體驗，反而適得其反。
動畫影片擬人化手段是運用動物性能，向觀眾傳達影片所指意義的方式，有力刻畫了動畫人物單純、生動的性格。香港動畫短片《麥兜響當當》在角色的性格塑造上有很大改進，能夠在人和動物的雙重身份力找到平衡點，讓觀眾從憨厚可愛的動物形象力發現人性的閃光點，這也是動畫影片的根本價值所在。
二、認知觀念的創新
（一）具有時代精神的民族特色
《麥兜響當當》故事的發展建立在獨特而深厚的香港現代都市的背景之上。影片中隨著麥兜北上學武不斷出現擁擠的汽車、各式店鋪、林立的樓房、交錯的天橋等鏡頭，近乎寫實的為觀眾展現了香港的城市麵貌。故事的主人公正是在這個環境裏生活的普通母子，兒子麥兜成績並不理想，但憨厚、心地善良。處於更年期的麥太屬於一個不成功的媽媽，什麼都會一點但什麼都差一點，代言失敗和麥兜音樂學校的關閉讓麥太做出北上的決定。北上對香港人來說充滿新鮮感，隨著香港的回歸，內地和香港的聯係愈來愈密切，香港人的生活在發生著改變。這部影片描述麥兜母子北上的故事在符合時代要求的同時也滿足了香港人對內地的好奇心。
另外，麥太的“奔波”與麥兜的“慢”體現了現代香港人的集體精神。和香港大多數媽媽一樣，麥太忙於奔波都是為了麥兜，每個周末麥兜都要周旋在英文補習班、遊泳班、圖畫班甚至是音樂班。在影片中麥太最喜歡吃的雞叫“快快雞”，雞名就是香港快節奏生活的真實寫照。相比之下，麥兜慢得有些傻，但是又折射出些許奇跡的光芒。就像是影片力那個走得慢到超乎尋常的鍾，雖然慢，但是一直在走。天上那隻會飛的豬使阿May對麥兜的未來充滿信心，也讓觀眾有更多的想象空間。中國傳統動畫影片一直在自覺追求民族特色，麵對現代動畫浪潮，民族特色是抵抗外來動畫的主要策略。但是在動畫創作時不能過於依賴民族特色，否則會抑製創作視野。
（二）影片主人公角色定位的轉變
縱觀動畫曆史，可以發現動畫的主人公角色從神話英雄逐漸過渡到平民英雄。例如經典動畫影片中的阿童木、希瑞、孫悟空、一休、柯南等，都是神話英雄的代表性人物。這些英雄角色無所不能，神通廣大，擁有現實生活中人類無法企及的能力，具有高高在上的距離感。隨著社會的發展和時代的變遷，人們開始渴望得到動畫最真實的表達，於是動畫內容逐漸向平民化發展。尤其是近階段，更傾向塑造有性格缺點但是又勇敢的平民，平民生活成為現代動畫創作的主旋律。