蓋茨勝利了，因為他把握住了變化裏的機會，在勁敵當前，他不但沒有損失，反而攻城略地，打得對手丟盔卸甲。
生活中處處充滿變化，看透每一個變化的內涵，就能夠嗅到機會的味道。那可能是別人的機會，也可能是自己的機會。珍惜機會，就不能讓自己在競爭中處於劣勢，不能在變化中手無寸鐵、縛雞無力。
有一個人的家裏有一片魚塘，他每年都要靠這片魚塘賺些錢，來養活自己和家人。可是魚塘附近有好多魚鷹，常常來抓魚吃，趕不好趕，抓又抓不住，養魚人很是發愁。
一天，魚鷹又來吃魚，養魚人跑過去衝它們揮揮手，魚鷹便受驚跑了。
養魚人忽然靈機一動，想出個好辦法。他紮了一個稻草人，讓它伸開兩臂，穿著蓑衣，戴著鬥笠，還拿了一根竹竿，就像一個養魚人的樣子。養魚人把稻草人插在魚塘裏嚇唬魚鷹。起初，魚鷹以為是真人，很害怕，隻敢在草人的上空盤旋，一點都不敢接近它。
這樣過了幾天，魚鷹果然沒再來吃魚。可是漸漸地，它們見魚塘裏的人總是一動不動，就起了疑心，不斷地大著膽子飛下來看。這樣一來，它們很快就發現這是個假人了，就又飛下來啄魚吃。魚鷹吃了魚，吃飽了，就站在草人的鬥笠上，邊曬太陽邊休息，很是悠閑，還不停地發出“假假、假假”的叫聲，好像是在嘲笑養魚人說：“假的，假的，這個人是假的啊！”
養魚人生氣極了，他恨恨地盯著得意洋洋的魚鷹，良久，他忽然心生一計。
趁著魚鷹不在的時候，養魚人悄悄把草人從魚塘裏拔出來拿走了，自己披上蓑衣，戴上鬥笠，手裏拿根竹竿，像草人一樣伸開雙臂站在魚塘裏麵。
過了一會兒，魚鷹又來了，它們以為魚塘裏還是原先的假人，就又放心大膽地下來吃魚。吃得飽飽的，魚鷹又飛到養魚人的鬥笠上休息，“假假、假假”地叫喚著。養魚人趁著它不注意，一伸手就抓住了魚鷹的爪子。魚鷹使勁地鼓動著翅膀，可是怎麼也掙不脫。
養魚人笑嗬嗬地說：“原先是假的，可是這一回是真的啊！”
這個故事也告訴我們關注事情變化的重要性，魚鷹沒能發現變化了的環境，掉進養魚人的陷阱也就是很正常的事情了。
信息時代的一大利器就是能夠掌握住變化，世界如風雲，這一秒天空明朗如鏡、雲淡風輕，下一秒可能會風起雲湧，陰霾滿天。任何一個變化，都可能改變一個人的一生，如果不能把握它，很可能就此陷入被動的狀態，並無法自拔。因此，珍惜機會，還要我們能夠把握住每一個變化。
人生感悟：
不在變化裏發展，就要在變化裏滅亡！變化是發展的機會，也是失敗的陰影。我們不能眼睜睜看著機會成為對手的利器。懂得珍惜，就要掌握變化，讓一切機會都為自己服務，如此，才能夠轉敗為勝。
因時而動，隨事而製
恒寬說：“君子因時而動，知者隨事而製”。此一時，彼一時，彼時有效的法則對於此時不見得有效，過去預計好的事情，現在不一定能很好地掌握在手中，因此，抓住機會，還要求我們能夠做到隨時隨地地變通。
孫子兵法雲：“水因地而製流，兵因敵而製勝。故兵無常勢，水無常能。因敵變化而取勝者謂之神。”意思是說，水沒有一定的形狀，戰爭亦無法保持不變的態勢。唯有順應對手的變化，采取靈活的戰術獲勝者，才是最佳的用兵者。
機會就像一個狡黠的孩子，他很會玩捉迷藏，如果我們拘泥於形式，那麼就很可能難以掌握他的行蹤。因此，我們要隨時隨事地作出相應的變化，這就需要我們能夠隨機應變，像水一樣，隱藏著巨大的力量，卻沒有固定的形狀，視容器的不同而改變形狀，聚合自如。
有一條河流，從誕生之日起，就決心要跨越高山，走進大海。他從遙遠的高山上流下來，經過了無數村莊與森林，沒有任何一個障礙能夠阻礙得了它。
這一天，他來到了一個沙漠。小河流完全沒把大沙漠當回事，因為他相信自己的實力，可是，當他決定越過這個沙漠的時候，卻發現自己的水滴漸漸消失在泥沙當中。一次又一次，他的努力總是宣告失敗，最後，他灰心了：“也許這就是我的命運了，我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海。”他頹喪地自言自語。
這時候，他的耳邊響起了一陣低沉的聲音：“如果微風可以跨越沙漠，那麼河流也可以。”小河仔細聽了聽，發現這是沙漠發出的聲音。
“那是因為微風可以飛過沙漠，可是我卻不行。”小河流很不服氣地回答說。
“因為你堅持你原來的樣子，所以你永遠無法跨越這個沙漠。你必須讓微風帶著你，飛過這個沙漠，到你的目的地。隻要你願意放棄現在的樣子，讓自己蒸發到微風中。”沙漠語重心長地說。
“放棄我現在的樣子？然後消失在微風中？不！不！”小河流無法接受這樣的概念，叫他放棄自己現在的樣子，那麼不等於是自我毀滅了嗎？他對大沙漠充滿了憎惡，“我怎麼知道這是真的？或許是你害我的伎倆！”
“微風可以把水汽擁在懷中，然後飄過沙漠，到了適當的地點，它就把這些水汽釋放出來，於是就變成了雨水。然後這些雨水又會形成河流，繼續向前進。”對於小河流的無禮言行，沙漠並沒有生氣，他很有耐心地解釋道。
“那我還是原來的河流嗎？”小河流追問道。
“可以說是，也可以說不是。不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內在的本質從來沒有改變。你堅持自己是一條河流，因為你從來沒想過看看自己內在的本質。”
小河流認真地聽著，他隱隱約約地想起，自己在變成河流之前，似乎也是由微風帶著自己，飛到內陸某座高山的半山腰，然後變成雨水落，日積月累，才變成今日的河流。沙漠的話並不是完全沒有道理！
小河流鼓起勇氣，投入微風張開的懷抱中，讓微風帶著它，奔向新的旅程。
小河流消失了嗎？沒有！即使麵對沙漠這樣的巨大障礙，他依然把握住了前進的機會，因為，他學會了變通。隨事而製，就需要我們有良好的心理素質和反應靈敏的頭腦，需要對外界發生的預料之外的事情做出正確的反應。這樣，機會才會在我們的控製之下，而不是我們被機會反控。
《三國演義》中曹操刺殺董卓一節就是隨事而製的典型實例。
由於眾人推舉，曹操帶刀前去相府刺殺董卓，但天不助他。就在他舉起刀的刹那，呂布恰好進來，他的刺殺行動立刻化為泡影，而且自身也處於危險之中，但是曹操並沒有慌亂，而是鎮定自若地將行刺改成獻刀。
曹操喪失了機會了嗎？沒有，雖未實現既定的計劃，卻保住了自己的性命。倘若曹操孤注一擲，舍死一拚，唯一的結果就是被呂布刺死。這是匹夫之勇，這樣做，等於把更多的機會一並扼殺，這不能算珍惜機會。
人常說“留得青山在，不怕沒柴燒”，“識時務者為俊傑”，很多成功的人物，他們目標高遠，具有宏圖大誌。因此，當眼前的機會轉瞬變成陷阱時，他們會改變自己，適應變化，為更多更好的機會做準備。
勾踐戰敗能夠做奴仆最後臥薪嚐膽；韓信在鬧市能夠受胯下之辱；司馬遷受宮刑能夠隱忍，都是一種變通，他們之所以選擇“因時而動，隨事而製”，就是因為他們看到了日後的機會。
任何一個機會得來不易，我們要能夠珍惜現在的機會，更要珍惜未來的機會，因此，我們現在做的一切，都要以不毀壞未來的機會為前提。這就要求我們必須隨時隨處以變化的心態看待社會和人事，作好處亂不驚，隨機應變的心理準備，這樣才能遊刃有餘，以不變應萬變。隻要具有這種靈活多變的伸縮性，那麼在逃避假機會攻擊的同時，也能積極地積累自己的力量，隨時準備捕捉更好的機會。就像水一樣，雖然它具有往低處流的傾向，但是當它形成一股漩渦或急流時，再大的岩石，再粗的樹幹也都能輕易地衝走。
事情的變化並不總是按照我們的意願的，變化的事物有著自己的規律，我們不能完全期望事情朝著有利於我們的方向發展，但是，我們完全可以根據變化了的事情作出自己的選擇，讓我們的選擇適應事情的變化。也隻有這樣，我們才能對於機會有更多的把握，並針對它，做出相對有效的選擇和判斷。
人生感悟：
機會是一個變化莫測的家夥，他可能是一個喜歡捉迷藏的頑童，也可能是一個喜歡耍弄人的惡魔，如果沒有變通的能力，人在機會麵前，就會喪失自己，並受製於機會。唯有如水一樣，無形無勢，開合自如，才不會錯過機會。
機會把握在有準備的人手裏
人們常說：機會總是給有準備的人的，就像冬天來臨，溫暖隻給那些做好禦寒準備的人一樣。
從前，有一個人，總想做官而一輩子都沒遇到做官的機遇。時光如流水，幾十年彈指一揮間。這個人眼看著自己頭發已白，年紀老了，不禁黯然神傷。一天，他走在路上，不禁痛哭流涕起來。
路上有個行人看見他這般模樣，感到很奇怪，就走上前問他說：“老丈，請問你為何如此傷心呢？”
這個人回答說：“我求官一輩子，卻始終沒有遇到過一次機會。眼看自己已這樣老了，依然是一身布衣，再也不可能有做官的機會，所以我傷心痛哭。”
問他的人又說：
“那麼多求官的人都得到了官，你為什麼卻一次機會也沒遇上呢？”
這個老人回答說：
“我年輕時學的是文史，當我在這方麵學有所成時出來求官，正好遇上君主偏愛任用有經驗的老年人。我等了好多年，一直等到喜好任用老年人的君主去世後又出來求官，誰知繼位的君主卻是個喜愛武士的人，我又一次懷才不遇。於是，我改變主意，棄文學武。等我學武有成時，那個重視武藝的君主也去世了。現在繼位的是一位年輕的君主，他喜歡提拔年輕人做官，而我，如今早已不年輕了。我的幾十年光陰轉瞬即逝，一輩子生不逢時，沒有遇到一次做官的機會，這難道不是十分可悲的事嗎？”說罷，他又哭起來了。
這似乎是一個非常懂得變通的人，但為什麼他卻在機會來臨時，與其失之交臂？因為他沒有準備好，他的變化是喪失自己的變化，他一次次地把自己的計劃擱淺，卻抓住了一個次要的問題不放，這就是他失敗的原因。
沒有自己，也就沒有了成功的根本，即使再會變通，也隻能是一些膚淺的伎倆，就像是花拳繡腿難以抵擋武術真功夫一樣。這樣的人，他雖然一直在準備，但卻不能說他做好了準備。因為他根本不知道自己要準備什麼。
沒有做好準備固然難以取勝，但有些人，準備得已經充分了，可是在衝刺的階段，卻對近在眼前的機會失去了信心，這樣的人，並不在少數。不能說他們沒有準備，隻能說他們沒有完全準備好。這樣的人，很難做到珍惜機會。看完下麵這個故事，你會對這句話有更深刻的了解。
有位秀才第三次進京趕考，住在常住的店裏。考試前他做了三個夢，第一個夢是夢到自己在牆上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了鬥笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。
這三個夢似乎有些深意，不知道是什麼意思，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高牆上種菜不是白費勁嗎？戴鬥笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎？今天你怎麼就回鄉了？”
秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種菜不是高種嗎？戴鬥笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”
秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然考中了探花。
秀才有準備嗎？顯然，有，否則他不會取得最後的成功，可是他的準備並不充分，因此，他才會在聽了算命的人後，準備放棄一個大好機會。
機會，是給那些完全準備好的人的，無論是能力，還是心態，還是其他，隻要有一點點偏差，機會都會轉身離去，因此，珍惜機會，就要讓自己做好全麵的準備。命運隻能靠自己的把握，應該怎麼把握？用你的心，用積極的行動，用自己的準備去把握。
世界不會被天命控製，人也不能受製於宿命。老天對人類本是公平的，之所以有成功與失敗之分，隻是因為人們做的準備不同。有的人做了充分準備，有的人卻沒有，這導致了命運的差異。
不是機會總光顧那些有準備的人，機會隨處都有，隻是沒有準備的人總是視而不見，或者沒有勇氣去把握。因此，珍惜機會，把握機會，就要積極做好各項準備，這樣才能慧眼識金，伸手就能把握機會。
人生感悟：
有準備的人為了明天而抓住了眼前任何一次可以用的機會；沒準備的人隻能用眼前的僥幸去豪賭明天，機會一再喪失；沒有準備好的人，同樣會在機會來臨時，與之失之交臂。因此，沒有做好準備，就談不上對機會珍惜。