“我拚了命地工作，每周卻隻能得到可憐的2美元。2美元連吃飯都不夠，我一周創下的價值最少也得50美元，黑心的雇主待我像條狗。一次我空著肚子，拿著公司的2500美元去為公司辦事。說實話，那一刻我想到了偷竊，但一想到我的媽媽一遍一遍告訴我做人要誠實的話，我把伸出的手又縮了回來。我永遠忘不了那一幕，那一刻，我如同這個年輕的雇員，站在了危險的邊緣，不知進退”。
雇主們有時真的需要好好想一想，該怎樣對待雇員。
人很多時候都麵臨著兩難選擇：是堅守貧窮，保持人格崇高，還是把手伸向不義之財，成為富翁。年輕人麵臨這樣的誘惑選擇更多，特別是生活在城市中的年輕人，每天麵對著這花花世界，更要經受著太多的誘惑。如果能擁有一種甘於貧窮不改高貴品性的精神，才算得上一個有真正意誌的人，一個真正值得人佩服、尊敬的人。
據南方的一家報紙報道，在維克斯堡被圍困期間，聯邦軍一名陸軍上校接到上司命令，要絕對控製住棉花的外流。上校接到命令不久，一個北方棉廠的代表就來找他說情，希望他給予關照，並答應事成後給他5000美元的酬謝。上校勃然大怒，怒斥這名說客：“趕快從我這兒離開，我是不接受賄賂的。”
這事沒過多久，第二拔求他高抬貴手的人又來了，這次答應給他10000美元，他又把這些人給罵走了。又過了一段時間，第三拔人又找到了他，這次答應給他20000美元。上校雖然義正嚴詞地拒絕了，但內心卻有些動搖了。
他權衡再三，找到上司，要求批準他辭職回家，他說：“我不得不回家，我受到的誘惑越來越大。第一次給我5000美元，第二次給我10000美元，第三次給我20000美元。我雖然一一拒絕了，但我擔心我總有一天會被俘虜的。所以，為了不讓自己成為罪人，我隻能辭職回家。”這個上校是擔心自己在金錢和名譽之間選擇金錢，毀掉名譽，因此，決定辭職回家，以免除誘惑和考驗。
邁諾特·薩維奇在一個星期天召集起教眾，教導他們：“你們時刻要牢記我以前多次告訴你們的，不管世界發展到何種程度，我們都距貧困僅一步之遙。如果我們不工作，這個世界的儲備將不會有所增加，而原有儲備隻夠我們吃上兩三年。兩三年後，我們就會轉向死亡。因此，就產生了共謀福利的原則。任何一個人，如要從這共同的儲備中取出一部分為己所用，就必須相應地補充進去價值隻高不低的東西。如果他隻取不補，或取走了他無權動用的東西，那他就是這個世界的賊，不論他有多高的職位，也無論他有多淵博的知識。補償你所取走的，是你誠實服務世界的首要前提。如果你從事商業活動，一定要記住等價交換。”
誠實是我們的理想、我們的目標，無論是政治、經濟還是宗教，莫不如此。僅僅建造高樓大廈是不夠的，還需要建立社會秩序、經濟秩序、政治秩序、宗教秩序等人類共享的設施，並使它們有效地運轉，隻有這樣，我們才能和諧有序地生活在這個世界上。不單別人能夠因此享受到幸福，我們也同樣受益於這些共同設施。隻因為我們都是這個世界組成的一份子。他人的健康、幸福關係著我們每一個人，同樣我們的健康、幸福也關係著別人，因此我們要學會互相關懷、互相幫助、坦誠相待，以誠信架起人與人之間感情的橋梁。
就在美國金融界發生了曆史上最大的災難以後，美國金融界的巨頭齊聚紐約，共同發表了一個宣言：“人們如要真正切實保護好自己的金錢，就要做到誠實。每個人都要以誠相待。世上多麼高明的防盜手段和防盜措施都無法阻擋住盜竊的發生，最好的銀行也曾發生被最信任的員工搶劫過的事件，而搶劫與業務出色實質並沒有內在的必然關係。”
能施行的都施行了，但仍然無法保證百分百的安全，最後隻能把希望寄托在誠實上。生活的任一方麵都是如此，不管你采取哪一種看似有效的措施，但最後的結果都會讓你失望，但誠實就不一樣，如果能確保每一個人都誠實，那將是最為安全的措施。如果你曾有過不誠實行為，那你就成為了社會的敵人，而如果人人都像你有不誠實的行為，那世界就危險了。