有人說，市場經濟就是“老板經濟”，其實質就是要培養一大批“平民老板”，使個人創業成為相當一部分人的自覺行動。
萬丈高樓平地起，樹大還從根上長。真正的搖錢樹，就是屬於你個人的經濟實體；要想擁有一棵這樣的搖錢樹，從現在起你就必須著力打造這方麵的素質和能力。
本篇主要通過各種案例，來闡述創業者的必備素質。
人生在世無非就是為了三個字：名、利、樂。具體到每一個人，隻不過這三個字的先後次序有所不同、程度有所不同罷了。
做老板的理由無非也是這三個字：名、利、樂。“老板”的稱呼在某種意義上就代表著名氣、代表著財富、代表著自由。
名
做老板容易出名，這一點眾所周知。
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。尤其是富甲一方的大老板，常常在某個特定領域或範圍內報紙上有名、電視裏有影、電台裏有聲，最符合人類喜歡揚名立萬、光宗耀祖的虛榮心。
除此以外，因為老板們“有錢”，有足夠的實力投資實業、樂以施善，還會反過來更加聲名遠播。
“老板”這兩個字的含義，隨著社會的變遷而改變。
古代的老板叫“掌櫃的”，現在則叫CEO，實質都一樣。如果一定要說有什麼不同，那可能就是“掌櫃的”既是老板又是經營管理者，屬於“二合一”身份；而現在的CEO（職業經理人）則通常不是“老板”，隻是一名高級打工仔。
在過去，稱別人為“老板”輕則有蔑視成分，重則簡直就是罵人“剝削”，屬於人民的公敵和打倒對象。
而現在提起老板來，嘿，簡直叫人隻有羨慕的份——學生稱教授是老板，下屬稱上司為老板，小國稱大國叫老板，甚至兒子稱父親、妻子稱丈夫也叫老板……
“好男不上班、好女嫁老板”的民謠更是表明，老板不僅是身份和成功的象征，而且還是一種時尚。
利
老板是財富的象征，財富是老板的標價。所以，隻要一提起老板，人們往往首先想到的就是“有錢”兩個字。
老板的錢從哪裏來？過去通常會把老板和“資本”、“剝削”緊密聯係起來，現在則很少有人這樣提了。為什麼呢？
首先看“資本。”
資本的概念最早出現在我國20世紀80年代時，報刊上都不敢直呼其名，而習慣稱之為“資本金。”為此許多人感到納悶：難道馬克思主義政治經濟學裏對“資本”的定義就隻存在於資本主義社會嗎？
更為可笑的是，據本書作者所知，針對當時人們的困惑，還曾經有人嚴肅、認真地開展過把“資本”的名稱改為“社本”或“公本”的討論，幸虧最終並沒有形成“共識。”
再看“剝削”這個詞。
它本來並沒有多少清晰的經濟學內涵，大抵隻包括了一些利用別人、占人便宜的含義，上升到理論高度就是馬克思所說的“榨取工人的剩餘價值。”
“剝削”這個詞彙的主要作用在於，它非常有利於政治家激發革命熱情，所以大家都拿來引用。
可是等到革命成功了卻忽然發覺這是一把雙刃劍，因為它無法解釋世界上究竟是“誰雇用了誰。”
例如在國有企業，尤其是獲取高額壟斷利潤的大型國有企業，你根本無法解釋它的所有者（國家）是不是“剝削”了它的員工。
從“剝削”的結果來看，無論誰做老板，他所賺得的巨額財富自己並不可能消耗多少，絕大部分最終還是要回歸這個社會、服務於這個社會，這就是本書最後一章“企業的社會責任”要討論的內容。