論《瘋狂原始人》中蘊涵的自然主義美學
動漫研究
作者：姬長友
[摘 要] 《瘋狂原始人》講述了穴居原始人瓜哥一家與小伊偶遇的文明人“蓋”一起在天崩地裂的災難中集體逃亡的故事。在美學方麵，體現了其符合大眾審美情趣，給人以視覺的愉快，體現了美是客觀化了的快感的美學特質，人們在欣賞影片的同時，不僅感受到了這種客觀化的快感，而且心靈也得到了升華。本文從人的本性及人的審美經驗為出發點，利用心理學的原理解釋了人對“美”的快感的產生的深層次的原因。文章結合自然主義美學的特征，深層次挖掘影片如何對美的快感闡釋。
[關鍵詞] 《瘋狂原始人》；美的材料；形式美；表現美
課題項目：本文係天津職業技術師範大學科研發展基金一般項目“動畫產業建立產學結合實訓基地的研究與實踐”最終成果（項目編號：sk12-16）。
《瘋狂原始人》講述了穴居原始人瓜哥一家與小伊偶遇的文明人“蓋”一起在天崩地裂的災難中集體逃亡的故事。作品以小主人公小伊的自述開篇，講述了原始人瓜哥一家的生活環境以及父親生活的規矩：“新的都是壞的，好奇是壞的，晚上出門是壞的，總之一切好玩的都是壞的。”同時也交代了小伊的逆反心理，為故事的開展埋下了伏筆。影片主要以在逃亡過程中各種矛盾的衝突與化解為潛在的線索。如小伊由頑固叛逆發展到對父親的理解；父親由守舊頑固發展到接受新事物，進而想出新點子來挽救自己和其他動物的生命；各種各樣的動物由相互鬥爭的食物鏈關係發展到相互和諧的友情關係。在影片中，凶殘的、造型新穎的“萌”獸，美輪美奐的視覺特效以及造型誇張的原始人都是美的材料的範疇。通過兩條線將其串在一起，淋漓盡致地體現了“家”的親情，進而引發觀眾對美的快感的共鳴。這才是影片的主旨，才是人們所追求的美的最高形式，即表現美。其兩條線索分別是外在和潛在的。瓜哥一家逃亡的過程是外在線索，瓜哥一家在逃亡過程中，從懼怕新事物到接受新事物，再到追求新事物的轉變是潛在的線索。在選材上，《瘋狂原始人》繼承了“夢工廠”以往的藝術創作風格，如《冰河世紀》《馬達加斯加》等都講述了一家人災難的大逃亡，看似毫無新意的題材，卻最能激發出每一個人內心深處的情感，那便是——愛，父子之愛、夫妻之情等都是最真摯的，也最能博取每一個觀眾眼球，體現了沒有國籍的普世價值觀，表現了人類所共同關注的“隱形的、內在的”情感和對“家”認知的共識。
以桑塔耶那為代表的自然主義美學，屬於現代的科學主義美學。從人的本性及人的審美經驗為出發點，利用心理學的原理解釋了人對“美”的快感的產生的深層次的原因。本文結合自然主義美學的特征，深層次地挖掘影片《瘋狂原始人》如何對美的快感的闡釋。
一、詩意的藝術構思與視覺快感抽象的融合
《瘋狂原始人》在主題的創作方麵，選擇了當下世人所關注的青少年的逆反心理教育的事實問題，對“家”這一概念認知的共識問題以及人與人、人與自然和諧相處的問題，這些熱門話題有利於觀念作用者，有利於受眾觀照的快感以親切的溫暖感，加強了人們對影片所傳遞的和諧的正能量的認知，以利於產生對美的共鳴和思考，同時體現了人文關懷，深化了影片內涵。在桑塔耶那看來美的材料，包括審美活動所需要的生理機能和美的構成質料，或者是能喚起美感的材料《瘋狂原始人》從選材角度上，突出了材料美的重要性。
在影片形象創作方麵，各個角色的形象設計都充滿了新穎的特征，讓人耳目一新，驚歎不已。桑塔耶那將感覺分為低級與高級，觸覺、味覺和嗅覺屬於低級，而視覺和聽覺屬於高級感覺。色彩、形象特征、畫麵的奇幻美景都屬於視覺形象的塑造，而音樂、語言則屬於聽覺範疇。正是這種視覺和聽覺的完美融合將美的快感發揮到了極致。影片《瘋狂原始人》在故事背景設計方麵，充分體現了視覺在發揮美的快感的重要性。史前時期的未知性為其設計提供了廣闊的想象空間，導演Sanders帶領藝術部去了猶他州Zion國家公園，查閱了許多史實資料，尋找各種奇怪的形狀和有意思的動物。 正如其所說：“我們要尋找一切新穎的、吸引人的環境”“我們的目標是讓《瘋狂原始人》中的任何東西都能讓你想起現實世界中的某個東西。”在影片中許多奇奇怪怪的野生動物令觀眾們驚歎不已，如和瓜哥成為朋友的鸚鵡虎、坦克的長著鱷魚嘴巴的寵物狗、食人魚鳥和貓頭鷹熊等這些綜合體，都極大吸引了人們眼球，這與人們理想中的史前動物形象形成了觀照，滿足了人們所期待的視覺形象，因此達到了視覺形象美的快感。