朱念林在彙報完之後，又東扯西拉，終於慢慢扯到北美之事上，小開這才搞明白他心中所想，也是頗有點不悅，他看了眼眼光有些閃爍的朱念林，道：“總體說來，你這段時間監國做得不錯，父皇很是欣慰，不過，你有時候，看問題的視野還是有點窄，沒有真正站到一個王者的高度，古人在《了凡四訓》中創造了一個詞，叫舍得！舍，即用手拿東西給人；得即得到。
古人創造性的將兩個意思對立的漢字巧妙的結合在一起，其實是在暗示我們一種哲學道理：舍，在得之前，先舍才能得，從那時起，它就成為我們民族的一種精神、一種智慧、一種境界。王昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，得到了天下的一時太平與後世的無限讚美；祝英台舍棄了世間的一切繁華，化作一隻蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的愛情；越王勾踐在被吳王夫差打敗後，舍棄了君王一時的尊嚴，臥薪嚐膽，經過十年的反思和曆練，他又重新奪回了天下……這些便是舍與得的精彩。
舍和得的關係就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。舍得舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得！
朕知道，你對朕安排你三弟在北美立國你心中有疑惑，認為這是在為大明的將來留下一個禍根，朕也不想多說，朕隻告訴你，總統不是帝王，除了這第一屆，它是由國民通過投票選舉出來的，而且它是有任期限製的，任期一到，便自動卸下職務，恢複以前的身份，所以，你三弟算不上是藩王立國。
朕剛才給你說了舍得的道理，表麵上，北美立國了，我們似乎是一場辛苦為誰忙，白為他人作嫁衣裳，但事實上，無論是大明、還是我們的民族，在此事上的所得將遠超你所能想象！曆史，將會證明朕今日所作的決擇，朕相信，後世子孫將會感謝這個決擇！你隻要不犯糊塗，會看到的比朕多！
與法國人的談判，你總體來說做的不錯，但有一點，不條你想過沒有，好處大明全得了，留給法國人的是什麼？是屈辱，這便是將來仇恨的種子，同時，你也將法國國內親近大明的力量完全置於了法奸的地位，你這便是將他們往對方陣營裏推啊！朕當年與西班牙、俄羅斯等國，哪怕是在戰爭中，也從來都給對方留有一絲餘地，這便是為戰後雙方恢複和平留下一扇門！畢竟，與那些蠻夷之族不同，咱不可能將他們的族人全部殺光吧？
第二，在北美獨立之戰中，利用法國人，盡量的消耗掉一些異族，是我們秘而不宣的政策，但你做得卻太過於著相了，我大明派到北美民兵軍的軍事顧問團，可以說基本算一事無成，毫無戰略戰術可言！整個戰爭，打得英勇雖然可貴，但卻如同一個莽漢，始終隻知道硬拚蠻幹！好在法國人的遠征艦隊被事先拌住，軍火供應不上，否則，那一場戰爭，北美明軍如果不出動，結果隻怕還未可知！”
朱念林給小開一席話給說得沒有了話說，他站起身道：“謝父皇教誨，兒臣糊塗了！”
小開道：“你心中有疑惑，卻能當著朕的麵說出，這說明你沒拿朕當外人，也沒有做糊塗事，朕很高興。”
朱念林心中一驚，忙道：“兒臣再糊塗，也斷不敢也不恥於做那不仁不義禽獸之事！”
小開頗有些落寞的道：“朕這一輩子，幾乎所有的精力都花在國家上了，算上你最小的弟弟念華，你們也就四個親兄弟，朕作為父親，希望你們能夠真正的團結起來，特別是你這當大哥的，古人雲，長兄代父，切記切記！當下的世界，已經再一次走到一個類似於我國春秋戰國時代更大範圍的大爭時代，各國為爭取本民族的生存空間，正展開你死我活的鬥爭，這種鬥爭，已經不再局限於傳統意義上的那種某一個或者某幾個方麵的競爭，這是一種全方位的競爭，在這種殘酷的競爭中，無數國家、民族正遭受奴役和殺戮，甚至亡國滅種！大明眼下雖強，但一著不慎，也可能滿盤皆輸！縱觀我華夏曆朝曆代，先祖們開創的大好基業，無一例外都是敗落在後世不孝子孫的手中，教訓不可謂不深刻！血淋淋的曆史，讓朕明白，這是製度設計上的問題，朕要避免這種情況，便必須從製度設計上加以改變！所以，這才是大明開啟民智，引入民主、實行國家權力分立的真正原因，朕需要用製度之力來防止後代子孫的不肖而給國家和民族帶來的傷害！”