星雲大師一再推崇跪射俑的精神，就是奉勸世人多學這種精神，在謙卑中學會如何做一個偉丈夫、一個自在逍遙的人。
【星雲開示】
將自己放得柔軟，學會低頭、謙讓，領悟了跪射傭的姿態，才是真能立足於天地之間的大丈夫。
退步原來是向前
【智慧分享】
人生時空本就是圓的。在我們的世界裏，既有前麵的半個世界，還有後麵的另外半個世界。第二個世界就叫做“回頭”。正如那句首農夫插秧的偈語：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。”
【人生道場】
退一步海闊天空，退是一種積蓄的生命姿態。君不見，運動健將在衝跳前往往有後退的姿勢；拉弓射箭必須架弓在弦上，呈屈退的狀態。隻有這樣，才能跳得高、射得遠。
為人處世，亦如同參禪。退卻一步，才能衝得更遠；謙卑反省，才會爬得更高。
以退為進，是人生的一種大智慧。退步並不是忍讓和怯懦，而是堅韌和剛強，真正的大丈夫是能屈能伸的，退隻是表象，蓄勢待發才是本質。
退步本身就是在前進，退是在積蓄前進的力量，正所謂磨刀不誤砍柴工。
一位學僧齋飯之餘無事可做，便在禪院裏的石桌上作起畫來。畫中龍爭虎鬥，好不威風，隻見龍在雲端盤旋將下，虎踞山頭作勢欲撲。但學僧描來抹去幾番修改，仍是氣勢有餘而動感不足。
正好無德禪師從外麵回來，見到學僧執筆前思後想，最後還是舉棋不定，幾個弟子圍在旁邊指指點點，就走上前去觀看。學僧看到無德禪師前來，就請禪師點評。
禪師看後說道：“龍和虎外形不錯，但其秉性表現不足。要知道，龍在攻擊之前，頭必向後退縮；虎要上前撲時，頭必向下壓低。龍頭向後曲度愈大，就能衝得越快；虎頭離地麵越近，就能跳得越高。”
學僧聽後非常佩服禪師的見解，於是說道：“老師真是慧眼獨具，我把龍頭畫得太靠前，虎頭也抬得太高，怪不得總覺得動態不足。”
無德禪師借機開示：“為人處世，亦如同參禪的道理。退卻一步，才能衝得更遠；謙卑反省，才會爬得更高。”
另外一位學僧有些不解，問道：“老師!退步的人怎麼可能向前?謙卑的人怎麼可能爬得更高?”
無德禪師嚴肅地對他說：“你們且聽我的詩偈：手把青秧插滿田，低頭便見水中天；身心清淨方為道，退步原來是向前。你們聽懂了嗎？”
學僧們聽後，點頭，似有所悟。
無德禪師此刻在弟子們心中插滿了青秧，不知弟子們是否看見了秧田的水中天？
星雲大師說，世上有的人隻知道前麵的世界，隻曉得向前邁進，卻不知後麵還有一個更寬廣的世界。遇到困難不懂得轉身，不懂得回頭，經常撞得鼻青臉腫。進是前，退亦是前，何處不是前？在與他人發生衝突時，與其因為正麵衝撞而阻斷了自己的去路，莫不如忍得一時，謙讓一步，與人方便，也與己方便。
人常有一種錯誤傾向：看高不看低，求遠不求近，殊不知“登高必自卑，行遠必自邇”的道理。日本有一位禪師曾做過這樣的譬喻：“宇宙有多大多高？宇宙隻不過五尺高而已！而我們這具昂昂六尺之軀，想生存於宇宙之間，那麼隻有低下頭來！”
有時候，退讓並不是完全消極，反而是積極轉進。低下頭來，低頭便見水中天。
【星雲開示】