“你要幹什麼？”“幹什麼，當然是幹你這個天煞孤星！”隻見一個幽深的小巷中七八個小孩正在毆打一個非常瘦弱的小孩，這個孩子就是我，淩悠然。我是被收養的，收養我的事一對非常好的夫妻，是河北省張家口市人並且他們還有一個哥哥，淩悠武。後來我與我的養父母還有我的哥哥去武城街逛街買衣服，馬路路邊突然衝出一輛車，眼看就要撞到了我們，養父母用力將我和哥哥推到了路邊，養父母臨死前對我和哥哥說：“阿武，你要照顧好你的弟、、弟弟，知道、嗎，咳、咳、咳、你是哥哥，爸爸希望你能成為一個頂天立地的人、、成為一個優秀的軍人，保、保、保家衛國。”“爸爸，爸爸”我和哥哥放聲痛哭著、這是第一次見到哥哥哭，卻沒想到這是此生的最後一次看見哥哥哭”父親和母親走後，哥哥輟學打工，供我念書。“你們在幹什麼呢”一個17歲的男孩子大吼道。“快跑，淩悠武來了”，打人的幾個小孩不知是誰喊了一聲，便好像鳥一樣的一哄而散。“你有事沒有弟弟，是哥哥沒有保護好你。”淩悠武說道。“對不起，哥哥，我不該出來玩的，是我自己貪玩惹的禍。”淩悠然哭著說道。“沒關係，是哥哥不能好好的保護好你，如果我能好好的保護你的話，你也不會被他們欺負了。”淩悠武說著。兩個人一起走到了家中，“哥哥你是不是有什麼事嗎”我說道。“哥哥要去當兵去了，守家衛國，你還記得爸爸那時臨終的遺言嗎，你自己要照顧好自己，哥哥不在的事能忍就忍下，不要闖禍，知道嗎？如果你能考上好的首都大學的話，哥哥會回來看你”。“哥哥，哥哥，你不要走，我舍不得你，你走了，我就沒有親人了”。“傻弟弟，哥哥又不是不回來了”。哥哥最終還是走了。而我也考上了本市一個重點高中，一中。開始了我全心的學習。我拿著手中的首都大學的錄取通知書，都激動地快要哭了，應為我希望見到3年未見的哥哥，記得哥哥上次承諾說過隻要我考上了名牌大學，就回來看我一次，我非常激動。就在這時門外傳來有人一陣陣急促的敲門聲，我連忙跑向門口，應為除了我和哥哥便無人到這個小院子吧。當我開開門之後，兩個身穿軍裝的男人抱著一個骨灰盒站在門口，站在左邊的瘦弱男子說：“請問你是淩悠然嗎？”我這是不由心中一驚，難道..................“我們是來送阿武回家的。”另一個男子悲傷的說道。我直接身子一軟，我哀嚎道：“哥哥，你不要阿然了嗎。阿然可以不見你，但為什麼最後會是這樣的結局。”瘦弱男子說道：“阿然，你不要太悲傷，你哥哥是我們的戰友，以後你就是我們孤狼小隊所有人的弟弟。”現在我為你說一說你哥哥寫的文章：軍人核心價值觀是價值體係中最基礎的部分，是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉型，我軍麵臨著兩個方麵的挑戰：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發官兵的戰鬥精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。世界絕大多數軍隊都有其核心價值觀。美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀。例如，美國空軍核心價值觀是：“正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神”；美國海軍的核心價值觀是：“榮譽、勇氣、奉獻”。著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容，以促進官兵品格的形成和戰鬥精神培養。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊也都有自己的核心價值觀。如法國軍隊強調的是“紀律、忠誠、獻身”，印度軍隊倡導的是“克製、自尊、守紀、集體精神”，等等。
我們應從我國國情、軍情和我軍的性質宗旨出發，確立我軍的核心價值觀。當代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力；必須為“不變質”提供堅實的思想政治基礎；必須為和諧軍營建設提供行之有效的基本準則；必須為官兵的全麵發展提供正確的價值導向。
軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰鬥力的形成。在“高度現代化的全球化時代”,“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰鬥力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設,尤為重視軍人核心價值觀建設,重視軍人核心價值觀教育及其養成,以便在當今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強戰鬥力。
軍隊履行使命需要強大的戰鬥精神作支撐，而戰鬥精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀。看一下中國的文化史，軍事文化是特殊一脈，這種文化已經對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位，比如“養兵千日，用兵一時”的價值判斷，“古來征戰幾人回”的千年追問，都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團，這是不可更改的價值選擇和道德底線。