◎易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，後可責人；家罔闕事，後可譏俗。
◎君子直不發人所不白，清不矯人所不堪，剛不絕人所不忍，察不掩人所不意，任不強人所不勝。
◎乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。
◎禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。律己則寡過，繩人則寡和。寡和則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有餘而為不足者謙，財有餘而為不足者鄙。
◎聞善言則拜，告有過則喜，有聖賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，誌不確則無以立功。
◎和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
◎以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以保富貴之心事君，則無往而不忠。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
◎輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
◎亂臣賊子，皆從一傲字養成。
◎惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
◎莫謂己無善，善人之善即是善；莫謂己無惡，談人惡即是惡。
◎行事不可任心，說話不可任口。
◎事之可否，當以理裁之。一使氣，但壞事。
◎財與色之地須當遠避，近則有汙。
◎居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
◎善所當為，著一報念，胸中便要增累，口中便要增過。
◎怒時易激，義憤亦當裁抑；喜時易狂，即微言亦須謹慎。
◎勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
◎責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
◎勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
◎一字不可輕與人，一言不可輕許人，一笑不可輕假人。
◎做當今一個好人，須壁立千仞。
◎聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。
◎誌不可一日墜，心不可一時放。
◎人之生，不幸不聞過，大不幸無恥。有恥則可教，聞過則可賢。
◎寧人負我，毋我負人。
◎君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
◎君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。
◎促迫褊窄，淺率浮躁，非有德之氣象。隻觀其氣象，便知涵養之淺深。
◎縱與人相分爭，隻可就事論事，不可揭其父母之短，揚其閨門之惡。此禍關殺身，非止有傷長厚已也。
◎以禍福得喪付之天，以讚毀予奪付之人，以修身之德責之己，此是至簡於易之事。
◎習氣不除，如何了道。……有物過眼必看，有聲入耳必聽。小小入意即喜，小小拂意好怒，小小利害即生恐懼，皆習氣也。
◎防身當若禦虜，一跌則全軍敗沒；愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄；教人以善而外揚之，則仇。
◎攝生之道，大忌嗔怒。
◎常沉靜，則含蓄義理深，而應事有力。故厚重、靜定、寬緩，乃進德之基，亦養壽之要。
◎罵語謔語，須有分寸，不但不中怨恨，亦是自處忠厚之道。
◎大概君子方嚴處多，至圓融變化，是德之成也。起處便學圓融不得。
◎凡刑殺之事，仁者見之，愈生其仁；忍者見之，愈生其忍。故君子遠庖廚，亦英尺有習慣成自然意在。
◎欲心一萌，當思禮義以勝之。
◎深以刻薄為戒，每事當存忠厚。
◎大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交，惡黨不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾；見善必行，聞過必改，可以畜德。
◎行天下而後知天下之大也，我不可以自恃；行天下而後知天下之小也，我亦不可以自餒。
◎凡人氣質各有偏處，自知其偏而矯製之，久則自然，所以宋儒以變化氣質為學問急務也。
◎不善之端，豈待應物而後見？如靜中一念之刻即非仁，一念之貪即非義，一念之慢即非禮，一念之詐即非智，君子所以慎獨。
◎君子不能無非心之萌，而旋即去之，故曰近於聖賢。小人不能無良心之萌，而旋自昧之，故曰近於禽獸。
◎有過不令人知，是大惡事。然有過輒自表白，又未免因不諱過三字，把改過功夫，鬆了一分。
◎稱人之善或過其實，不失為君子；揚人之惡或損其真，寧免為小人。
◎不見己過，便絕聖賢之路；喜談人過，便傷天地之和。嫉惡心不可不明，嫉惡語不可不忌。
◎慎言謹行，是修己第一事。
◎不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。
◎憎我者禍，仇我者死，皆當生悲憫心。有一毫慶幸之心，便與心術有傷。
◎人須是一切世味淡薄方好，不要富貴相，常自激昂，便不得到墜墮。
◎恐懼者，修身之本。事前而恐懼，則畏，畏可以免禍；事後而恐懼，則悔，悔則可以改過。夫知者以畏消悔，愚者無所畏而不知悔。故知者保身，愚者殺身。大哉所謂恐懼也！
◎自謙則人愈服，自誇則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。
◎好為誑語者，不止所言不信，人並其事事皆疑之。
◎人有一事不妥，後來必受此事之累。如器有隙者，必漏也。試留心觀之，知他人則知自己矣。
◎嗜欲正濃時，能斬斷，怒氣正盛時，能按納，此皆學問得力處。
◎人皆狎我，必我無骨；人皆畏我，必我無養。
◎為人所狎與為人所恨，皆己過也。
◎凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了一對小人，一般受禍。
◎人若少知自愛，豈有營營逐利，甘為商賈之行？隻心有所係便是欲，便當極力克治。不然，恐流弊無窮。
◎有必不可已之事，便須早作，日捱一日，未必後日之能今日也。
◎縱是道成德立，小人終不可近。若自謂他柄在我，不妨兼舉竝包，必暗受其損而不覺。
◎小人雖不過，當力遏而絕之。君子不幸詿誤，當保全愛惜，以成就其德。