知道了他們家的情況後，雖然我們家依舊沒有錢能夠借給她。但我爸媽卻主動幫著姨忙活起來。
姨去省城照顧姨夫，她們的孩子就留在我們家。姨回村子裏，我爸媽就去省城照顧姨夫。那段時間，我們家和姨夫家，真可謂是同舟共濟了。
現在想想，這種情況也隻會發生在當初那種雖然很窮，卻民風淳樸的年代了。
在臨近年關的時候，姨夫莫名其妙的好了。
是的，就是突然好了，就連醫院也給不出解釋來。當時醫生都說，姨夫的癌細胞，簡直就像是在跟人類開玩笑一樣。莫名其妙的突然擴散，莫名其妙的自己消失了！
很多年以後，通過爸媽的隻言片語和村子裏的各種流言，我漸漸明白了事情的始末。
姨夫的病情，最早還要追溯到1996年的正月。
在當時那個年代，農村的新年是很隆重的。大家都很窮，在家鄉做生意的，也頂多隻夠養家糊口罷了，根本掙不了什麼錢。因此，幾乎是隻要一入臘月，村裏家家戶戶都會拋下工作，開始籌備新年。
吃穿用度，紛紛往力所能及的最好的方向努力。平日裏一年到頭見不到幾次的油水，再窮也要置辦。
這樣奢侈的做法，一直會持續到過了正月十五。
在此期間，大家都會撒丫子的狂歡。喝酒、串門、打牌……各種窮開心。
正月初五，在我們村屬於一個有著悠久曆史的節慶。
我們的村子，整體上分為四個部分，北關、南關、東莊、西園。雖然是按照東南西北劃分的。但並不準確。
如果以村子正中心為坐標原點，那麼除了南關，其他三部分都在北邊。
我們家住在北關，姨夫家則住在東莊。
在村子北關的中央位置，有一條早就幹涸的河溝。在河溝的最下麵，有一座麵積不足十平米，建築風格異常簡陋的小廟。
裏麵供奉的是解放前的一位靈童，叫做某某大王。跟西遊記裏的鯉魚精叫靈感大王差不多的意思。
聽奶奶說，在她嫁過來後，聽村裏老人講過靈童的故事。
這位靈童是很多年前村裏的一個孩子。
有一年村子裏發了大洪水。河溝裏的水，肉眼可見的不斷上漲，人們站在高崗上，憂心忡忡，生怕洪水不斷上漲，最後把家都給淹沒。
這個時候，有一個小孩突然站出來，很高興的說道：“這是她們來接我了。我要走了。”
站在高崗上的人，沒有人知道小孩子到底在說什麼。
當時我們那裏有一種與鄉道頗為類似的職業，按照讀音，叫做huodijiao。但具體是那幾個字，就不可考究了。畢竟，農村那時候幾乎都是睜眼瞎。
我們索性以活地角來稱之。
因為所謂活地角，就是活人為地府辦事的角色。這是比鄉道更加稀少，也更加不討人喜歡的行當。而且在我還沒出生的時候，村子裏最後一個活地角就死了，從那以後就再也沒有這種人了。
這樣的人，平日裏和常人沒有區別，但有時候莫名其妙的就會昏迷，在昏迷過程中，呼吸心跳全部停止。和屍體沒區別，而過一段時間，他自己就會醒過來。在此期間，最好不要隨便動他的身體，否則他就找不到自己的身體了。
同樣站在高崗上躲避水患的活地角聞言，當場昏迷了過去。沒一會兒，等他醒過來，說了這樣一番話。
“我剛才下去見了陰差大人。按照陰差大人的說法，這孩子是神仙轉世，是下來應劫的。現在他的劫數圓滿了，要回去。這水就是他的同伴來接他了。現在把他投到水裏，很快水就消下去了。要不然，遲遲等不到他回去，他那些同伴說不得真要淹了咱們村！”
畢竟是親生孩子，哪個父母會同意把自家孩子丟進水裏，可是詭異的是，孩子竟然自己興高采烈，趁著父母和村民爭執的時候，一步步朝著河溝深處而去。
等到洪水已經徹底淹沒了孩子的身影，眾人似乎才活過神來。可這個時候，茫茫一片水影，那裏還看得到孩子？
隨著這個小孩自己走進水裏，神異的事情發生了。洪水由慢而快的消退。不消片刻，就連河溝的溝壑都隱約可見，一片片躍動著的魚兒在淺淺的河溝中跳來跳去，爭取著逃命的機會。
這件事情過後，村民們很快湊錢，在幹涸的河溝中建了一座小廟。
小廟牌匾上，某某大王中的某某二字，就是小孩的名字。每年正月初五，就是村裏人祭祀他的日子。久而久之，逐漸演變成了一種獨特的小廟會。
這個廟會，我自己也親自參加過很多次，可惜，至今我都不知道他到底叫什麼大王。
書歸正傳。
1996年的正月初五，我姨夫兩口子，帶著貢品、香燭、黃紙。來到了這座小廟參加祭祀活動。