論動畫電影《麥兜響當當》的藝術魅力
動漫研究
作者：張凱
[摘 要] 《麥兜響當當》是以香港現代社會為創作背景的動畫作品，它通過時代精神與民族特色的有機融合，為觀眾塑造了活潑可愛的平民英雄麥兜，讓觀眾對懵懂無知的年少時光感同身受。人有很多種，價值也有很多種，不是個個都要發達的，不是個個都要終生學習的，你也可以像麥兜這樣“失敗”地生存。影片中的無厘頭淋漓盡致地展現了港式幽默的魅力，以鬆弛、幽默、通俗的方式來敘述故事，寓教於樂。這部影片無疑對國產動畫發展產生了深遠影響。
[關鍵詞] 《麥兜響當當》；動畫電影；藝術魅力
動畫電影是指以動畫製作的電影，它的本質是通過運用電影特性來表現創造生命力，讓原本沒有生命的事物形象活動起來，英文“animation”本身就具有“賦予生命”的含義。相對於其他藝術形式的影視來說，動畫電影主要是通過繪畫來構建虛擬的人物和世界，並且賦予其中事物以人的意識，這是動畫電影的魅力所在。換句話說，建立在繪畫藝術之上的動畫電影所記錄的是藝術，是一種虛擬的影片，與我們所生活的客觀世界沒有關係。《麥兜響當當》是2007年7月在中國內地上映的一部動畫影片，影片中麥太的忙於生活奔波和小麥兜的“慢”就體現了香港現當代人的集體精神。《麥兜響當當》與其他動畫短片相比，具有更自由、廣闊的個人發揮空間，在技術和形式上做了有力改進和補充。經過獨特的構思、設計和拍攝所完成，具有一定的啟發性和原創性，深受廣大觀眾特別是兒童觀眾的喜愛。
一、擬人化手法的藝術運用
在動畫影片中，事物和人具有一樣的生命力，能夠有豐富的表情和動聽的言語，這是在假定性的長期作用之下讓我們習慣並覺得是理所當然的事情結果。在《貓與鼠》裏，湯姆和傑瑞作為動物一會住在各自的窩裏，一會又可以衣冠楚楚地參加歌劇院的演唱；《功夫熊貓》裏的阿寶是熊貓但卻不吃竹子，而是和一隻鴨子，也就是他的父親以開麵館而生；麥太和麥兜有著豬的外表形象卻和人一樣生活在香港尖沙咀，在影片中，除了麥兜身邊幾個小動物同學以外，其他的都是以人的形象出現在我們麵前，甚至連麥兜學校的老師和校長也是。
（一）具有雙重特性的影片主人公
在這些動畫影片中，主人公雖然偏離了動物的本體性，改變了動物原有的生活作息習慣等，但是我們可以發現，影片中的動物具有雙重身份，他們各自的“人化”程度不同，致使他們同時具有人和動物的特性。從以上列舉的影片來看，湯姆還是具有抓老鼠傑瑞的貓性，阿寶的慵懶和笨拙也是源於我們對熊貓的認識，麥兜些許憨傻的性格也符合大家對豬的印象。這些同時具備人與動物雙重人格的影片角色因其身份和習性的擴展而讓觀眾產生新鮮感。《麥》裏的小主人公麥兜雖然有著豬的外表，但是是以人的內在所存在的，他生活在人類的繁華都市裏，像人一樣去隨意的去飯館吃飯，去拜師學藝，他的存在在一群人中間格外顯眼但卻不會讓人覺得怪異。
在其他相類似的影片當中，身為主角的動物們分別屬於不同的種類，具有截然不同並且鮮明的習性和外形，如此具有特點的主人公自然能得到觀眾的青睞。相比之下，影片對“群眾演員”的角色塑造就要遜色得多，他們一般都沒有明顯特征並且成群出現。例如《獅子王》中的野牛群和斑馬群，《麥兜響當當》裏其他武術班的小朋友們等。
影片中，麥兜雖然隻是一個上幼兒園的小孩子，但是在角色塑造上剔除了孩子任性調皮的一麵，將小豬的質樸、憨厚甚至些許低能的特性對麥兜這一角色加以塑造。由於動畫影片的特殊性，動畫片中在角色的個性選擇和有機融合上更注重對劇中扁平人物的塑造，而扁平人物有兩個重要特點，一是容易記憶，二是容易辨認。動畫影片的製作與其他紀錄片和劇情片相比，具有長時間的運轉周期和高成本的製作方式，因此，影片中的人物形象需要向符號化、單純化發展，需要讓觀眾印象深刻。角色塑造也需要個性鮮明，正麵角色就應該以聰明伶俐、思想端正的健康形象呈現在觀眾麵前，反麵角色通常行為猥瑣、麵目可憎，以形成鮮明的對比，讓觀眾能夠輕易識別。每個人都會有缺點，影片中的角色也一樣，但是通過擬人化的手法將小缺陷轉接到主人公的動物屬性上去，完美地將人與物的特性相結合，通過借鑒的方法創造討巧的經典形象。