修微笑道:“這是太昊伏羲的先天卦術,賢弟若是想學,待你痊愈,我便為你解說一二。”
巴務相道:“大哥,我這人性子急,等不了那許久,不如現在就教給我吧。”
修點頭道:“好吧,閑坐也是無趣,我便先說說這伏羲八卦圖吧。”
巴務相大喜:“多謝大哥!”
修先在地上畫了“—”,指著說道:“這是陽爻,其數為九。”
修又在地上畫了“--”,指著說道:“這是陰爻,其數為六。”
修道:“上古之時,太昊伏羲自龍神處得到河圖,又自雷神處得到洛書,他以河圖為體,洛書為用,自森羅萬象中抽取出陰陽二爻,依天澤火雷風水山地,造出乾兌離震巽坎艮坤先天八卦。”
接著,修在地上畫了一個大圓,在南位畫了三陽爻,北位畫了三陰爻,東位畫了陽陰陽三爻,西位畫了陰陽陰三爻,東北位畫了陰陰陽三爻,西南位畫了陽陽陰三爻,西北位畫了陽陰陰三爻,東南位畫了陰陽陽三爻。
修道:“這就是伏羲所創之先天八卦圖,每卦有三爻,乾為天在南,坤為地在北,離為火在東,坎為水在西,震為雷在東北,巽為風在西南,艮為山在西北,兌為澤在東南。謹記天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火相射,八卦相錯。”
巴務相撓了撓頭,一臉不解的問道:“大哥,這是什麼意思?”
修道:“天在上,地在下,是自盤古開天辟地便形成的,不可變更,否則便有天崩地裂之禍。山水下流彙聚為澤,澤又上蒸為雲,故山澤之間的氣息是相通的。雷風相互激蕩,雷助風勢,風助雷威,相伴而行。水火勢不兩立,互不相容。八卦依此所言,陰陽二爻兩兩相錯,互為利害。”
巴務相茅塞頓開,點頭道:“聽大哥這一細說,我就明白了,伏羲真是了不起,了不起。”
修道:“伏羲有洞悉天地之能,我等實不及萬一。”
修又在畫了八卦的圓內畫出六十四個圖案,道:“伏羲又將先天八卦兩兩相合,組成了先天六十四卦,每卦各有六爻,下三爻稱為內卦,又稱下卦,上三爻稱為外卦,又稱上卦,這圓內的便是六十四卦方形圖。”
巴務相仔細看去,見這六十四卦分八行八列排成一個方形,每卦果如修所言各有六爻。修左手自右下西北角至左上東南角劃過,道:“這便是先天八卦所在的位置,依序是乾兌離震巽坎艮坤。在六十四卦中,先天八卦為內外同卦,故又稱為八純卦,其餘五十六卦又稱為雜卦。以八純卦將六十四卦分為八宮,內卦是何卦,此卦就歸於何宮。如這渙卦,下坎上巽,它便歸於坎宮。”
修又一一為巴務相解說八宮六十四卦的卦形與卦名,讓其熟記。可是巴務相天資不高,記了乾宮忘了兌宮,記了震宮忘了離宮,急的他漲紅了臉直喘粗氣。
修見了巴務相的窘態,嗬嗬笑道:“賢弟莫急,我這有首口訣,你看能否記下。”
巴務相忙不迭的點頭:“還請大哥教我!”
修一邊在圓外畫下六十四卦的卦形,一邊吟道:“乾為天,澤天夬,火天大有,雷天大壯,風天小畜,水天需,山天大畜,地天泰。”
“天澤履,兌為澤,火澤睽,雷澤歸妹,風澤中孚,水澤節,山澤損,地澤臨。”
“天火同人,澤火革,離為火,雷火豐,風火家人,水火既濟,山火賁,地火明夷。”
“天雷無妄,澤雷隨,火雷噬嗑,震為雷,風雷益,水雷屯,山雷頤,地雷複。”
“天風姤,澤風大過,火風鼎,雷風恒,巽為風,水風井,山風蠱,地風升。”
“天水訟,澤水困,火水未濟,雷水解,風水渙,坎為水,山水蒙,地水師。”
“天山遁,澤山鹹,火山旅,雷山小過,風山漸,水山蹇,艮為山,地山謙。”
“天地否,澤地萃,火地晉,雷地豫,風地觀,水地比,山地剝,坤為地。”
待修吟畢口訣,他也繪完了這幅完整的伏羲六十四卦方圓圖。
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修的口訣比之死記硬背卦形、卦名容易許多,巴務相對照著六十四卦方圓圖,跟著修背誦口訣,不到半個時辰便牢牢的記在了心裏。
巴務相問道:“大哥,這便可以施展卦術了嗎?”
修搖頭道:“這不過是入了門,還差得遠呢。要施展卦術,必須先學會組爻結卦。”
巴務相愣道:“組爻結卦?”
修道:“正是!每卦各有六爻,由下至上乃是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,爻位為陽數九,爻位為陰數六。”
巴務相不甚明了,連連搖頭。
修便指著圖中的噬嗑卦道:“你看,這噬嗑卦下震上離,六爻由下至上乃是陽、陰、陰、陽、陰、陽,陽為九,陰為六,故噬嗑卦六爻即為初九、六二、六三、九四、六五、上九。”
巴務相這才明白,點頭道:“也就是說,要按爻位排列的順序方能結卦?”