摩擦繩索是個體力活，也需要很長的時間，我有些擔心被人發現我的意圖。
如果石像真的是有人安裝了擴音喇叭在說話，未必他不會再裝個監視器。
擔心一直不說話，會被人懷疑。我當即道：“你要說的是賀文雲，那他人現在已經被送到警局了，你要真是什麼大羅神仙，可以去警局要人去。”
“你在挑釁本座？”石像聽出我話中的含義：“方才你昏迷時，體內可見異力在你身體裏竄動，我知道你不是普通人，可你又知道本座是什麼嗎？”
正說著，忽見一點粉塵落入眼前蠟燭之中。
突然，蠟燭火焰暴漲數十厘米，照的滿屋通紅。
而我再抬頭看時，那石像的五官樣貌這才清晰入眼，隻是那張並非人臉，而是毛長嘴尖，完全一副狐狸像。
隋末曾有段時間，百姓尊立狐狸像，謂之狐仙。後來唐朝引進佛法，逐漸將民間尊敗狐仙的習俗改掉，以至於後來銷聲匿跡。
但所謂銷聲匿跡，也隻是不在明麵上擺出來，繼續擺狐狸仙的還是大有人在。
清朝蒲鬆齡寫《聊齋誌異》時，全本有至少一半故事與狐仙和狐妖有關，由此可見狐仙在當時依舊深入民心。
之後民國之後，隱藏在各地的狐仙廟都成了軍閥破壞的對象，到今天還能存留的狐仙廟幾乎可以用個位數來統計。
而我現在所處之處，無疑就是一處狐仙廟。
所謂狐仙，不過是動物修成妖型，有了通人的靈性。
可石頭像就是石頭像，甭管刻成狐狸還是老虎，都與什麼仙的沒有關係。
“我知道你在想什麼，別把本座當成小狐精，這石像隻是本座借用的化身而已。”它聲音稍微頓了一下又道：“看你摸樣倒也俊俏的很，嗯，比原來的要俊很多。怪不得他們會把你給我帶回來，沒有直接殺了你。”
“你什麼意思？”
“什麼意思？你抓走了本座的座下郎君，正好由你頂替。”隨之又大笑數聲：“咯咯咯咯！”
笑聲尖銳刺耳，隻讓我覺得耳膜都快被弄破了。
這鬼東西也不知道具體是什麼，瞧它的意思，是打算拿我做賀文雲到代替品。
也不知道賀文雲是什麼時候招惹上這家夥的，以他的性格，殺人雖然冷血，卻對未知的事物恐懼異常，當時便嚇傻了，才會在見到我不躲不藏，而是乖乖讓我抓住了他。
我感覺麻繩被磨開了一節，便繼續分散對方注意力道：“你說的座下郎君到底是什麼？”
卻不等它回答，廟門突然被人推開。
我慌忙將豬頭往後扔了一截，回過神來才想到自己扔的太遠，再想拿到就要費一番功夫了。
而進來的卻是兩個都滿臉怒氣的人，隻是他們生氣卻並不是對著我，而是怒視對方。
兩人誰都沒有說話，先是在石像前各自跪拜叩首三下。
“何人，何事。”石像開口道。
左側高個的指著另一邊低個的道：“求廟仙給俺做主，這家夥偷了俺家的雞！曹村頭讓俺們找廟仙評理。”
“日鬼才偷你家雞呢，我是自己鎮上買的。你說我偷你家雞，你有啥證據？廟仙別聽他的。”
竟然是這麼雞毛蒜皮的小事。
這位被稱為廟仙的家夥，要是連這種事情都管，也未免管的太寬了。
卻是聽石像道：“你們兩人各自說來一聽。”
“廟仙，他家窮的叮當響，今年買種都是問題，那裏有錢買雞。那雞是俺家養的，毛都一樣，俺不可能看錯。”
另一邊矮個子的卻道：“我是沒錢買，可我能撿啊？雞是我在自己家門口撿的，撿著就是我的。”
這可真是強詞奪理，擺明了是矮個偷了高個家的雞卻不認，剛才還說買的，現在就變成撿的了，雞是活物，又不是錢包，怎麼撿？
我正狐疑石像為什麼會關這種破事的時候，卻聽石像道：“路有拾遺，物失異主。既然是你撿的，那雞也的確應該歸你，你說的確實有理。”
這是什麼狗屁邏輯。
然而不等高個的反駁，石像又說：“雞非物而是生靈，你既然喂它養它，那自然它去哪裏到誰手中，也該是你的。”
這不是在和稀泥嗎？既說高個有理，又說低個有理，完全是葫蘆僧判葫蘆案。
然而不等我想明白過來，那高個子和低個子卻是越吵越凶。
“廟仙說俺的雞就是俺的，你給俺還回來！”
“廟仙還說撿的就是我的！憑什麼給你，去你的！”
伸手一下推搡，緊接著變成扭打，兩人在石像之下，廟堂之中，來回翻滾，直到其中一方撿起我扔開的豬頭，對著另一方的腦殼不顧一切的砸下去。
未有幾秒，一人已經渾身抽搐，雙腿蹬的筆直，嗚呼而死。