貌有清、古、奇、秀之別，總之須看科名星與陰騭紋為主。科名星，十三歲至三十九歲隨時而見；陰騭紋，十九歲至四十六歲隨時而見。二者全，大物也；得一亦貴。科名星見於印堂眉彩，時隱時見，或為鋼針，或為小丸，嚐有光氣，酒後及發怒時易見。陰騭紋見於眼角，陰雨便見，如三叉樣，假寐時最易見。得科名星者早榮，得陰騭紋者遲發。二者全無，前程莫問。陰騭紋見於喉間，又主生貴子；雜路不在此路。
人的麵貌之相有清秀、古樸、奇偉、秀致的分別。這四種相貌主要以科名星和陰騭紋為主去辨別。科名星在13歲到39歲這段時間隨時都可以看到，陰騭紋，在19歲到46歲這段時間也可隨時看見。陰騭紋和科名星這兩樣都俱備的話，將來會成為人物，能夠得到其中一樣，也會富貴。科名星顯現在印堂和眉彩之間，有時會出現，有時又隱藏不現，形狀有時候就像鋼針，有時就像小球，這是一種紅光紫氣，在喝酒之後和發怒時最容易看見。陰騭紋出現在眼角之處，遇到陰天或者下雨天便能看見，像三股叉的樣子，在人快要睡著的時候最容易看見。有科名星者，少年時就會發達榮耀；有陰騭紋者，發跡的時間要晚一些。兩者都沒有的話，前程就別問了。另外，陰騭紋若現於咽喉部位，那麼主人將會喜得貴子；若陰騭紋如果出現在其他部位，則不能這樣斷定，也就是不一定會得貴子。
目者麵之淵，不深則不清。鼻者麵之山，不高則不靈。口闊而方祿千種，齒多而圓不家食。眼角入鬢，必掌刑名。頂見於麵，終司錢穀：出貴征也。舌脫無官，橘皮不顯。文人有傷左目，鷹鼻動便食人：此賤征也。
人的眼睛就像麵部的兩方水潭，神氣不深沉含蓄，麵部就不會清朗明爽。鼻子就像支撐麵部的山脈，鼻梁不挺拔，鼻頭不豐園，麵部就不會現機靈聰慧之氣。嘴巴寬闊而又方正，主人有享千鍾之福祿，牙齒細小而圓潤，則適合在外地發展事業。兩眼秀長並插至鬢發處者，必定會掌司法大權，禿發謝頂而使頭與麵額相連，無限界，則能夠掌財政大權。口吃者無官運。麵部肌膚粗糙如同桔子皮的人不會發達。文人如果左眼有傷那麼文星陷落而無所作為。鼻子像鷹嘴的人，必定內心陰險狠毒，喜歡傷害別人，（後麵）這些都是貧賤的征兆。
容貌者，骨之餘，常佐骨之不足。情態者，神之餘，常佐神之不足。久注觀人精神，乍見觀人情態。大家舉止，羞澀亦佳；小兒行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清濁，細處兼論取舍。
一個人的容貌是其骨骼狀態的餘韻，常常能夠彌補骨骼的缺陷。情態是精神的流韻，常常能夠彌補一個人精神的不足。久久注目，就要把看人的精神作為最重要的一個方麵；乍一放眼，要將看人的情態放在最重要的方麵。凡是屬於大家的人，比如高官顯宦、碩儒高僧的舉止動作，即使是羞澀之態，也不失為一種佳相；而凡是屬於小兒舉動，比如市井小民的哭哭笑笑、又跳又叫，越是矯揉造作，反而越是顯得幼稚粗俗。看人的情態，對於大處當然也要分辨清濁，而對細處則不但要分辯清濁，而且還要分辨主次才可以做出取舍。
有弱態，有狂態，有疏懶態，有周旋態。飛鳥依人，情致婉轉，此弱態也。不衫不履，旁若無人，此狂態也。坐止自如，問答隨意，此疏懶態也。飾其中機，不苟言笑，察言觀色，趨吉避凶，則周旋態也。皆根其情，不由矯枉。弱而不媚，狂而不嘩，疏懶而真誠，周旋而健舉，皆能成器；反之，敗類也。大概亦得二三矣。
常見的情態主要有以下這四種：委婉柔弱的弱態，狂放不羈的狂態，怠慢懶散的疏懶態，交際圓滑周到的周旋態。如小鳥依依，情致婉轉，嬌柔親切，這種情態就屬於弱態；衣著不整，不修邊幅，恃才傲物，目空一切，旁若無人，這種情態就屬於狂態；想做什麼就做什麼，想怎麼說就怎麼說，不分場合，不論忌宜，這種情態就屬於疏懶態；把心機深深地掩藏起來，處處察顏觀色，事事趨吉避凶，與人接觸圓滑周到，這種情態就屬於周旋態。這些情態，都來自於內心的真情實性，不由人任意虛飾造作。委婉柔弱而不曲意諂媚，狂放不羈而不喧嘩取鬧，怠慢懶散卻坦誠純真，交際圓潤卻強幹豪雄，日後都能成為有用之材；反之，即委婉柔弱又曲意諂媚，狂放不羈而又喧嘩取鬧，怠慢懶散卻不坦誠純真，交際圓滑卻不強幹豪雄，日後都會淪為無用的廢物。情態變化不定，很難準確把握，不過隻要看到其大致情形，日後誰會成為有用之材，誰會淪為無用的廢物，也能看出個二三成。
前者恒態，又有時態。方有對談，神忽他往；眾方稱言，此獨冷笑：深險難近，不足與論情。言不必當，極口稱是，未交此人，故意底毀：卑庸可恥，不足與論事。漫無可否，臨事遲回；不甚關情，亦為墮淚：婦人之仁，不足與談心。三者不必定人終身。反此以求，可以交天下士。