牢記這種平靜的感覺，試著將它帶入生活之中，你會發現每件事固然有它的麻煩，但也有它的可喜之處，家務是繁重的，但煥然一新的家是讓人喜悅的；烹飪是繁瑣的，但各種食材的搭配依然賞心悅目；家人難免讓自己不快，但他們的笑容依然溫暖自己的心……是的，隻要你平心靜氣，世俗之間處處都有樂趣與發現。
保持這種平靜的感覺，試著將它帶入工作之中。難題不能解答，可以請教他人；工作雜亂無章，可以借助計劃；時間太過緊迫，不妨理清輕重；隻有你沉下心，事情才能更加清晰地擺在你的眼前，讓你能夠把握，漸漸的，你會覺得一切都得心應手。
心中無事縈繞，清靜自然相伴。你還在為世俗煩惱？不要把它看做一鍋沸水，把它看做一個湖泊，即使有波紋，也是一種天然的韻致。如果你能以這樣開明寬廣的心態看待世俗，你的心便可以定居在任何地方，生活中，處處都有你的“清靜之地”！
04．可與世俗保持距離，但不要避世
有世俗就有紛擾，要學會在世俗紛擾中修養身性。
心理負擔太重的人，覺得生活是一副擔子，遇到的每一件事都在為這擔子增加重量，兩個肩膀快要壓垮的時候，哪裏還能找什麼內心平靜，哪裏還會想什麼悠然南山，隻覺得自己每天都有氣，每一秒都疲倦，他們比任何人都想擺脫世俗，卻也比任何人把世俗想得複雜。
從前有一個年輕人，平日靠劃小船給另一個村子的居民運送自家的農產品維生。有一天，天氣酷熱難當，年輕人去鄰村送貨，被太陽曬得汗流浹背，他心急火燎地劃著小船，希望趕緊完成運送任務，以便在天黑之前能返回家中。
正在這個時候，年輕人發現前麵有一隻小船，順著河駛了下來，迎麵向自己快速駛來。眼看兩隻船就要撞上了，但那隻船並沒有絲毫避讓的意思，似乎是有意要撞翻年輕人的小船。
“讓開，快點讓開！你這個白癡！”年輕人大聲地向對麵的船吼叫道：“再不讓開你就要撞上我了！”但他的吼叫完全沒用，當手忙腳亂地企圖讓開水道，為時已晚，那隻船還是重重地撞上了他的船。
年輕人被激怒了，他厲聲斥責道：“你會不會駕船？這麼寬的河麵，你竟然撞到了我的船上！”當他怒目審視對方小船時，他吃驚地發現，小船上空無一人。聽他大呼小叫、厲聲斥罵的隻是一隻掙脫了繩索、順河漂流的空船。
有的時候，我們會給自己樹立“假想敵”，把一點小事想象成龐然大物，累計自己的怒氣和火氣，當我們幾千斤的拳頭落在輕飄飄的棉花上，那種失衡更讓我們一大趔趄，損失更多。為什麼我們會有這麼多“假想敵”？為什麼我們對著空船叫喚時，根本不想它可能是一條空船？那是因為我們太較真，把事情想得太複雜，根本不願意相信簡單和輕鬆。
較真的人處處可見，因為看不慣，所以要辯個明白；因為爭不到，所以要想個徹底；因為想不通，所以幹脆否定；因為做不好，所以幹脆自暴自棄……生活中有形形色色的較真，人們和現實較勁，和他人較量，和自己較真，沒完沒了，他們根本不相信世界上有清靜這回事，他們看到的，不過是紛紛擾擾，永無寧日。
仔細想想，你又在計較什麼？不論你計較什麼，都不會給你的生活帶來一絲一毫的助益，隻會讓你的心靈更被苦悶占據，甚至給你帶來更多的麻煩。你就是你，你有自己的生活，如果不能放寬心看透這一點，你就會陷入無限製的較真中，與他人衝突，與自己對立，每一天都讓自己不舒服，何來清靜？
當代大學者錢鍾書，最讓人稱道的有兩點，一是博覽群書，下筆如有神；二是終生淡泊名利，甘於寂寞。錢鍾書謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視台《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想衝破錢鍾書的防線，最後還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鍾書先生堅決不接受采訪，我們隻能尊重他的意見。
上世紀80年代，美國著名的普林斯頓大學，特邀錢鍾書去講學，每周隻需錢鍾書講40分鍾的課，一共隻講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鍾書卻拒絕了。他認為沒有必要為了錢打擾自己的閱讀時間。
他的著名小說《圍城》發表以後，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采，都遭他的婉拒。有一位英國女士打電話，說她讀了《圍城》非常想見他。錢鍾書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鍾書幽默地對她說：“如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那隻下蛋的母雞呢？”