關於文人“下海”
翻開中國曆史，自古文人的出路大約主要有兩條，一是做官，一是教書。還有一批飽讀詩書而沒有出路的文人，他們既無做官之命，又吃不下教書之苦，更沒勇氣去下力，於是便隻好淪落為“孔乙己”，“穿破舊長衫而站著喝酒”，最後連茴香豆都“多乎哉，不多也！”況且，文人有運氣做官的實在太少，教書也清貧，不教書的更窮，所以大批文人一生窮愁潦倒。因為是文人，便有文人的架子，要比勞動人民整整高一篾片！至於擺攤設點做生意，曆來為文人所不齒，“寧可餓死街頭，也不做那下賤活路”，文人的酸味就出來了，窮而且酸，所以叫做窮酸文人。
杜工部的“茅屋為秋風所破”之後，大約覺察到書中並無“黃金屋”，於是發出“安得廣廈千萬間”的呼喚；讀了一輩子詩書的蒲鬆齡老夫子最終也未能擁有“顏如玉”，於是便編造出“窮書生夜遇狐鬼美女”一類的聊齋故事。可是編來編去，那屢試不第、窮愁潦倒的蒲老夫子依然窮愁潦倒……
所以，對於時下文人爭相“下海”，愚以為這的確是件好事。文人“下海”，至少可以減少些迂腐之氣。倘若果真憑勞動撈到幾個“蝦子”，他們也不至於“穿破舊長衫”，一副窮酸相到處發牢騷。這無論如何都是社會的一大進步，更是文人自身的一大進步。
1991年12月